Из проповеди отца Андрея Логвинова 18.

07.15
…"Святая великая княгиня как бы придала нашему русскому Православию добрую прививку от протестантизма. Прошу понять меня правильно: для протестантизма очень важно, немецкого, германского протестантизма, во-первых, то, что человек спасается верой, по апостолу Павлу, и то, что он спасается делами. И нужно творить добрые дела. Она воспитана была с детства в таком хорошем добром протестантском благочестии. Сейчас дети как воспитываются? Садись, смотри мультик, на тебе мороженое, что тебе еще дать? Тогда их мама воспитывала так: вот у нас есть, что покушать, вот давайте отнесите - там есть бедные в этом домике…А вот там в больнице лежат люди больные, так цветочков сорвите и каждому больному по букетику отнесите. И так детки воспитывались с мыслью: не Я, Я, для меня всё, а чем я могу помочь другим? Чем я могу порадовать других? Чем я могу кому-то пригодиться? Вот это такое доброе деятельное начало она принесла нам в русское Православие. И ее сестра императрица Александра Федоровна, ее ведь многие не понимали. Она постоянно организовывала какие-то благотворительные мероприятия, чтобы кому-то помочь, насобирать денежек, чтобы кому-то облегчить жизнь. А у нас многие так привыкли «жировать», для себя жить и как это такая активность, такая деятельность – не понятно было?! И Елисавета Феодоровна создала прекрасную Марфо-Мариинскую обитель. В этой обители сколько помощи людям было оказано - больным, нуждающимся давали возможность пожить, полечиться. Такая работа – это было совсем новое в нашей жизни…А то, что случилось потом, оно еще больше превышает обыденные человеческие силы. Это одна попытка ареста, вторая попытка и вот страшный Крестный путь на Урал великой княгини и инокини Варвары. Вы знаете, что в Алапаевске возле Перми вместе с великими князьями царского рода, она была сброшена в шахту живой на большую глубину. И там еще, раненая сама, делала перевязки, разрывая свой апостольник, другим, тем, кто находился рядом с ней, кто больше нее страдал или меньше, чем она, мы не знаем…Но пение оттуда из шахты доносилось, пели Херувимскую, пели другие священные песнопения. Она до самой кончины, до самой смертной минуты опять продолжала заботиться о людях, в молитве пребывая, как Марфа и Мария в заботах о тех несчастных, которые рядом с нею были изувечены"...