Адриан Ибенс (Adrian Avel'evich Ebens)
Оригинал видео - 2520 and the Covenants - https://www.youtube.com/live/9X8FJo1B8eA?si=LVkaDbiPV7PMKf6L
--------------------------------------------------
Прямая трансляция из Австралии. Переведено и сведено в Архангельске.
===============================================
2520 and the Covenants

======================
======================
Вступление и приветствие
• Ведущий приветствует участников и выражает радость от их присутствия.
• Ведущий объясняет значение крови Христа и её очищающей силы.
• Упоминается важность новой песни и приветствие новых участников.

Молитва и благословение
• Ведущий обсуждает важность молитвы и благодарит за благословенную субботу.
• Призывает к молитве и благословению, упоминая о давлении мира.
• Благодарит за возможность присоединиться к молитве.

Проповедь о 2520 и о заветах
• Объясняет важность 2520 года и его связь с 1843 годом.
• Упоминает видение Эллен Уайт о прямой и узкой дороге.

Полуночный крик и пророчества
• Ведущий обсуждает значение "Полуночного крика" и его связь с пророчествами.
• Упоминает 2520 период и его связь с периодом 2300.
• Объясняет, что распятие Иисуса произошло в пятницу, что освещает путь к городу.

• Ведущий подчеркивает важность еврейского календаря и его связь с "Полуночным криком".
• Объясняет, что излияние Святого Духа связано с десятью заповедями.
• Упоминает пришествие Христа и юбилей, связывая их с пророчествами.

Полуночный крик
• Полуночный крик - важный элемент адвентистского послания.
• Пророческая полночь 1844 года приходится на 21 июля.
• В этот день раздается "полуночный крик".
• Это событие имеет особое значение для адвентистов.

Рассеяние и сбор
• В 1848 году Господь показал, что Он протянет руку, чтобы вернуть остаток Своего народа.
• В рассеянии Израиль был поражён, но теперь Бог исцелит и воссоединит Свой народ.
• Усилия по распространению истины принесут плоды после сбора.

Юбилей и послание
• В 1848 году было объявлено послание о запечатывании.
• Основные принципы адвентистского послания были выработаны между 1846 и 1848 годами на семи конференциях в этот отрезок времени.

Юбилейные циклы
• Юбилейные циклы связаны с распространением Евангелия среди язычников.
• Послание о закрытой двери началось в феврале-марте 1848 года.
• Это событие связано с 1260 днями и приходом Христа.

Рассеяние и собирание
• В течение 2520 лет было трудно собрать Божий народ.
• Период с 722 года до нашей эры по 1798 год был периодом ежедневных жертвоприношений.
• С 508 по 1798 год был период отступничества.

Принцип замены наказания
• Принцип замены наказания (заместительное искупление, которое так рьяно продвигает, например, вице-президент АСД Артур Штеле) был причиной рассеяния Израиля.
• Христос прекратил жертвоприношения, показав, что Бог не требует жертв.
• Адвентисты отвергли этот принцип, что привело к их отвержению.

Освобождение от рабства
• Принцип замены наказания сделал церковь подвластной земным царям и тиранам.

Освобождение церкви и пленение Манассии
• В 1798 году церковь вышла из пустыни и начала освобождаться от плена.
• Окончательное освобождение от рабства земным царствам наступит в 677 пророческих годах или 2520 обычных годах.
• Пленение Манассии и рассеяние десяти колен Израиля началось в 1843 году.

Рассеяние колен Израиля
• Три колена были связаны с Иудеей, но левиты также были рассеяны.

Типичные субботы и Великий юбилей
• Лекция Миллера о типичных субботах и Великом юбилее.
• Период язычества длился с 508 по 1798 год.
• Адвентисты седьмого дня вышли из протестантской реформации и завершили протест.

Идентичность и церковь Израиля
• 2520 год возвращает нас к 722 или 677 году до РХ, и мы связаны с Израилем.
• Истинная церковь Израиля универсальна и не связана с Римом.
• Церковь Израиля всегда была от Духа, а не от плоти.

Строительство храма и 2520 год
• Строительство храма продолжалось до 1844 года.
• 2520 год связывает нынешнюю церковь с древним Израилем.
• Истинная церковь пришла из Израиля, а не из Рима.

Вечный завет и папство
• Вечный завет с Израилем был возобновлен во Христе.
• Папа Римский — земное проявление человеческой природы (римское право - заместительное искупление), но не имеет власти над Божьим народом.
• Папство — воплощение плотского ума, враждебного Богу.

Вавилонское вино и плотский ум
• Вавилонское вино — это плотский ум, враждебный Богу.
• Все люди подвержены влиянию этого вина.
• Самый длинный пророческий период в 2520 лет важен для объединения всех этих вещей.

Пророческий период и 2520 год
• Проповедь учеников о времени была основана на 70 неделях Даниила.

Проповедь учеников о вечном времени
• В рукописи мисс Эллен Уайт "Наброски к биографии" мы видим две отдельные мысли о пророческом периоде.
• Если самый длинный пророческий период является ложью, это делает пророчество ложью.
• 2520 лет и 2300 лет являются основными пророческими периодами.
• Эти периоды были определены и показаны в 1843 году и являются основополагающими для адвентистов-миллеритов.

• В Левите 26 упоминается наказание в семь раз сильнее за грехи, что может быть интерпретировано как пророческий период.

Доктрина двух заветов
• Доктрина двух заветов разделяет евреев и христиан, что является антисемитизмом.

• Новый завет якобы действует только в нынешнем устроении (диспенсии, то есть предполагается период, который начинается после РХ), и благословения якобы доступны только в этом времени.

Разделение и равенство
• В связи с разделением, предполагается, что Новый завет не обещает евреям особых благословений, что является стеной разделения.
• Кризис и когнитивный диссонанс вот в чём: Обещание распространяется на всех одинаково через веру, но это не работает, так как не было доступно до прихода Христа.
• Учение о двух заветах требует замены наказания, что исключает 2520 лет.

Обещание Бога и два завета
• Обещание Бога собрать Израиль через 2520 лет недействительно в концепции двух заветов. (!)
• Ветхий завет утратил силу и был заменен Новым. - это логика большинства "богословов"
• Но - Возрождение старого завета (на самом деле - речь идёт о завете синайском, когда люди дали ложные обещания Богу и впустили фарисейскую закваску в свои отношения с Законодателем, ожидающим только сердечного отклика) нарушает Новый завет.

Отмена 2520 года
• В 1872 году - формулируя фундаментальные убеждения - лидерам АСД пришлось отменить пророческий период 2520 - - то есть забыть, как всё зачиналось в их движении, вызванном Богом..
• Старая церковь не благословляет, новая церковь благословляет по Новому завету.
• 2520 год нелогичен, если верить в заместительное наказание.

Принцип заместительного наказания - заместительного искупления
• 2520 год положил конец принципу заместительного наказания.
• Но нынешняя адвентистская церковь не верит в 2520 год.
• Эллет Дж. Ваггонер не связал моменты, касающиеся 2300 и 2520 периодов.

• Первопроходцы верили в заместительное искупление.

• Протестантская реформация не является основой Вечного Евангелия.
• Протестантизм — это окошко для спасения от вавилонского вина.
• Современная доктрина адвентистов — это путь к спасению, но, увы, далеко не основа Вечного Евангелия. Сегодня это путь прямиком в ад.

• Благодарность за дар пророчества и разоблачение замены наказания.
• 2520 год важен и является частью Вечного Евангелия.
• Мы можем стать детьми Израиля и получить все благословения Вечного Евангелия.

===============================
БИБЛИОТЕКА МЕЛХИСЕДЕКА 
КНИГИ - https://fatheroflove.info/books

БРОШЮРЫ - https://fatheroflove.info/tracts

СМОТРИТЕ СКОРО - ДУЭЛЬ У СТЕНЫ ПЛАЧА - ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ - АРТУР ШТЕЛЕ ------------------------------------------------------------------------
Er findet Seine Perle vergraben im Müll. Selbstsucht verkrustet das menschliche Herz und es ist gefangen in der Tyrannei Satans. Aber Er erhebt die Seele aus ihrer Finsternis, damit sie das Lob dessen verkündigen kann, der uns aus der Finsternis in Sein wunderbares Licht gerufen hat. Wir werden in eine Bundesbeziehung mit Gott gebracht, erhalten Vergebung und finden Frieden. Jesus findet die Perle der verlorenen Menschheit und setzt sie wieder in Sein eigenes Diadem zurück …

Er möchte den Sündigsten und Verkommensten Hoffnung geben. Er sagt: „Wer zu Mir kommt, den werde Ich nicht hinausstoßen“ (Joh 6,37). Wenn eine Seele den Erlöser findet, freut sich der Heiland wie ein Kaufmann, der Seine wunderschöne Perle gefunden hat. Durch Seine Gnade wird Er an der Seele arbeiten, bis sie wie ein Juwel ist, das für das himmlische Königreich geschliffen wurde. (That I may know Him S. 84)

Для самостоятельного изучения:
https://ellenwhite.org/search#%7B%22key%22:%22search_string%22,%22params%22:%222520%22%7D