14 ПРИЛИЧИЯ

114. ЛЮДИ, ПРАВЕДНЫЕ В ЭТОМ МИРЕ, БУДУТ ПРАВЕДНИКАМИ И В ПОСЛЕДУЮЩЕМ МИРЕ
221. Кабйса ибн Бурма ал-'Асадй сказал: «Я был у Посланника
Аллаха и слышал, как он говорил: «Люди, праведные в этом мире, бу-
дут праведниками и в последующем мире. Люди, неправедные в этом
мире, будут неправедными и в последующем мире».
222. Приводится от Хармалы ибн 'Абд Аллаха, что он прибыл к Про-
року и находился с ним до тех пор, пока Пророк не признал его
(т. е. начал узнавать и обращаться к нему по имени). Он сказал: «А ког-
да Пророк уехал, я сказал себе: «Клянусь Аллахом, я отправлюсь к
Пророку , чтобы получить больше знания». Я шел до тех пор, пока не
предстал перед ним. Я спросил: «Что ты велишь мне делать?» Он отве-
тил: «Хармала, делай то, что праведно, и избегай того, что неправедно».
Затем я повернулся и пошел к верблюду. Затем я снова вернулся на преж-
нее место перед ним. Я спросил: «Посланник Аллаха, что ты велишь мне
делать?» Он ответил: «Хармала, делай то, что праведно, и избегай того,
что неправедно. Посмотри, что тебе нравится из того, что тебе говорят
люди, когда ты находишься с ними, вот это и совершай. И посмотри, что
тебе не нравится из того, что тебе говорят люди, когда ты находишься с
ними, вот этого избегай». Когда я вернулся, я поразмышлял об этом, и
оказалось, что эти два положения включают в себя все».
223. Му'тамир сказал: «Я упомянул в беседе со своим отцом хадис,
который привел 'Абу 'Усман со слов Салмана: «Люди, праведные в этом
мире, будут праведниками и в последующем мире». Он сказал: «Я слышал
63
его от 'Абу 'Усмана, рассказывающего от Салмана, и понял, что этот хадис подобен тому хадису, о котором я никому никогда не рассказывал. Муса поведал нам, сказав: поведал нам 'Абд ал-Вахид со слов 'Асыма, что 'Абу 'Усман сказал, что Посланник Аллаха сказал подобные слова».
115. Всякий ПРАВЕДНЫЙ ПОСТУПОК МИЛОСТЫНЯ
224. Жабир ибн 'Абд Аллах поведал, что Посланник Аллаха сказал:
«Всякий праведный поступок — милостыня».
225. 'Абу Муса поведал со слов своего отца, а тот со слов своего от-
ца, что Пророк сказал: «Каждый мусульманин обязан давать мило-
стыню». Его спросили: «А если он ничего не найдет (чтобы дать)?» Он
ответил: «Тогда пусть усердствует в своей работе, и богатеет, и раздает
милостыню». Его спросили: «А если он не может или не делает этого?»
Он ответил: «Тогда пусть помогает тому, кто терпит великую нужду».
Его спросили: «А если он этого не делает?» Он ответил: «Тогда пусть
призывает совершать добро или праведное». Его спросили: «А если он
этого не делает?» Он сказал: «Тогда пусть воздерживается от зла. Это
будет его милостыней».
226. То же, что 220.
227. 'Абу Зарр поведал, что кто-то сказал: «Посланник Аллаха, все
награды достались богатым. Они молятся так же, как молимся мы. Они
постятся так же, как постимся мы, но они раздают милостыню из из-
бытков своего богатства». Он сказал: «Разве Аллах не дал вам то, что
можно отдать как милостыню? Поистине каждое прославление и вос-
хваление Аллаха является милостыней. Милостыня есть и в половом
сношении». Его спросили: «Неужели в похоти есть милостыня?» Он
ответил: «Если человек совокупился запретным образом (т. е. совер-
шил прелюбодеяние), то разве это не будет грехом? Аналогичным об-
разом, если он совокупился дозволенным образом (т. е. в браке), то ему
за это будет награда».
64
116. УСТРАНЕНИЕ ПАГУБНОГО
228. 'Абу Барза ал-'Асламй сказал: «Я попросил: «Посланник Аллаха,
укажи мне какой-нибудь поступок, который позволит мне войти в Рай!»
Он сказал: «Устраняй пагубное с дороги, по которой ходят люди».
229. 'Абу Хурайра поведал, что Пророк сказал: «Как-то раз один
человек проходил мимо колючки, лежавшей на дороге, и сказал: «Я убе-
ру эту колючку, чтобы она не причинила вреда мусульманину». По этой
причине он заслужил прощение».
230. 'Абу Зарр поведал, что Посланник Аллаха сказал: «Мне были
показаны поступки моей общины, хорошие и плохие: и я увидел, что
одним из хороших поступков было то, что они устраняли пагубное с до-
роги, и я увидел, что одним из дурных поступков было то, что они плева-
лись в мечети и не закапывали плевки».
117. ПРАВЕДНЫЕ СЛОВА
231. 'Абд Аллах ибн ал-Хатами поведал, что Посланник Аллаха сказал: «Каждый добрый поступок — милостыня».
232. 'Анас поведал, что когда Пророку приносили что-нибудь, он говорил: «Отнесите это такой-то. Она была подругой Хадйжи. Отнесите это в дом такой-то. Она любила Хадйжу».
233. То же, что 231, но от Хузайфы.
65
118. О ХОЖДЕНИИ В ОГОРОД И ПРИНЕСЕНИИ ДЛЯ СЕМЬИ ОВОЩЕЙ В МЕШКЕ
234. 'Амир ибн 'Аби Курра ал-Киндй сказал: «Мой отец предложил
свою сестру в жены Салману. Он отказался, а затем женился на своей
служанке по имени Букайра. 'Абу Курра прослышал, что у Хузайфы
с Салманом плохие отношения. Он направился побеседовать с ним
(Салманом) об этом. Ему сказали, что Салман в огороде, который при-
надлежит ему, и он пошел и там встретился с ним. У Салмана был мешок
с овощами. Он продел палку в узел, которым был завязан мешок, и взва-
лил его на плечо. 'Абу Курра спросил: «'Абу 'Абд Аллах, что произошло
между тобой и Хузайфой?» Салман ответил: Человек тороплив (17:11).
Они пошли к дому Салмана. Салман вошел в дом и поприветствовал: «Мир вам». Затем он разрешил 'Абу Курре войти, и тот вошел. Двер¬ной проем прикрывала циновка, рядом с его головой лежало несколько кирпичей и седло. Он сказал: «Сядь на коврик служанки, который она постелила для себя». Затем он начал разговор. Он сказал: «Хузайфа рас¬сказывал о некоторых вещах, которые сказал Посланник Аллаха , когда гневался на неких людей. Меня начали расспрашивать о них, и я говорил: «Хузайфа лучше знает о том, что он говорит, но мне не нравится, когда между людьми существует затаенная вражда». Люди пошли к Хузайфе, и ему было сказано: «Салман не подтверждает, но и не отрицает того, что ты говоришь». После чего Хузайфа пришел ко мне и сказал: «Салман, сын матери Салмана!» Я сказал: «Хузайфа, сын матери Хузайфы! Ты должен прекратить это, или я напишу о тебе 'Умару!» После того как я вызвал его беспокойство, сказав об 'Умаре, он ушел от меня. По¬сланник Аллаха говорил: «Я — один из детей Адама, и поэтому если я кого-то из моей общины проклинаю проклятием или оскорбляю бранью, когда он того не заслуживает, я обращаюсь к Аллаху, чтобы Он превра¬тил это в молитву, которая была бы для него благословением».
235. Ибн 'Аббас сказал: «'Умар сказал: «Пойдемте с нами на землю
нашего народа». И мы пошли. 'Убайй ибн Ка'б и я отстали от людей.
Тут надвинулась туча. 'Убайй сказал: «О Аллах, отдали от нас ее зло!»
А когда мы нагнали людей, их ездовые животные были мокрыми. Они
спросили: «Разве то, что обрушилось на нас, не обрушилось на вас?»
Я сказал: «Он попросил Всемогущего Аллаха избавить нас от ее зла».
'Умар спросил: «Почему же вы не помянули и нас в своей молитве?»
66
119. ВЫЕЗД (ПРОГУЛКА) В ИМЕНИЕ
236. 'Абу Салама сказал: «Я пришел к 'Абу Са'йду ал-Худрй. Он был
моим другом. Я спросил: «Не пойдешь ли с нами к финиковым пальмам?»
Он (согласился) и пошел. На нем была накидка с черной каймой».
237. 'Умм Муса сказала: «Я слышала, как 'Али рассказывал, что Про-
рок повелел 'Абд Аллаху ибн Мас'уду вскарабкаться на дерево и кое-
что сорвать с него. Его сподвижники посмотрели на голени 'Абд Аллаха
и посмеялись над тем, как они тонки. Тогда Посланник Аллаха сказал:
«Почему вы смеетесь? Клянусь Аллахом, нога 'Абд Аллаха будет тяже-
лее на весах, чем гора 'Ухуд».