Увлечения
Публикации автора
В ОК обновились Увлечения! Смотрите публикации, задавайте вопросы, делитесь своими увлечениями в ОК
Предыдущая публикация
💫 Димаша поздравляет Лариса Долина:
- Поздравляю с юбилеем одного из самых загадочных и талантливых артистов в современном мире искусств - ДИМАША КУДАЙБЕРГЕНА!
Его уникальное дарование снискало любовь миллионов поклонников, теперь уже, во всём мире! Его концерты проходят в столицах многих стран мира и можно увидеть эмоции людей, пришедших на концерт певца, которые говорят о многом: любовь, поклонение и, ни с чем несравнимая радость от встречи с любимым Артистом! Завораживающий голос, невероятный голосовой диапазон, страсть и, одновременно, нежность… Как в этом стройном, худощавом юноше может храниться такая мощь?…
Димаш, не знаю, увидишь ли ты моё поздравление, но, даже если нет, хочу выразить словами моё восхищение и признательность за талант, за верность профессии и за любовь к своим зрителям! Пусть твой необыкновенный и проникновенный голос заставляет людей ещё долгие годы пребывать в состоянии абсолютного счастья! Здоровья тебе, сил, энергии и много-много лет на сцене!🎂🎁🥳💖♥♥♥
И, по сложившейся традиции, поздравление от студентов моей Музыкальной Академии!
📌larisa.dolina.official
Еще никто в мире столько баллов не набирал!
Казахстанский гимнаст Нариман Курбанов завоевал золото чемпионата Азии в упражнении на коне.
«В квалификации мне удалось поставить новый рекорд в оценке за выступление — 15.666. В мире ещё никто столько баллов не набирал. А в финале я получил не менее внушающие 15.6 — сильно опередил ближайших преследователей», — рассказал гимнаст.
На квалификационном чемпионате Азии в Ташкенте собрались сильнейшие гимнасты Азии. Нашему Нариману не было равных, вот что называется - "на коне")). Его главные соперники из Китая слились уже на первом этапе.
Нариман, браво, гордость за таких спортсменов, как ты! Спасибо родителям, что воспитали такого сына! Ждем победы на Олимпиаде!
Кумыки. История, культура, традиции. Часть вторая
Кумыкский быт по сей день хранит черты, напоминающие о традициях предков. Например, любопытно описание приготовления пищи у половцев (о нём поведали арабские путешественники). Любой кумык и сегодня узнает в этих рецептах свои национальные блюда. Например, тесто тонко раскатать, порезать на мелкие квадраты, а потом сварить в бульоне и съесть, предварительно сдобрив кислым молоком с чесноком. Это блюдо у кумыков называется хинкал. И его готовят точно так же, как и тысячу лет назад.
Хлеб кумыки пекут тоже как половцы – в печи, из кислого теста. Никто из народов Дагестана такой хлеб не делает. Ещё тысячи лет назад степняки готовили чуду – так до сих пор называется особый кумыкский пирог с творогом или с сыром, или с травой. Для его изготовления по-прежнему «ничего не надо, кроме воды, соли и теста». Кумыкская национальная кухня очень простая и сытная, образ жизни а степи требовал от людей именно такой – спартанской – кухни.
Кумыкские селения имеют строгую «квартальную» планировку. В каждом квартале живёт либо один род, либо люди одного сословия, либо одной национальности. По крайней мере так было до недавнего времени. У северных кумыков селения назывались «юрт», а у южных – «кент» (на картах Дагестана ещё сохранилась прежняя история: Хасавюрт, Бабаюрт, Каякент, Янгикент...). В них были еврейские и талышские кварталы. Евреи занимались торговлей и мелким ремесленничеством, а талыши всегда считались лучшими мастерами-огородниками на Кавказе.
***
Преобладала так называемая односторонняя застройка, улицы закладывались прямыми и ровными. Хозяйственные постройки принято было размещать в глубине двора, а на первый план выходил либо сам дом, либо сад. Поэтому кумыкские селения выглядели исключительно опрятно. Правда, изысканностью в архитектуре кумыки не отличались никогда. Основным строительным материалом у северных кумыков был саман – необожжённый кирпич из глины и соломы.
У южных кумыков в ходу был природный камень, который обычно использовали необработанным. Исключение, пожалуй, составляло только селение Тарки – столица! – где жил прежде кумыкский шамхал, верховный правитель. К сожалению, современные варвары разрушили все прекрасные здания, которые ещё недавно приводили в восхищение людей. О таких постройках XVII-XIX веков, как дворец Шамхал-Шаха-Вифи, ханский дворец и других произведениях зодчих можно судить лишь по восторженным отзывам современников.
***
Внутреннее убранство кумыкского двора и прежде и теперь говорит о том, что на первом месте в быту стоит практичность и удобство, а лишь затем – красота. Дом принято было делить на две части. Первая, рабочая, называлась «тавчу», она убиралась без затей. Над очагом висел медный котёл, топили по-чёрному, поэтому в потолке дома полагалась дыра – дымоход. И под эту дыру принято было на ночь ставить таз с водой, чтобы злоумышленник не бросил горящую головню или не проник в дом. Сейчас в кумыкских домах тавчу совершенно другая – современная, однако привычка на ночь ставить таз с водой или оставлять включённым свет кое-где, говорят, сохранилась. На всякий случай! Печи для выпечки хлеба принято было ставить во дворе. Такие «уьй печ» в селениях выкладывали одну на несколько семей, но семей обязательно только из своего квартала.
Другая половина дома отводилась под жильё. И чем больше был дом, тем больше была эта половина, в которой самая лучшая комната называлась кунацкой. Такова сложившаяся вековая традиция, на которую обратили внимание ещё арабские путешественники в средневековье. Прежде на полу выстилали ковры, обычно тонкие, безворсовые, которые в Дагестане делали только кумыкские мастерицы. На полу кумыки и ели, и спали. В каждом доме существовал целый ритуал раскладывания постелей, укладывания матрацев, одеял и подушек. Этим занимались только женщины. Да и вообще, обязанности по дому всегда делились очень строго. На мужчину ложилось, как правило, всё то, что делается вне дома и вне двора. Всё, что внутри дома, – это удел женщины. Особенно посуда, которой прежде придавалось почти культовое значение.
***
В доме крепились специальные полки для посуды. Отдельно для фарфоровой – праздничной и повседневной – и для медной. В простых семьях символом богатства считалась именно медная посуда, порой она заменяла деньги: чем больше её было, тем уважаемей становилась семья. По количеству медной посуды судили о невесте. На стене в доме иногда от пола до потолка висели всевозможные изделия из меди. Украшать жилища принято было и оружием...
***
Лишь к концу XIX века в быт кумыков начала проникать европейская культура и до неузнаваемости изменила прежнюю жизнь. Бесполезно искать сейчас, например, даже элементы национальной одежды у кумыков. Разве что женщины, особенно немолодые, ещё кое-что сохранили в одежде от прежних времён. Например, платки. Кумыкский национальный платок – это тончайшее произведение искусства. Так же, как папаха, форма которой, отделка могли многое рассказать посвящённому человеку о хозяине... Теперь всё это – история, как и неброские украшения, как и кинжалы, прежде обязательные для любого уважающего себя мужчины.
Дешт-и Кипчак – Половецкое Поле – окончательно перестал существовать после азовских походов Петра I. Тогда началось массовое обрусение половцев, болезненное, как все процессы такого рода. Потомки древних кипчаков – то есть значительная часть современного населения Центральной России – живут, не подозревая о своей недавней истории (всего-то два века!), о своих культурных и генетических корнях, которые питали и всегда питают любой народ.
Кандидат экономических наук М. Аджиев.
Төрегелді Шарманов ағамыздың өмірден өткенін естіп, қазақ даласында тағы бір тал жусан енді қайтып көктеместей солып, қурап қалғандай ішім қатты бұлқан-талқан күйде қалдым.
Өмірін қазаққа қызмет етуге арнаған Алаш Арыстарының соңынан ерген тау тұлғалардың соңғы сілемдеріндей ағамыз еді.
Ия, пендеміз ғой, кімді көрсек те іштей сол кісімен өзімізді салыстыра жөнелеміз.
Дәулетін, сипатын, болмысын, жүріс-тұрысын, үстіндегі жылтырақтарын, қолындағы бір үзімін, қасындағы сұлуын, тағысын-тағы.
Жасыратыны жоқ, Күлшелі бала ішті қайқатқан қызғаныш отын шарпып өткемен, Сүйкімді келеді.
Ал ұнжығасы төмендеу, орталау, алқаштау джунглилау болса, оның қасында өзімізді тағы салыстырып, ой бір өзімізді керемет сезініп, іштей мықты сияқты болып қаламыз...
Өмір деген тартыста жүріп, кеше ғана алдымызда жүріп, өмірден өткен көңілі жомарт, мінезі жайсаң игі жақсыларымызды тез ұмытып кететініміз бар.
Біздің өңірімізде де қаншама жақсы кісілеріміз келместің кемесіне мініп кеткелі қашан.
Солардың бірегейлері...
Қаншама Көзі ашық, көңілі жарты жастардың білім алып, өмірде өз жолдарын табуға көмегі тиген Манап Өтебаев, Әбдімұса Қуатбеков ағаларымыз еді.
Мемлекеттік қызметтің барлық сатысынан өтіп, ұзақ жылдар облыс әкімінің орынбасары қызметінде болса да қарапайымдықты жоғалтпай, жас маман күніндегі бейнесін сақтап қалған Дүйсенкүл Бопова апамыз еді.
Қасына оншақты шайпау орыс тілді қатындарды шулатып, Облыс әкімінің халық алдындағы есебін астаң-кестеңін шығару үшін дау туғызып, өзін журналистпін деп қолына камерасын алып қыртып жатқан Шовинисттің бетін жалғыз қайтарған Өмірзақ Мелдеханов еді.
Қашан көрсең мейрімді жымиып амандасатын, іші алтынның кеніндей құндылыққа толы, игі жақсыларды Шымкенттен Шұбайқызылға дейін жаяу бастап баратын Мархабат Байғұт ағамыз еді.
Әбілда Аймақ
Анар Аспан
Райымбек Жолдас
Мұқан Егізбаев
Бахытжан Әшірбаев
Қатира Қырғызбайқызы және тағы да басқа кісілер туралы қысқаша жақсы сөз қосып өтсеңіздер екен. Рухтары көкте бір шалқып қалсын.
(Ал, нашар адамдар, жақсы адамдардың нашар деген тұстарын іште ұстап тұра тұрыңыздар, өздеріңізге жақын әрі жағымды болады).
загрузка
Показать ещёЛевая колонка
О группе
Патриотизм моральная позиция, выражающаяся в любви к Родине, гордости за ее успехи и достижения, в уважении к ее историческому прошлому, культурным традициям . Администратор группы Медиханова Сабина .
Скрыть информацию
- Астана
Фото из альбомов
Ссылки на группу
52 314 участников
12 832 участника
34 528 участников