Предыдущая публикация
ТЕРРИТОРИЯ МАЛОРОССИИ
--------------------------------------------------------------------------------------
За более чем вековой срок потворства украинским националистам было множество попыток придумать (именно придумать) множество версий происхождения украинцев из неведомо откуда, поскольку все исторические документы никаких украинцев не упоминают. Были, есть и всегда будут этнические русские, белорусы и малороссы, последние как русские люди жившие у окраины Руси и России. Ссылки по истории Малороссии вы найдете в самом низу, а я тут выложил довольно сжатый экскурс в историю появления термина Малороссия и значения слова Малороссия в исторические периоды.
Даже сегодня основной работой по вопросу украинского национализма остается монография американского ученого Николая Ульянова от 1966 года Происхождение украинского сепаратизма
Карта Малороссии, как и схема переименований районов при клике - увеличивается в размерах.
Надо сразу оговориться, что в переименованиях административных единиц в истории юго-запада Киевской Руси царит чехарда (смотрим схему переходов районов в разные государства), причиной чему является большая раздробленность после нашествии монголо-татар, опустошивших южные земли Руси.
На картах Российской империи в 19 веке Малороссия отнесена к европейской части России как регион, однотипный русской Новороссии, располагавшейся южнее.
Если слово Малороссия еще используется для обозначения юго-западных земель, то наименование Украина во времена Российской империи официально вообще не используется, хотя на иностранных картах уже появляется латинизированное наименование Ukrain, потому что так южные земли распавшейся Киевской Руси называют на картах Речи Посполитой (Польши), а ранее Великого княжества Литовского. Рис.3 Английская карта с сайта
Справа на Рис.4 с сайта kartograpf.ru мы видим обложку Атласа географических карт из Кракова, на которой так и написано "ЗЕМЛИ РУССКИЕ" в составе Речи Посполитой, свидетельствующая о том, что зарубежные картографы никогда и не сомневались в принадлежности южных земель к России. Территория юго-запада Руси вначале перешла в состав русскоговорящей Литовской Руси, в которой даже еще не разделяли литовцев от белорусов, а после объединения Польши и Литвы в союзное государство - империю Речь Посполитая. Надо заметить, что польская шляхта так же разговаривала на русском языке (там было двуязычие), который служил языком общения вообще для всех жителей этой части Европы. Литва же вообще была образована из отдаленных от Киева русских княжеских уделов, имевших родственные связи с потомками Рюрика, семья которого владела Русью. Укрепление Московии как централизованного царства запустило процесс собирания южных земель заново в состав России. За несколько столетий вся территория Литовской Руси вернулась в состав Русской империи, кроме Галиции, которая географически клином выходила далеко на Запад между несколькими государствами.
Если отслеживать изменения границ, то территория Малороссии будут представлять собой лоскутное одеяло, которое почти ежегодно перетягивали к себе соперничающие империи. Я думаю, многие знают происхождение слова Малороссия (оно будет ниже) и даже значение слова Малороссия карта которой по перечисленным выше причинам пестрит лоскутками временных государственных образований.
РОССИЯ и МАЛОРОССИЯ
На севере Русского пространства как прямая преемница Киевской Руси формируется Владимиро-Суздальская Русь – такое же рыхлое государственное образование из удельных княжеств, в которых остаются править князья Киевской Руси из рода Рюриковичей, а еще севернее поднимается торговая республика Великий Новгород с выбираемым князем, которые, однако, становятся данниками Золотой Орды, но сохраняют определенную самостоятельность.
Судьба южных земель Киевской Руси, разоренных нашествием татар – это захват и переход в руки ближайших сильных государств, которые начинают формироваться в территориальные империи. Во-первых, это Австрия, которая преобразуется в Австро-Венгерскую империю. Всё начинается с Галицко-волынского княжества, в котором князь Даниил Галицкий назначает своими наследниками императоров Гасбургов из Австрии, соглашаясь на унию. Севернее западные княжества бывшей Киевской Руси, не так сильно пострадавшие от нашествия монголо-татар, объединяются в государственное образование под названием Литовская Русь или Великое княжество Литовское, что приводит к появлению трех русских государств - Литвы, Владимиро-Суздальской Руси и Новгорода, из которых два последних входят в состав Золотой Орды под названием Улус Джучи. Именно независимая Литовская Русь становится владелицей очага Киевской Руси, но для усиления ей приходится объединяться с Королевством Польша, которое тогда представляла скорее республику военного сословия - шляхты, своим вольным устройством имевшее большое сходства с Запорожской Сечью казаков. Великое княжество Литовское к тому времени - самое большое государство в Европе (как западная часть территорий Киевской Руси, не подпавшая под власть Орды), а союз с военной силой Польши делает союзную империю Речь Посполитую основным игроком на востоке Европы. Последствием объединения становится ополячивание (заметно в заимствованиях малоросссийского говора) и католизация населения Прибалтики, Малороссии и Белой Руси, ранее уже принявших православие.
Отдельную историю получает Галицко-волынское княжество, расположенное на запад от Киева, куда не дошли монголо-татары, и потому сохранившее независимость от Орды. Однако и оно вынуждено искать защиты у более сильного государства, чтобы как-то противостоять Золотой Орде и Литве. Очевидным защитников становится империя Гасбургов, которая вскоре переименовывается в Австро-Венгерскую империю.
Как видим, участь всех южных земель Киевской Руси на несколько столетий вперед стала одной – переходить из состава одной империи в другую. Мы рассматриваем историю с точки зрения России, как наследницы Киевской Руси, и потому констатируем, что Россия и Малороссия теряют непосредственную связь на долгое время.
В истории о(У)краины - как ни странно самую главную роль играет судьба Галиции. Начало скитаниям этих земель положил князь Даниил Галицский, завещавший свое княжество венгерскому королю (ставшему впоследствии герцогом австрийским) и согласившийся на унию местной православной церкви с католицизмом. В знак принятия Галиции папа римский коронует князя под европейским титулом Король Руси. Тогда деяния галичского князя было желанием сохранить свое княжество, а сегодня рассматривается (с точки зрения единой Руси, а Россия - это лишь название Руси на греческом языке) как начало череды предательств и родины, и веры, всех святынь Руси и своей собственной сущности, как русских.
Рис. На более старой карте по клику увидите расчленение территории Малороссии границами сразу 3-х государств между Австро-Венгрией (как части королевства Венгрии), Королевством Польши и Великим княжеством Литовским. При этом Московское царство (Владимирско-Суздальская Русь) даже не имеет общих границ с Малороссией. Новгород и Московия в это время - это улус Джучи в составе Золотой Орды.
КРАТКАЯ история МАЛОРОССИИ
История Малороссии начинается не с появлении самого слова Малороссия, а с распространения этого наименования на территорию юга уже распавшейся Киевской Руси, составляющей юго-запад всего Русского пространства, так как оно никогда Киевской Русью не ограничивалось. Непосредственно после разорения Киевской Руси вселенский патриарх православной церкви в Константинополе (столице Восточной Римской империи Византии) принимает решение о разделение церковных епархий на Русском пространстве на две части – Малая Русь (калька с греческого Μικρὰ Ῥωσσία – в переводе Малороссия или Малорусия) для южных земель и Великая Русь – для северных территорий (с резиденцией в Новгороде), в смысле «большем по размеру». Дело в том, что теперь эти земли уже находились в составе разных государств. Земли Галицко-волынского княжества-королевства, переходили из Венгерского королевства в состав Речи Посполитой, а после раздела Польши - снова в состав Австро-Венгрии. Так как границы Малороссии отсутствовали как таковые, то и границы и жителей это региона как малороссиян (южнорусский народ) определяли по прихожанам церквей, принадлежащих епархии Малой Руси.
В русском языке именно с XIV века название Малороссия, данное для определения территориальной единицы в церковно-административном плане переходит в неофициальное название территорий Поднепровья в XV—XVI веках, а позднее и Левобережной части после вхождения её на правах автономии в состав Русского царства, после присяги украинских казаков на Переяславкой раде в XVII веке. (Наименование Малая Русь лежит в череде иных географических названий, как Белая и Черная Русь.)
Малороссия Википедия определяет через понятие Малая Русь:
------------------------------------------------------------------------------------
1. Ма́лая Русь (калька со ср.-греч. Μικρὰ Ῥωσσία[1]), Малая Россия — церковно-административное определение византийского происхождения появившееся в начале 14-го столетия для обозначения епархии в Галицко-Волынском княжестве. ВикипедиЯ
Позже, производное от этого определения - Малоро́ссия, и реже Малоруссия в разное время употреблялось для обозначения разных регионов:
•а) в XIV—XV веках — земель Галицко-Волынского княжества[2][3]
•б)с XVI века — всех восточнославянских (русских) земель в составе Речи Посполитой (позже из них выделили Белую Русь).
В России с XVII до начала XX века применялось как название:
•исторического региона Российской империи
•Малороссийской губернии — название двух административно-территориальных единиц Российской империи, существовавших в разное время в XVIII веке
.
Наименование Великая Русь не приобрело широкое употребление, а слово "великоросс" появляется только в 19 столетии, так как Московия сохраняет прямое наследование государственности от Киевской Руси, а этносу, государствообразуещему Россию, в период Московского царства принявшего самоназвание "московиты", указом Екатерины возвращается их истинное историческое наименование - русские, как продолжателям основного массива русского этноса.
С XVIII до начала XX века в административном делении Российской империи использовалось лишь название Малороссийская губерния (позже малороссийские губернии), переносимое на несколько разных регионов юго-востока России. Однако в обиходной речи слово Малороссия часто использовалось неофициально для обозначения этого исторического региона теперь уже "у края" России. Наименования «малоросс» или «малорус» поначалу не имело никакого этнического расового смысла - это было лишь наименованием жителя территории, равно как и «украинец», да и современное наименование «Украина» - типичное для древней Руси самоназвание русских на старорусском языке, живущих «у окраины» от Руси.
Латинизированное польское слово Ukrain и старинное русское слово УОкраины имело один смысл. Самоназвание «украинец» имело лишь географический смысл и было свойственно казакам и другим группам вольных людей, селившимся по всем направлениям по окраинам Русского пространства, так как по составу они и было в основном из русских, ведущим отсчет от центра, которым они очевидно считали Русь. Аналогичное слово Ukrain использовалось шляхтой и в польском языке – порой в уничижительном смысле как «жителей удаленных земель от центра» – а позже оно закрепилось как наименование южных русских земель, включенных в состав Речи Посполитой.
Однако надо отметить что впервые наименование «украинец» в качестве наименования с этническим смыслом применили австрийцы для обозначения жителей Галиции с целью противопоставления галичан их этнической сущности как русских. Даже наименование «Украина» впервые было принято официиально в Австро-Венгрии для названия региона из Галиции и нескольких других оккупированных австрийцами русских земель. При этом насильственная украинизация русских земель австрийцами вызывала сильное национальное движение русинов и других групп этнических русских, которые наотрез отказались называться украинцами. Однако основная часть населения Галиции приняла самоназвание «украiнци» и идеологию «украинчества», особо не понимая смысл украинизации как разрыв и противостояние со своей исторической родиной.
Кроме того, надо отметить, что «самостийничество» запорожских казаков, сложившихся как военное сословие на юго-западе Руси после захвата ими власти на всей территории Малороссии стало подпитывать «украинчество», так как казаки, на словах признавая свою принадлежность к Руси, НО постоянно стремились иметь полную свободу от царской администрации. Ни о каком независимом государстве казаки даже и не помышляли – но, объявляя себя «защитниками» южных рубежей России, они стремились сохранить личную независимость от всяческих повинностей и обязательств перед Москвой
Подобные настроения казаков вполне смыкались с австрийской агитацией о появлении совершенно новой народности, идею о существовании которой порожденную австрийцы, с усердием продолжили поляки, так как цель украинчества оставалась постоянной – сделать «украинцев» врагами России. Пока жители Малороссии называли себя русским - это сделать было невозможно, так как они и считали себя частью русского народа, но, вот переименование в новый придуманные для этого специально этнос - "украiнци" - давало таковую возможность.
Великороссы, малороссы и белорусы
МАЛОРОССЫ
До октябрьской революции в Российской империи за коренным населением Малороссии закрепилось наименование малоросс, имевшее этнический смысл большей частью в культурном плане.
Рис. В одежде малороссиян заметно татарское влияние через казаков runivers.ru
После взятия монголо-татарами Киева в 1240 году всяческая политическая жизнь в южных землях просто умерла, а центр экономической жизни сместился на север. В степях вокруг Киева нередки набеги отрядов кочевников, потому жизнь в очаге Киевской Руси становится просто небезопасной. Очевидно, что непосредственно после набега татар жители покидали этот край, боясь попасть в полон и быть уведенными в рабство, тем более что осевшие недалеко в Крыму татары формируют свою Орду.
Последующее пополнение населения идет с двух сторон – кочевники и люди из Средней Азии, сопровождавшие татар в их походе теперь селятся между местными, а позднее литовские князья и польские паны, захватившие землю в собственность, переселяют сюда крестьян с севера. Население Малороссии пополняется и беглыми крепостными из Московского Царства.
На юге на землях, пограничных с татарским Крымом, самоорганизуется группа казаков, вначале для самообороны, а с ростом численности и организованности – уже как разбойное пиратское государство, которое само способно совершать грабительские набеги на соседей. Собственно на этническую принадлежность казака никто не обращает внимание – лишь бы умел держать саблю.
Из коренных русских, оставшихся после разгрома Киева, и пестрого этнического пополнения формируется облик малороссиян, в котором преобладает темноволосый тип, хотя генетические исследования показывают их полное сродство с русскими и белорусами.
Под именем Малороссии разумеются обыкновенно нынешняя Черниговская и Полтавская губернии, но в историческом смысле понятие Малороссии гораздо шире; она обнимала собою, сверх того, теперешний Юго-Западный край (то есть губернии Киевскую, Подольскую и Волынскую), заходя порой и в теперешнюю Галицию, Бессарабию, Херсонщину. Рекой Днепром Малороссия делилась на правобережную и левобережную. На указанной территории в удельно-вечевой период существовали княжества Чернигово-Северское, Переяславское, Киевское, Волынское, Подольская земля, отчасти княжества Галицкое и Туровское. Татарское нашествие разорило и обессилило территорию позднейшей Малороссии. Количество населения уменьшилось до того, что Погодин выставил гипотезу, будто бы все оно ушло куда-то на север, а на место его явилось новое население из-за Карпат. Но М. А. Максимович в своей статье «О мнимом запустении Украины в нашествие Батыево и населении ее новопришлым народом» («Сочинения», том I), а вслед за ним В. Б. Антонович в статье «Киев, его судьба и значение с XIV по XVI столетие» («Монографии», I) рядом фактов доказали, что полного запустения малорусской территории после татарского нашествия не было, что население ее никуда не уходило и никакой народ в южную Русь не переселялся, хотя частичной колонизации отрицать нельзя. После Батыева нашествия, когда власть русских князей на юге ослабела, южная Русь подпала под власть Литвы (см. Литовско-русское государство), а когда Литва по Люблинской унии 1569 г. окончательно соединилась с Польшей — то под власть Польши. При литовских князьях возникло казачество, с появлением которого и начинается политическая жизнь малорусского народа[21].
— Россия. История: Малороссия // Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907.
В сельской местности в ходу был малороссийский говор, причем разительно отличавшийся в разных краях земли в связи с разными заимствованиями от ближайших народов. Элита и малороссийская интеллигенция была трехязычной, считая русский, польский и местный говор - так как сама Речь Посполитая была двуязычной - жители Литвы говорили на прежнем киевском старорусском языке (из которого потом пошел белорусский), да и русины в австрийской Галиции сохраняли свой старорусский говор. Воссоединение Малороссии с Россией сделало государственным только русский, литературным по причине присутствия большого числа поляков в малороссийской интеллигенции был еще и польский язык, но преобладающим был русский. Причем, интеллигенция даже не могла себе представить последующий переход с такого развитого языка могучей культуры, как русский язык, на местечковый деревенский говор, который был положен большевистскими украинизаторами в основу украинской мовы. До революции попытки создать самостийный язык из деревенского говора были осмеяны культурными малороссиянами.
Собственно мало кто спрашивал у жителей этническое самоопределение, потому статистические данные были довольно обобщенные.
Например, в описаниях народов России, первый выпуск которой датируется 1878 годом, дается краткое описание количества и уклад жизни малороссов, как одного из четырех народов, обозначенных в издании
КАЗАКИ
Куда относить казаков (Рис.9 с сайта runivers.ru) вообще было не очень ясно – ведь рядом было Донское казачество, которое было, безусловно «русским», но украинское казачество перемешалось с местным населением и говорило на местных говорах. Сегодня потомки запорожских казаков уже относятся к малороссийскому этносу. С захватом власти на всей Малороссии казаки стали элитой общества малороссиян
Собственно слово казак не было этническим - оно характеризовало вооруженного вольного человека, а быт и принципы хозяйствования (круг работ женщин казачек) совпадал с бытом живущих рядом местных сельских неказаков. Яркое отличие в одежде было явно заимствовано вначале от татар, а позднее от турков, как одеяние пригожее для военных походов. Сами запорожские казаки однозначно считали себя не только "русскими", но и гордо называли себя защитниками святынь Руси и веры православной.
Среди населения Малороссии ничем не выделялись поляки, которые уже считались внутренним народом, так как много помещиков сохранило свои поместья, да и часть Польши уже была в составе Российской империи. Поэтому в городах многие знали и польский язык.
ВЕЛИКОРОССЫ
Наименование великоросс имело место как противопоставление жителей Московии с исторически разошедшимися ветвями прежде единого русского народа - малороссами и белорусами. В конце 19 века оно даже становится модным на волне подъема интереса к самоопределению наций – но упоминается скорее не русскими авторами, а мелькает в украинских изданиях.
Типичный национальный облик великоросса описать довольно сложно (Рис.8,9,10), так как местных особенностей на порядок больше – и тут различий между группами русских на Великой Руси гораздо больше, чем с жителями Малороссии или Белоруссии. Язык у великороссов – понимаем всеми в любой части России, но говор северных русских отличается оканьем, а южных - аканьем. Развитый литературный язык сегодня уже практически нивелировал остальные различия.
БЕЛОРУСЫ
По летописям народы Прибалтики долго сопротивлялись принятию христианства, оставаясь верными своим идолам. Собственно для Киевской Руси эти земли были далекой провинцией и только опустошение южных земель делает северные княжества Русского мира значимым в политике того времени. Русские князья Литовской Руси наперегонки с польскими панами начинают захват практически брошенных земель вокруг Киева, которые еще не подобраны Галицко-волынским князем. Коренные земли Литовской Руси издревле заселены славянами вперемежку с еще многими народностями. Знать и большая часть населения говорит на русском языке и собственно находится в неразрывной связи с Владимиро-Суздальской Русью. Князья Литовской Руси остаются в основном сродственниками русским князьям из рода Рюриковичей, ведь известно, что Иван Грозный являлся сыном Елены Глинской, бывшей племянницей князю литовскому. Однако Московское Царство даже в статусе данника Золотой Орды не становилось младше по отношению к Литовской Руси. Принципы устройства империи Чингисхана позволяют таким улуса как Владимиро-Суздальская Русь сохранять самостоятельную государственность. Пока внутри этой Руси поднимается Московское княжество, централизуя под себя все остальные княжества, северо-западные княжества, сохранившие независимость, захватывают южные очаги бывшей Киевской Руси, образуя еще одна Русь, получившую в истории название Литовская Русь. Эта западная Русь, претендующая на наследство Киева, получает официальное наименованная как Великое княжество Литовское, но вскоре ради противостояния против Московской Руси и прибалтийских немецких орденов входит в союз с Польшей, располагавшей военной силой и имевшей почти республиканское государственное строение из вольной шляхты. В это время польское сословие вооруженного дворянства организует королевство, очень похожее на бандитскую республику Запорожской Сечи, в которой короля избирают голосованием шляхты. Союзное государственное образование получает название Речь Посполитая и становится самым крупным государством в Европе. Переписка Ивана с Курбским характеризует отношения между двумя соседними империями, где пограничные вассалы порой перебегают в соперничающие империи.
Оторванность русских людей в Белой Руси на территории Речи Посполитой от основного массива народа на Руси Московской позволяет сохранить им более ранний вариант русского языка, практически старорусский, похожий на современный церковный. Имеет место влияние польского языка по причине попыток ополячивания, но позднее литературным языком становится русский, благодаря чему даже сегодня белорусский язык остается больше семейным. Все более-менее значимые произведения созданы на русском или на польском языках.
Национальное самоопределение у белорусов вообще приходит очень поздно - лишь в 19 веке. После революции большевики провели попытку белорусизации населения в националистических тонах, что сегодня иногда проявляется в отношениях между независимой Белоруссией и Россией
Типичный национальный облик великоросса описать довольно сложно (Рис.8,9,10), так как местных особенностей на порядок больше – и тут различий между группами русских на Великой Руси гораздо больше, чем с жителями Малороссии или Белоруссии. Язык у великороссов – понимаем всеми в любой части России, но говор северных русских отличается оканьем, а южных - аканьем. Развитый литературный язык сегодня уже практически нивелировал остальные различия.
БЕЛОРУСЫ
По летописям народы Прибалтики долго сопротивлялись принятию христианства, оставаясь верными своим идолам. Собственно для Киевской Руси эти земли были далекой провинцией и только опустошение южных земель делает северные княжества Русского мира значимым в политике того времени. Русские князья Литовской Руси наперегонки с польскими панами начинают захват практически брошенных земель вокруг Киева, которые еще не подобраны Галицко-волынским князем. Коренные земли Литовской Руси издревле заселены славянами вперемежку с еще многими народностями. Знать и большая часть населения говорит на русском языке и собственно находится в неразрывной связи с Владимиро-Суздальской Русью. Князья Литовской Руси остаются в основном сродственниками русским князьям из рода Рюриковичей, ведь известно, что Иван Грозный являлся сыном Елены Глинской, бывшей племянницей князю литовскому. Однако Московское Царство даже в статусе данника Золотой Орды не становилось младше по отношению к Литовской Руси. Принципы устройства империи Чингисхана позволяют таким улуса как Владимиро-Суздальская Русь сохранять самостоятельную государственность. Пока внутри этой Руси поднимается Московское княжество, централизуя под себя все остальные княжества, северо-западные княжества, сохранившие независимость, захватывают южные очаги бывшей Киевской Руси, образуя еще одна Русь, получившую в истории название Литовская Русь. Эта западная Русь, претендующая на наследство Киева, получает официальное наименованная как Великое княжество Литовское, но вскоре ради противостояния против Московской Руси и прибалтийских немецких орденов входит в союз с Польшей, располагавшей военной силой и имевшей почти республиканское государственное строение из вольной шляхты. В это время польское сословие вооруженного дворянства организует королевство, очень похожее на бандитскую республику Запорожской Сечи, в которой короля избирают голосованием шляхты. Союзное государственное образование получает название Речь Посполитая и становится самым крупным государством в Европе. Переписка Ивана с Курбским характеризует отношения между двумя соседними империями, где пограничные вассалы порой перебегают в соперничающие империи.
Оторванность русских людей в Белой Руси на территории Речи Посполитой от основного массива народа на Руси Московской позволяет сохранить им более ранний вариант русского языка, практически старорусский, похожий на современный церковный. Имеет место влияние польского языка по причине попыток ополячивания, но позднее литературным языком становится русский, благодаря чему даже сегодня белорусский язык остается больше семейным. Все более-менее значимые произведения созданы на русском или на польском языках.
Национальное самоопределение у белорусов вообще приходит очень поздно - лишь в 19 веке. После революции большевики провели попытку белорусизации населения в националистических тонах, что сегодня иногда проявляется в отношениях между независимой Белоруссией и РоссиейТипичный национальный облик великоросса описать довольно сложно (Рис.8,9,10), так как местных особенностей на порядок больше – и тут различий между группами русских на Великой Руси гораздо больше, чем с жителями Малороссии или Белоруссии. Язык у великороссов – понимаем всеми в любой части России, но говор северных русских отличается оканьем, а южных - аканьем. Развитый литературный язык сегодня уже практически нивелировал остальные различия.
БЕЛОРУСЫ
По летописям народы Прибалтики долго сопротивлялись принятию христианства, оставаясь верными своим идолам. Собственно для Киевской Руси эти земли были далекой провинцией и только опустошение южных земель делает северные княжества Русского мира значимым в политике того времени. Русские князья Литовской Руси наперегонки с польскими панами начинают захват практически брошенных земель вокруг Киева, которые еще не подобраны Галицко-волынским князем. Коренные земли Литовской Руси издревле заселены славянами вперемежку с еще многими народностями. Знать и большая часть населения говорит на русском языке и собственно находится в неразрывной связи с Владимиро-Суздальской Русью. Князья Литовской Руси остаются в основном сродственниками русским князьям из рода Рюриковичей, ведь известно, что Иван Грозный являлся сыном Елены Глинской, бывшей племянницей князю литовскому. Однако Московское Царство даже в статусе данника Золотой Орды не становилось младше по отношению к Литовской Руси. Принципы устройства империи Чингисхана позволяют таким улуса как Владимиро-Суздальская Русь сохранять самостоятельную государственность. Пока внутри этой Руси поднимается Московское княжество, централизуя под себя все остальные княжества, северо-западные княжества, сохранившие независимость, захватывают южные очаги бывшей Киевской Руси, образуя еще одна Русь, получившую в истории название Литовская Русь. Эта западная Русь, претендующая на наследство Киева, получает официальное наименованная как Великое княжество Литовское, но вскоре ради противостояния против Московской Руси и прибалтийских немецких орденов входит в союз с Польшей, располагавшей военной силой и имевшей почти республиканское государственное строение из вольной шляхты. В это время польское сословие вооруженного дворянства организует королевство, очень похожее на бандитскую республику Запорожской Сечи, в которой короля избирают голосованием шляхты. Союзное государственное образование получает название Речь Посполитая и становится самым крупным государством в Европе. Переписка Ивана с Курбским характеризует отношения между двумя соседними империями, где пограничные вассалы порой перебегают в соперничающие империи.
Оторванность русских людей в Белой Руси на территории Речи Посполитой от основного массива народа на Руси Московской позволяет сохранить им более ранний вариант русского языка, практически старорусский, похожий на современный церковный. Имеет место влияние польского языка по причине попыток ополячивания, но позднее литературным языком становится русский, благодаря чему даже сегодня белорусский язык остается больше семейным. Все более-менее значимые произведения созданы на русском или на польском языках.
Национальное самоопределение у белорусов вообще приходит очень поздно - лишь в 19 веке. После революции большевики провели попытку белорусизации населения в националистических тонах, что сегодня иногда проявляется в отношениях между независимой Белоруссией и Россией
Национальная одежда и быт в восточных районах почти не отличается от русских аналогов, но в западных частях многие детали указывают на близость с Литвой и Польшей. (Рис.10)
Много веков вообще в среде русских не выделяли малороссов или белорусов из собственного этноса, как и сегодня – лишь по фамилии еще можно как-то выделить, но даже и не факт.
Сродство русских с украинцами и белорусами имеет место, но, как видим, в последнее время националистическая элита Украины ведет раскольническую деятельность, усилено противопоставляя украинцев этническим русским, которые составляют треть населения этой страны.
МАЛОРОССИЯ- о(У)краина
Российское общество до 20 века даже не подозревало о существовании «украинчества», так как при царе эту идеологию поддерживало всего лишь несколько интеллигентов в Киеве и Львове, большей частью из этнических поляков. В конце 19 века волна народничества породила интерес к национальным особенностям, на которой возникает интерес к культуре малороссиян. Большевики, пришедшие к власти по своему невежеству в антироссийской сущности «украинчества», объявляют его национально-освободительным движением и после революции допускают к формированию основ социалистической республики Украина неприкрытых украинских националистов.
Благодаря собственному недопониманию большевики усугубили свое невежество выбором слова Украина в наименование республики. Тут надо всего лишь на секунду задуматься о смысле этого слова, как любому станет ясен сепаратистский смысл этого слова по отношению России, как провозглашение независимости этой части от единого русского народа и единой страны России.
Невежество российского общества при царе было усугублено многократно – что стало причиной бурного расцвета и территориальной экспансии антирусской идеи «украинчества» с ничтожного по размерам очага в Галиции после ее присоединения к Малороссии на огромную территорию, только теперь уже руками украинской местной элиты, вынужденной идти раскольническим путем по стопам Мазепы, т.е. буквально самостийническим сепаратистским путем казаков. Идеология «украинства» распада СССР была взята на вооружение местной элитой, так как позволяла вообще разорвать пуповину с Россией, элита которой была для местной - самым опасным соперником. То, что для этого придется заставить народ отказаться от всех святынь, связывающих народ Малороссии с Россией – мало смущало "национальную" украинскую элиту.
Надо понимать что ситуация – народ русский един, а существуют ТРИ отдельных государства – Россия, Украина и Белоруссия - постоянно ставит перед местными элитами задачу для оправдания существования отдельного самостийного государства из тех же этнических русских, НО ОТЛИЧНОГО – от России как первоосновы. Поэтому местные элиты постоянно изыскивают этнические различия – чем больше, тем лучше, чтобы можно было противопоставить народ Украины (и Белоруссии тоже) тому же самому народу в России (элиту которой местная, очевидно боится как самую опасную для нее).
Появление национальной республики Украины в составе СССР стало потворством распространению идеологии «украинчества» на присоединенных исконно русских территориях в результате заигрывания большевиков с национально-освободительным движением. Коммунисты, даже не отдавали себе отсчет, что они переносят представления о национально-освободительном движении на жителей одной из республик собственного государства. Они считали, что поддерживают украинский национализм, который таковым никогда не был, он лишь прикрывался этим именем, а было старинное сепаратистское движение против России, порожденное еще австрийцами. Это был пример оглупления руководства КПСС под действием идеологических штампов. В головах советских партийных бонз просто не укладывалось, что они поддерживают украинский сепаратизм. Никто даже не задавался вопросом – а этот национализм-сепаратизм – он от кого? Ответ был бы очевиден уже давно, но советская наука под воздействием идеологии даже не изучала украинство, имеющего уже столетия единственную цель – оторвать малороссийский народ от России. Однако антироссийская и антирусская сущность украинства стала очевидной в момент получения независимости Украины в результате Беловежского сговора.
Даже сегодня единственным полноценным научным трудом по вопросу украинства остается монография эмигранта Николая Ульянова, изданная в Нью-Йорке в 1966 году под названием Происхождение украинского сепаратизма в которой он доказал, что нет украинского национализма (это абсурд - национализация русских от русских), а есть враждебное, а точнее сепаратистское движение против всего русского и россйского. Как мы видим, основателям украинства удалось таки реализовать свои замыслы (теперь уже через поддержку США) по разжиганию ненависти "украинцев" против России.
Заблуждения и идеологические штампы делали руководителей СССР идеалистами в национальном вопросе и слепыми в отношении идеологии «украинчества». Сегодня украинчество проявило свою истинную сущность – это настоящая змея, взращенная на невежестве большевиков об истинном характере это сепаратистского движения против России.
Малороссия как историческая область Российской империи
-------------------------------------------------------------------------------
Термин Украина начинают использовать лишь в конце 19 века, но "после 1917 года исторический термин Малороссия и производные от него слова были практически выведены из историкографического употребления в УССР, РСФСР и СССР в рамках идеологического обеспечения советской политики". Думаю дальше так же можно продолжить цитатой из Википедии:
После ликвидации гетманщины в 1764 году из части Левобережной Украины была создана Малороссийская губерния с административным центром в городе Глухове. В 1775 году Малороссийская и Киевская губернии были объединены, губернский центр перенесён в Киев. В 1781 году Малороссийская губерния была разделена на три наместничества (губернии) — Черниговское, Новгород-Северское и Киевское. В 1796 году Малороссийская губерния была воссоздана, губернским центром был назначен Чернигов, после чего её в 1802 году разделили снова на две губернии: Полтавскую и Черниговскую. Названия Малороссия, малороссийский, малороссияне употреблялись относительно всего юго-западного края на протяжении XIX и начала XX века.
Название Малороссия до 1917 года полуофициально использовалось для собирательного обозначения Волынской, Киевской, Подольской, Полтавской и Черниговской губерний[17]. Именно так Левобережную Украину, матерью и «Малороссией» назвал Григорий Сковорода, а Слободскую Украину — своей родною тёткой[18], что указывало на отсутствие в термине «Малороссия» уничижительного оттенка.
Тарас Шевченко в своём личном дневнике написанном на русском языке (в 1857—1858 гг.) использует 17 раз слова «Малороссия/малороссийский» и только 4 раза «Украина» (при этом он не использует прилагательное «украинский» вообще); одновременно, в письмах единомышленникам-украинофилам 17 раз «Украина» и 5 раз «Малороссия/малороссийский», а в своей поэзии употребляет только термин «Украина»[19].
Культурная и историческая специфика Малороссии, равно как региональный патриотизм малороссов, были вполне приемлемы в глазах сторонников концепции большой русской нации до тех пор, пока не входили с этой концепцией в противоречие. Более того, в первой половине XIX века малорусская специфика вызывала живой интерес в Петербурге и Москве как более красочный, романтичный вариант русскости[20].
На протяжении всего периода нахождения Украины в составе Российской империи термин Малороссия использовался в качестве синонима Украины, как в обиходе, так и (в основном) на официальном уровнях. При этом, уже во второй половине 19 века, название Украина становится более широко используемым в обиходе, частной и общественной жизни и практически полностью вытесняет все другие обозначения (в т.ч. и термин "Малороссия").
Украина после 1917 года
----------------------------------
После 1917 года исторический термин «Малороссия» и производные от него слова были практически выведены из историкографического употребления в УССР, РСФСР и СССР в рамках идеологического обеспечения советской политики.
В советское время вплоть до 1980-х годов термин «Малороссия» носил практически негативный оттенок.
В украинской исторической литературе периода УССР, термин «Малороссия» также использовался довольно редко.
Термин Малороссия на Украине
-------------------------------------------
Как в советской так и в независимой Украине термин «Малороссия» в историографии используется редко. В качестве исторических обозначений обычно используются исторические названия регионов Украины (Полтавщина, Черниговщина и т. д.). Допускается, однако, использование термина «Малороссия», как упоминание прошлых административно-территориальных единиц.
С точки зрения экономической науки НЕОКОНОМИКИ - история Малороссии явилась следствием остановки на землях Киевской Руси нашествия татаро-монголов в Европу. Как известно, набеги отдельных татарских отрядов доходили аж до Северной Италии. Однако, как говорит Олег Григорьев - Европе повезло с географическим расположением, но не пересеченная местности и лесистость спасла ее от монголо-татар, а банальная нищета и безденежье, имевшие место в средние века в Европе. Киевская Русь была последним богатым государством на пути татаро-монголов - дальше в лесах Центральной Европы уже жили люди, у которых не было денег, а монголо-татары, как представители империи восточного типа, основанной на денежных золотых налогах с порабощенных народов, даже не понимали как они смогут управлять этим краем, не имеющим развитого денежного обращения. Как видим, нищета Европы, ставшая причиной феодальное раздробленности - в очередной раз (а были еще нашествия норманов, угров венгров, позднее турок османов) спасла ее от порабощения империями восточного типа, что позволило сформировать здесь особые условия, на которых зародился капитализм
Следующая публикация
Комментарии 176
Если это не так , то дайте ссылку на его слова .