МЫ-ЧУВАШИ

‼АСӐРХАМАСӐР АН ЮЛӐР!!! Хальхинче - икӗ ыйту, апла пулсан икӗ хутчен балсене ӳстерме май килӗ. 📚 Аван-и? Cӑвӑласа ӑс пухар-и? Вӗренер-и калаҫмашкӑн чӑвашла? В ВӐРМАН Чӗрчунпа вӑрман пуян - Пурӑнать кунта куян, Чее тилӗ, ват пӑши, Кашкӑр, пӑсара, шӑши, Чакак тус, куккук, ӑсан, Тӗлӗнӗн пырса курсан - Этем тусӗ вӑл - вӑрман. ❓Ҫак йӗркесене хӑш поэтӑн сӑввинчен илнӗ-ши ?

САЛАМЛАТПĂР / ПОЗДРАВЛЯЕМ ⭐ Чăваш академи драма театрĕн артистне Евгений Урдюкова çуралнă кун ячĕпе саламлатпăр! 🎉 Евгений Васильевич, пултарулăхра çитĕнÿсем тума çирĕп сывлăх тата вăй-хал сунатпăр Сире! Çывӑх ҫыннӑрсем юнашар хавхалантарса тӑччӑр, пурнӑҫӑн кашни ҫӗнӗ ҫулӗ ӑнӑҫу кӳтӗр! Хаклă куракансем, Евгений Урдюкова эсир ҫитес вӑхӑтра «Ялта», «Нарспи» тата «Çимĕк каçĕ» спектакльсенче курма пултаратăр 😉 〰✶〰 Поздравляем с днём рождения артиста Чувашского академического драматического театра Евгения Урдюкова! 🎭 Евгений Васильевич! Желаем Вам счастья, душевного спокойствия, крепкого здоровья! Пусть близкие, родные люди всегда будут рядом! Пусть каждый новый год жизни приносит Вам удачу и дарит силы для новых творческих свершений, которые будут радовать Ваших зрителей! 📌 Дорогие зрители! В ближайшее время вы можете увидеть Евгения Урдюкова в следующих спектаклях: «Ялта» (В деревне), 4 марта; «Нарспи», 7 марта; «Çимĕк каçĕ» (В ночь перед Троицей), 15 марта. #ЧувашскийДрамтеатр #ЕвгенийУрдюков #ПоздравляемЧувДрам

Волга текла по земле амазонок? В 1459 году венецианский монах Фра Мауро создал карту мира для португальского короля. Фра Мауро никогда не покидал Италию, но сведения ему доставляли купцы и путешественники, стекавшиеся в Венецию. Именно от них он услышал об удивительной земле там, где Волга встречается с Сурой. На карте Волга в среднем течении раздваивается, образуя огромный остров. На этом острове, в междуречье Волги и Суры, где сегодня живут чуваши, картограф нанёс название: «Амазония». А современные Чебоксары обозначены как «Веда Суар» — Вăта Сăвар, «Средний Сувар». Это прямое указание на связь региона с предками чувашского народа. Что видели купцы? Торговцы, добиравшиеся до Поволжья, рассказывали: местные женщины выглядят как живые амазонки. Головные уборы тухья и хушпу, покрытые серебряными монетами, напоминали воинские шлемы. Нагрудники ама и шӱлкеме создавали эффект металлического панциря. Тяжёлые пояса и перевязи дополняли образ всадницы. «Женщины там закованы в серебро, — передавали купцы. — Мы приняли их за стражу, но это были простые женщины, идущие за водой. Если все женщины там так выглядят, то войско их, должно быть, непобедимо». Что укрепляло эту веру? Чувашские женщины прекрасно держались в седле. Купцы отмечали их удивительную ловкость в верховой езде. А спустя четыре столетия автор записок о чувашах А.Ф. Риттих подтвердил: «Нигде, вероятно, женщины не работают так усердно дома и в поле, как у чуваш; нигде они не ездят так лихо верхом, как там». Но у легенды есть и реальная основа. Археологические раскопки в междуречье Волги и Дона подтверждают: задолго до карты Фра Мауро в этих краях жили женщины, владевшие оружием. В курганах у села Покровка под Волгоградом найдены захоронения сарматок (IV век до н.э. — IV век н.э.) с мечами, копьями и стрелами. В одном из погребений обнаружили останки 14-летней девушки с искривлёнными от верховой езды ногами и наконечником копья в груди. Античные авторы помещали родину амазонок именно в эти края. А хорватский историк Мавро Орбини в XVII веке, опираясь на более ранние свидетельства, прямо утверждал: «Амазонки были жёнами сарматов, жилища их — при реке Волге. Они не знали, что такое женская слабость, и носили мужские доспехи». Так миф об амазонках, запечатлённый на карте 1459 года, получил неожиданное подтверждение. Европейские купцы видели не вымышленных героинь, а живых чувашских женщин, чья традиционная одежда и быт сохранили отголосок древней воинской культуры. На карте мира навсегда осталась «Амазония» — там, где Волга встречается с Сурой, где живут чуваши. Где мои предки носили эти костюмы. И я ношу. Я — чувашка. И я горжусь своим народом. 23.02-01.03.2026, г. Чебоксары © Елизавета Долгова(Пчелова)

В Доме дружбы народов Чувашии прошел Межрегиональный круглый стол  28 февраля 2026 года в конференц-зале Дома дружбы народов Чувашии состоялся Межрегиональный круглый стол «Дискуссия по актуальным вопросам развития межрегиональных связей». Мероприятие объединило лидеров и активистов чувашских национально-культурных автономий и общественных организаций (ЧНКА(О)) из разных регионов России.  Перед началом круглого стола для гостей состоялось открытие авторской выставки творческих работ «Все люди – братья» заслуженного эколога России, академика Чувашской национальной академии наук и искусств Альберта Ластухина.  С приветственными словами к участникам обратились первый заместитель министра природных ресурсов и экологии Чувашской Республики Ольга Александрова и директор Дома дружбы народов Чувашии Сергей Иванов, который открыл мероприятие.  Директор Чувашского государственного института гуманитарных наук Юрий Исаев выступил с докладом о работе над развитием чувашского языка с применением ИИ-технологий. Он рассказал о «Гигочате» — проекте, который под руководством ученых и специалистов института изучает чувашский язык, открывая новые возможности для его сохранения и популяризации.  Руководитель Центра регионального развития Чувашского республиканского института образования Александр Кузнецов рассказал о проводимой работе по изучению чувашского языка в школах Чувашской Республики, а также о преподавании истории родного края.  В ходе дискуссии участники представили доклады и поделились опытом своей работы:  Константин Малышев, заместитель председателя РОО «Чувашская национально-культурная автономия в Республике Татарстан» — об опыте работы автономии в Республике Татарстан;  Владимир Живов, председатель РОО «Чувашское культурное общество Санкт-Петербурга» — о проектировании и реализации мероприятий по сохранению чувашской культуры в Санкт-Петербурге;  Владимир Яковлев, председатель МОО «Чувашская национально-культурная автономия муниципального района Белебеевский Республики Башкортостан» — о работе ЧНКА Белебеевского района;  Юрий Шекеев, председатель ОО «Местная чувашская национально-культурная автономия г. Калининграда» — о первых переселенцах, сохранении и развитии чувашской культуры в Калининградской области;  Александр Юртаев, заместитель председателя по работе с молодежью Саратовской областной ОО «Чувашская национально-культурная автономия «Ентеш» («Земляк»)» — о практических наработках ЧНКА «Ентеш»;  Лира Смирнова, председатель РОО «Общество чувашской культуры» — об опыте работы Общества.  К дискуссии в онлайн-формате присоединились лидеры региональных чувашских национально-культурных автономий и общественных организаций: Владимир Бабайкин (Ульяновск), Артемий Тельцов (Челябинск), Диана Агиева (Мурманск), Оксана Храмцова (Екатеринбург).  Отдельное внимание было уделено докладу Елизаветы Долговой на тему «Мы пишем книгу о чувашах России». В рамках круглого стола состоялся сбор материалов для последующего издания книги, отражающей деятельность и достижения чувашских национально-культурных автономий и общественных организаций в регионах.  Модератором встречи выступил Владимир Тяпкин — специалист сектора развития межрегиональных связей Дома дружбы народов Чувашии, член Совета Федеральной национально-культурной автономии чувашей и Общественной палаты Чувашской Республики.  Завершился круглый стол подведением итогов, формулированием рекомендаций и предложений по дальнейшему взаимодействию чувашских национально-культурных автономий и общественных организаций. Елизавета Долгова

7 марта 2026 года в Национальной библиотеке Чувашской Республики состоится презентация документального фильма «Берегини» - об уникальном культурном явлении, сохраняемом хранителями чувашского национального костюма – Людмилой Балтаевой, Наталией Посынкиной, Татьяной Петровой, Любовью Вазюковой, Екатериной Малининой. «Веками чувашский народный костюм был неизменен и мог все рассказать о человеке, для которого его ткали, шили и вышивали, это – модель мироздания, от символов мира богов на головных уборах до оберегов из мира предков по подолу. Он насыщен сакральными кодами и непреходящими смыслами. Цвет, особые элементы, тончайшая геометрическая вышивка читаются, как текст. Это – целые истории и легенды. Наш фильм ещё и о том, как живёт и развивается сегодня чувашский национальный костюм, какова его роль в жизни современного человека. И о том, кто именно сохраняет традиции, бережёт их и трепетно вводит в современную жизнь...», – отмечает режиссёр фильма «Берегини» Ольга Лаптева. Ольга Лаптева – автор идей документальных фильмов, режиссёр-постановщик, сценарист, продюсер. Ранее в рамках Чебоксарского международного кинофестиваля зрителям были представлены её работы: «Недельное. Первые километры войны», «Четыре стихии. Московские истории», «Святыни Чувашского края: национальный костюм» и «Люди – легенды: Василий Иванович Чапаев». Начало в 14:00, актовый зал (119 каб.). Приглашаем всех на просмотр, творческую встречу с режиссёром и героинями, съёмочной группой фильма!

Та́ван Çе́ршыв хÿте́левçин куне́ яче́пе хе́рÿлле́ салам йыша́нсама́р, хисепле́ а́счахсем, е́çтешсем, тус-юлташсем, та́вансем! Телей, юрату, ырла́х, та́на́ҫла́ пурна́ç суната́п сире, сире́н ҫемьесене!)) 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 С Днём защитника Отечества сердечно поздравляю вас, уважаемые родные, друзья, коллеги, академики ЧНАНИ! От всей души желаю вам, вашим семьям крепкого здоровья, счастья, любви, доброты и и мирного неба над головой! Хисеплесе, Елизавета Долгова

О цветовой гамме В чувашской народной вышивке главным цветом являлся красный разных оттенков (тёмно-красный, кирпично-красный) с добавлением чёрного контура и жёлтых, зелёных, синих цветовых пятен. На сурпанах верховых чувашей орнаментальные швы выполнялись также розовыми, голубыми, фиолетовыми расцветками. В современной вышивке следует придерживаться гаммы из пяти основных цветов: красного (разных оттенков) в большом количестве (им заполняют главные фигуры в орнаменте, фон между деталями узоров, различные полосы и т.д.), чёрного (им выполняют контур узора, некоторые детали фигурок и орнаментальные швы), зелёного, жёлтого и синего (ими вышивают детали в орнаменте, некоторые швы, делают продержки нитей и др.). Анцыгина А.А. Уимся вышивать (Чебоксары, 1992).

Иван Христофоров — Пĕррехинче çурхи лăпкă каç (2018)

Фестиваль "Чечеклен, юратнă Муркаш ен!» в Юськасинском СДК 20 февраля 2026 года на сцене Юськасинского СДК Моргаушского района выступили артисты Юськасинского территориального отдела. Концерт получился теплым и по-настоящему душевным. Открыл программу ансамбль "Сурăм" Вурманкасинского сельского клуба. Этот коллектив покорил зрителей своим душевным пением. В их исполнении прозвучали любимые многими песни, которые тронули сердца всех, кто пришел в тот вечер в Дом культуры. Затем на сцену вышел ансамбль "Саваяр" Юськасинского СДК. Коллектив представил свою программу, в которую вошли как хорошо известные, так и новые композиции, которые были тепло встречены зрителями.