☦ В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО .. ☦

Особо важное в пост — это псалмопение. Псалтирь помогай, Господи, читать, хоть понемножку. Дома, в квартире, зажги свечу сретенскую и хоть одну «Славу» прочти, хоть одну страничку прочти, и то польза уже будет. Мы читаем в житиях святых, что все угодники Божии спасались псалмопением. Читайте на славянском языке, учитесь. На русском оно-то понятно, но нет той молитвенности, что на славянском языке. Не поймешь, ничего — со временем Бог откроет — все поймешь, во славу Божию. Схиархимандрит Зосима (Сокур).

Когда к матушке Сепфоре приходили женщины и начинали жаловаться на жизнь, матушка предостерегала: «Будет тебе корыто». То есть, если ты недовольна тем, что имеешь, не умеешь ценить и благодарить Бога за это, а только все время хочешь иметь все больше и больше, получишь, как старуха из «Сказки о рыбаке и рыбке» А. С.Пушкина, – разбитое корыто. Так она учила людей ценить жизнь и то, что они имеют.

Молитесь сами. Да и не выстаивая пред иконами целый день, а памятью Божией в обычном своем делании житейских попечений, кратенько, легко и даже весело, обращаясь к Господу: «Господи, помилуй!», «Господи, прости!» Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Учитесь молиться, принуждайте себя к молитве: сначала будет трудно, а потом, чем более будете принуждать себя, тем легче будет, но сначала всегда нужно принуждать себя. Иоанн Кронштадтский

Внутренняя гордость распознаётся с трудом. Один из её явных признаков – то, что человек не может найти душевного покоя. Если превозносится человек безумный – Бог даёт ему радость, но тот, кто одержим внутренним самолюбием, лишён Божественного утешения. После того как он осознает свой «духовный диагноз», гордец должен не принимать людских похвал и избавляться от высокого мнения, которое о себе питает. Если примешь похвалу за добродетель, которая у тебя действительно есть – это ещё «пол греха». Если за то, чего не заслуживаешь – «полтора». У человека нет ничего хорошего от себя, всё – дар Божий. Можно обманывать свой помысл, но свою совесть (если она ещё жива) не обманешь Паисий Святогорец

ГОСПОДИ, ПРОСТИ НАС! Мы все самолюбцы! Мы все ропотники, недовольные своей участью. Мы завидуем сознательно и бессознательно всему, что видим и узнаем; все нам надо: и еда, и одежда, и дом, и чужая обстановка – все, что служит для комфорта в жизни, что видим в чужих домах, магазинах… Если я увидел – уже желаю это и для себя. И даже какую-то обиду мы чувствуем, если у нас этого нет: готовы жаловаться и на жизнь свою, и на свое несчастье, как мы это называем. Расстраивались так, что доходили до болезни, – и все это из зависти. Стыдно и больно, Господи, теперь вспоминать это. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

Молитва перед чтением Евангелия Возсияй в сердцах наших, Человеколюбче Господи, Твоего Боговедения нетленный свет, и мысленная наши отверзи очи, во евангельских Твоих проповеданий разумение, вложи в нас и блаженных Твоих заповедей страх, да плотския похоти вся поправше, духовное жительство пройдем, вся, яже ко благоугождению Твоему и мудрствующе и деюще. Ты бо еси просвещение душ и телес наших, Христе Боже, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем и Всесвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Молитва после чтения Евангелия Спаси, Господи, и помилуй рабов Твоих (имена) словами Божественнаго Евангелия, чтомыми о спасении раба Твоего. Попали, Господи, терние всех их согрешений, и да вселится в них благодать Твоя, опаляющая, очищающая, освящающая всего человека во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Мы спорим, страдаем, нервничаем, переживаем, – это всё пустая суета в казённом доме и не играет никакой роли для спасения. Все наши помыслы: ребёночек поступит в институт или не поступит, поступит или не поступит, давать – не давать, нанимать – не нанимать, что делать – все мысли об этом. Ну, поступил, ну, закончил, ну, написал диссертацию, или ему кто-то написал – дальше-то что? От этого что-нибудь зависит? Ничего. Даже работа не зависит. Потому что вроде все формальные регалии есть, а ума нет, или совести нет, или слишком гордый, и с ним противно работать. Попробуют вроде по рекомендации, а потом просмотрят – ничего, да хоть ты доктор наук, да выгонят и всё… Человек всё время занят какими-то странными задачами, а есть одна только важная задача: созидать себя как человека, как христианина только для одной цели. Чтобы стать сосудом благодати Божией. Для этого всё: и Церковь создана, и для этого Евангелие написано, для этого Господь дал и Таинство – чтобы мы обновляли в себе благодать Божию. Только в этом смысл и цель жизни христианской, всё остальное – чепуха, всё остальное – мало важно, всё остальное – только средство. Как костыли: сам костыль ходить не может, он может лежать или стоять в углу. Так и все наши заботы – это всего лишь такие костыли. Но нельзя же всю жизнь уделять внимание одним только костылям. Но нужно уделять внимание и самому тому человеку, кто на них ходит. Конечно, образование, деньги, развитие человека: музыкальное, художественное, математическое, логическое – это всё вещи очень хорошие. Они очень могут человеку и помочь на многих жизненных стезях, кроме одной – стать христианином. Протоиерей Димитрий Смирнов

Ты - Храм Божий, не ищи места для молитвы, нужно только душевное расположение; молись в умывальнице, в дороге, в постели, и где бы ты ни был - молись. Иеремия молился в яме, Даниил - во рве львином, три отрока - в пещи, разбойник - на кресте, Иов - на гноище, Моисей - у моря, Иона - во чреве китовом; и Бог внимал им Святитель Иоанн Златоуст.

Мучения этой жизни, чадо мое, закончатся в один день, потому что проходит мир сей . Только то, что сотворит каждый человек для своей бедной души, вечно останется с ним либо к ее возвышению, либо к падению в бездну и к погибели. Преподобный Ефрем Филофейский.