Видео-МОЛИТВА(на все случаи жизни).

Бывает так: день вроде обычный, но внутри как будто тревога поднимается с пола. Ничего не случилось, а сердце уже стучит быстрее. Или наоборот - случилось, и ты понимаешь, что сейчас у тебя нет сил ни на длинные разговоры, ни на сложные объяснения. Хочется простого - опоры. Вот в такие минуты Псалтирь перестает быть “книгой для чтения” и становится тем, чем она и задумана - живым разговором человека с Богом. Не магией, не “оберегом”, а именно молитвой, где слова уже давно проверены слезами, страхом, благодарностью, покаянием. Протоиерей Андрей Ткачев, говоря о духовной практике, часто подчеркивает простую вещь: вера держится не на эмоциях, а на памяти сердца. И псалмы, выученные наизусть, как раз про это - про память, которая включается, когда голова путается, а душа устала. У тебя внутри появляется “нить”, за которую можно ухватиться. Потому что в реальной жизни “время молитвы” часто приходит не по расписанию. В транспорте, в очереди, в больничном коридоре, в бессонную ночь. Телефон м

Мои дорогие, я совсем недавно рассказывал о поклонах, которые принято совершать в храме. Сегодня остановимся немного подробнее на земных поклонах, во время которых нужно встать на колени и коснуться головой «земли» (отсюда и название). Наиболее яркий пример коленопреклоненной молитвы – богослужение в праздник Святой Троицы (Пятидесятницы). В этот день после Божественной Литургии совершается великая вечерня, когда и миряне, и духовенство становятся на колени. Сразу же поясню – это традиция, а не жесткое требование. Понятно, что не каждому человеку здоровье позволяет молиться на коленях долгое время или даже просто опуститься на колени. Таким людям можно просто преклонить головы и поклониться в пояс, что также будет являться отражением смирения верующего человека и его благоговейного отношения к Господу. Также нередко в приходских храмах во время чина прощения в Прощеное воскресенье принято вставать на колени не только священнослужителю, обращающемуся к прихожанам, но и ми

Почему болезни очень полезны для нас, рассказал протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Церковь нам даёт благодать, а мы её не усваиваем. И не только не усваиваем, но и пренебрегаем. И даже сами изгоняем из своего сердца. Почему? Потому что мы — приверженцы всего мирского, мы желаем получить удовольствия. И если мы и переживаем за своих близких, то вовсе не о том, почему они не идут в Царствие Небесное... Мы беспокоимся из-за них, потому что они пьют, курят, матом ругаются, безобразничают... А люди, которые не пьют, не курят, матом не ругаются, нашу душу не трогают. Наша душа о них не болит. К примеру, любая бабушка желает, чтобы её внук или правнук был крещён. А зачем ей это надо? Она хочет, чтобы он вошёл в Царствие Небесное? Нет, конечно. Она сама не знает, что это такое. Она хочет, чтобы ребёнок не болел, чтобы был под защитой, чтобы у него был ангел-хранитель, чтобы он был послушным и хорошо учился. А до того, что происходит в душе ребёнка, ей никакого дела нет.

В прошлое воскресенье в нашем храме соборовали. Человек пятьдесят, наверное, стояли с зажженными свечами, пока батюшка читал седьмое Евангелие. Потом помазывали - подходили, открывали лбы, получали свою капельку масла на ватке. Кто-то даже с баночками пришел - набрать побольше, на год вперед. А я смотрел на всё это и думал: интересно, а они знают, что с этим маслом потом делать? Потому что сам когда-то не знал. Поставил баночку на полку, и стояла она у меня до следующего поста. А потом я ее выбросил. Просто в мусорку. И только через год узнал, что это была ошибка. Оказывается, с маслом после соборования столько тонкостей, что хоть отдельную инструкцию пиши. Я сам долго думал, что освященное масло - это только для наружного применения. Помазаться, перекрестить лоб, помазать больное место. А внутрь - ну что вы, это же святыня! Оказалось, можно. И даже нужно. Один священник рассказывал: приходят к нему прихожане с литровыми банками на соборование. Не потому что жадные, а чтобы потом весь