Дар телеграм моро ҳамроҳи кунед...
https://t.me/abdujabborhdoriginal
Бар хилофи он чизе, ки Узлем фикр мекард, нақшаи интиқомгирие, ки Озлем омода кардааст, дар роҳи Азроил шудан аст, на наҷотдиҳандаи ӯ. Кендал вақте шоҳиди наворҳое, ки Озлем тамошо кардааст, ба ҳайрат меояд. Ӯ Узлемро аз он ҷо мебарад ва ӯро ба ҷавобгарӣ мекашад. Узлем дар кунҷ аст; Ҳоло мӯъҷизае лозим аст, то Кендаллро аз дасташ наҷот диҳад. Аз тарафи дигар, Ада пас аз он ки Борон ба вай халал мерасонад, девона мешавад. Ҳаёти ӯ ҳоло ба дӯзах табдил ёфтааст. Занги телефонии ғайричашмдошт чиптаи наҷот барои Ада мегардад; Ин барои Абру мушкили дигареро ба вуҷуд меорад. Дар ҳоле, ки Мелек, ба мисли Узлем, кӯшиш мекунад, ки сирри телефонро ҳал кунад, ҳайратовар аз Қадрия меояд.
Тири Борон ба оилаи Шанверди сахт дучор мешавад. Дар ҳоле ки Насрин аз писараш нигарон аст, Кендал кӯшиш мекунад, ки далелҳои садамаро нест кунад, то Боронро муҳофизат кунад. Мая дар зери таъсири аксе, ки дар утоқи Борон дидааст, бо Абру сӯҳбат карданӣ мешавад. Вақте ки Абру худро беҳтар ҳис мекунад, вай бо фарзандонаш аз иморат мебарояд. Аммо ин дафъа ба мушкили манзил дучор мешавад. Насрин меравад, то аз Фират ҳисоб талаб кунад, ки ӯ фаҳмид, ки ба Эбру кӯмак кардааст. Дар ҳоле, ки Абру, ки пас аз нопадид шудани Ада ба воҳима афтода буд, ба иморат ҳамла карда, Кендалро таҳдид мекунад, Насрин, ки инро шунидааст, худро дар ҷои ғайричашмдошт мебинад.