https://www.youtube.com/watch?v=rVxbO7qakC0 (видео немного ускорено, тайминг слегка не верен, в сторону уеньшения, из 53 минут получилось 43) 00:00 – интро 00:21 –объятия Дуды и Зеленского: в чем их смысл? 03:19 – что такое «нормальная» жизнь? 10:57 – предназначение 20:04 – началось всё в 1018 году 24:14 – концепция Пяста и Ягеллонов 35:23 – «прометеизм» и «междуморье» Пилсудского 41:30 – польская мечта разрушить Россию неизменна 48:44 – почему поляки объединятся с бандеровцами? 50:37 – всё не кончится на Украине Кургинян рассматривает, как тянется нить отношений с Польшей, начиная с 1018 года, когда киевский князь Святополк Окаянный привел в Киев польские войска во главе с будущим польским королем Болеславом I для борьбы со своим братом. Тогда поляки впервые попытались сильно «подредактировать» историю древней Руси. Далее были возвращение русских земель князьями Яросавом Мудрым и Мстиславом Храбрым, новое наступление поляков во время русской боярской смуты XIV века, появлением Речи Посполитой, поход поляков на Москву в Смутное время, три русско-польские войны, «Вечный мир» и три раздела Польши, последний из которых произошел в 1795 году и означал ликвидацию польского государства. Кургинян указывает на то, что с очень давних времен у поляков существуют две концепции. Первая – концепция Пяста – предполагает построение поляками сильного национального государства, не стремящегося расширять свои границы. Вторая – ягеллоновская концепция – исходит из того, что Польша является мессианской страной, она должна покорить восточно-европейские земли и стать огромной империей. Политолог уверен, что эти же самые концепции борются в современной Польше. В 1918 году, когда поляки вновь обрели потерянную государственность, они не стали просто строить свое национальное государство в предлагаемых границах. Вторая Речь Посполитая сразу вспомнила о своих претензиях на украинские и российские территории. Помимо стремления расширить границы Польши в ходе военных действий, польский лидер Юзеф Пилсудский (1867-1935) проводил политику тотальной полонизации, ликвидируя все русские и украинские школы, а также оформил доктрину санации, позже взятую на вооружение Бандерой и связанную с делением людей на сорта и виды. Но еще задолго до появления Второй Речи Посполитой Пилсудский создал концепцию «прометеизма», целью которой был развал нашей страны. Сначала речь шла о Российской империи, а позже о Советской России и СССР. Для «прометеистов» хороши были любые средства, включая выстраивания отношений с гитлеровской Германией. Еще одна концепция Пилсудского – Междуморье. По замыслу Пилсудского, новая польская империя должна была раскинуться между тремя морями – Балтийским, Адриатическим и Черным. Помимо территории Речи Посполитой, в нее должны были также войти Прибалтика, Чехословакия, Венгрия, Сербия, Румыния, а возможно Финляндия и Грузия. А несколько лет назад Польша вновь заговорила о Междуморье. По словам Кургиняна, нет ничего более повторяющегося, чем польский экспансионизм и польская мечта разгрома России. Но и Украине не стоит обольщаться. Объятия Дуды и Зеленского – это не пролог к равноправным союзническим отношениям. Третья Речь Посполитая, как и ее предыдущие ипостаси, не мыслит в категориях союзничества. Лидер «Сути времени» считает происходящее на Украине – началом масштабного процесса, в котором России придется бороться за свою судьбу и предназначение при всё более возрастающем внешнем давлении. Он убежден, что проигнорировать предназначение не удастся, а значит нужно увидеть и принять его. Только это даст шанс выстоять и победить.