Сабанту́й, Москва́, Юж. Бу́тово. Наиля ФАтехова. 2017.07.01 Сабанту́й, Москва́, Юж. Бу́тово. Наиля ФАтехова. 2017.07.01 . Окружно́й Сабанту́й, Москва́. Москва́, ПКиО Коло́менское, лето.2018.Бу́тово (Canon II. 00-09. 15.16 //6:09{12.13.15.16. "Сабантуй-2017" в Ландшафтном парке «Южное Бу́тово». (18). Москвы «Центр культуры и досуга «Ли́ра» Москва, Южное Бу́тово, бул. Адмирала Ушакова, 12. График работы: пн-пт с 10:00 до 21:00, сб-вс Тел: +7 (495) 716-92-36, 716-93-36 Email: info.lira@mail.ru. На праздник приглашаются все желающие в национальных костюмах. Москва́. Сабанту́й: Пра́здник прошел, 01. июля, в ландшафтном парке «Южное Б_». Организатором выступает центр культуры и досуга «Лира», при поддержке управы р-на Южное Сабанту́й. Б_ — историческая местность к югу от МКАД, к-рая включает в себя два р-на Москвы: Северное и Южное Бу́тово, относящиеся к Юго-Западному АО, а также прилегающие к ним населённые пункты в восточной части Ленинского р-на Московской обл., в том числе дер. Б_, давшая название всей местности. Бу́тово является «спальным районом» с довольно благополучной экологией. Тата́рской национально-культурной автономии ЮЗАО и ДУМ г. Москвы, национальных сообществ и общественных организаций тюркских народов. Сабанту́й в задуман как ежегодный интернациональный, творческий, спортивно-игровой, гуманитарный форум, в к-ром сольются воедино лучшие образцы культурного наследия разных народов, их красивые обычаи и обряды, традиции и ремесла, музыка и танцы. Пра́здник будет носить светский межнациональный характер. Современный Сабанту́й стал всеобщим праздником, поэтому участие в нем принимают все живущие по соседству с тата́рами: русские, удмурты, мари, чуваши, башкиры, тюркские народы Кавказа.конце́рт тата́рской эстрады, в к-ром примут участие заслужАртистка РФ и Татарста́на Наиля Фатехова. Мәскәү Сабан туен иртәрәк уздырачаклар. у каждого народа есть свой, особенно любимый пра́здник, известный на весь мир. У японцев это время цветения сакуры, у греков - Олимпийские игры, у испанцев - коррида, у русских – масленица. . «Фирменный» праздник татар - это Сабанту́й. Кстати, его не только знают, но и отмечают - во всём мире. Любимейший праздник татарского народа С_ - одновременно древний и новый, праздник труда, в к-ром сливаются воедино красивые обычаи народа, его песни, пляски, обряды. Назв_ праздника происходит от тюркских слов: сабан - плуг и туй - праздник. Раньше С_ праздновали в честь начала весенних полевых работ (в конце апреля), теперь же - в честь их окончания (в июне). Этот древний праздник еще в 921 г описал в своих трудах знаменитый исследователь Ибн Фадлан, прибывший в Булгары послом из Багдада. В старину празднование С_ было большим событием, и к нему долго готовились. Всю зиму девушки, молодые женщины готовили подарки - ткали, шили, вышивали. Весной, перед началом праздника, молодые джигиты собирали по деревне подарки для будущих победителей в состязаниях и народных играх: вышитые платки и полотенца, куски ситца, рубашки, куриные яйца. Самым почетным подарком считалось вышитое национальным узором полотенце. Сбор подарков обычно сопровождался веселыми песнями, шутками, прибаутками. Подарки привязывали к длинному шесту, иногда джигиты обвязывали себя собранными полотенцами и не снимали их до конца церемонии. Аксакалы, своего рода совет С_, назначали жюри для награждения победителей, следили за порядком во время состязаний. Кульминацией праздника был майдан - состязания в беге, прыжках, национальной борьбе - керэш, и, конечно, конные скачки. С_ сделался праздником всеобщим и межнациональным - сегодня он отмечается в селах, поселках, р-нах, городах, столице Татарстана, Москве, Скт-Петербурге и во многих др. регионах страны, а также в разных уголках мира, где проживают татары. В н/вр. С_ приобрел статус госпраздника: издаются указы и постановления о подготовке, сроках и местах проведения, назначаются оргкомитеты из руководителей самого высокого ранга на каждом уровне (село, поселок, р-н, г., республика), определяются ...