Вера, Надежда, Любовь в душе православного

ЖИЗНЬ СЕСТРИЧЕСТВА: РАДОСТЬ СВЕТЛОЙ СЕДМИЦЫ
Наша радость о воскресшем Спасителе не ограничивается одним лишь Пасхальным днём, но всецело простирается на всю следующую седмицу. Всю Светлую седмицу в Иверской обители по окончании богослужений совершаются крестные ходы.
КРЕСТНЫЕ ХОДЫ В ПАСХАЛЬНУЮ НЕДЕЛЮ
Всю Светлую седмицу богослужения отличаются особой торжественностью, красочностью, но главное – именно в эти дни по окончании Божественной литургии совершаются крестные ходы вокруг храма, в которых участвуют духовенство монастыря, сестры и прихожане.
Пасхальный крестный ход можно назвать шествием Церкви навстречу Воскресшему Господу: при неутихающем трезвоне и пении главного песнопения праздни

Раздача Артоса. Крестный ход
А́ртос (от греч. ἄρτος — хлеб) — большая просфора с изображением Воскресения Господня или Креста, освящаемая в день Пасхи, полагаемая, затем, в храме на аналое, где хранится всю Светлую седмицу, раздробляемая и раздаваемая верующим утром после Литургии в Светлую субботу с целью благоговейного потребления.
На артосе изображен Крест, но на нем виден только терновый венец, Иисуса Христа нет. Это символизирует победу Христа над смертью и само его Воскресение.
В память того, что Господь по Своем Воскресении многократно являлся апостолам и вкушал с ними пищу, апостолы и после Его Вознесения имели обычай оставлять за трапезой незанятым среднее место и полагать

«…Каждый из нас жив тем, что кто-то до него умер. Мне вспоминается как, когда я был подростком, один из наших учителей, который недавно вернулся с Первой мировой войны, нам сказал: "Мальчики, помните, что вы живы только смертью тех, которые погибли на поле брани…" Это слово у меня осталось на сердце: мы живы смертью жертв».
*Из проповеди митрополита Антония Сурожского «Поминовение усопших» 10 ноября 2002 года

АРТОС
В Субботу Светлой седмицы в православных храмах происходит торжественное благословение и раздача верующим артоса. Подобно тому, как члены единой Православной Церкви в светлый праздник вкушают пасхи в своих домах, так в продолжение светлой седмицы в доме Божием предлежит единый освященный хлеб - артос. В переводе с греческого άρτος означает «квасной хлеб», а по Церковному Уставу - общий всем членам Церкви освященный хлеб, иначе – просфора (ударение на первом слоге) всецелая. Артос можно уподобить ветхозаветным опреснокам, которые древний Израиль, избавленный от рабства египетского, вкушал в дни пасхальной седмицы.
Употребление артоса начинается с самого начала христианства. В 40-й

Суббота СВЕТЛОЙ СЕДМИЦЫ
Светлая седмица – сплошная
(Деян.3:11–16; Ин.3:22–33)
Евангелие святого апостола Иоанна, глава 3, стихи 22 - 33:
22 После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.
23 А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,
24 ибо Иоанн еще не был заключен в темницу.
25 Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении.
26 И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.
27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.