Для нас проблема отношений между народами всегда остается актуальной, потому что мы многонациональная страна. Нельзя строить жизнь, если народы будут ссориться между собой. Дружбе народов посвятили произведения многие российские поэты, писатели, но более остро и масштабно тема дружбы народов отражена в творчестве Р. Гамзатова. Для Р. Гамзатова дружба народов, собственно, даже не тема, а нечто само собой разумеющееся, как облака на небе. Это состояние его души – большой и щедрой. Стоит только прочитать диапазон посвящений ( а посвящены стихи не только поэтам и писателем, но и другим людям, например, маршалу Рокоссовскому, доктору Илизарову и т.д.). Для Р. Гамзатова не существовало ни наречий, ни религий, ни пола и внешности, а был только человек, был народ. Р. Гамзатов посвящает свои стихотворения людям всех национальностей России: и балкарцу К. Кулиеву, Г. Айтматову, и русским поэтам А. Твардовскому, Я. Козловскому, грузину И. Абашидзе, литовцу Э. Межелайтису, лакцу Э.Капиеву, аварцу О.Г.Шахтаманову, ногайской поэтессе Кадрии и многим другим. Поэт ратует за единство и дружбу не только народов Дагестана, Кавказа, но России, всего мира, для Р. Гамзатова видение темы дружбы между народами более масштабно, не замыкается только на Дагестане. Р. Гамзатов в основу отношений между людьми хочет видеть только гармонию и любовь. Он призывает все народы беречь нашу планету, которой грозит опасность разрушительных войн и конфликтов: Р. Гамзатов поклоняется людям всех национальностей, всем народам, каждому адресату своих посвящений находит задушевные слова. В стихотворении, посвященном Ч.Айтматову, поэт замечает: Р. Гамзатову одинаково дороги и кумыкский поэт И. Казак, и лакский писатель Э.Капиев, и даргинский поэт Батырай, и аварский – Махмуд, и русские поэты Пушкин, Лермонтов, Некрасов, азербайджанский – Самед Вургун, башкирский – Мустай Карим и т.д, поэт любит и народы, их представляющие.

Говоря о дружбе между народами, Р. Гамзатов сопрягает разговор обязательно с миром, счастьем, любовью, отсутствием войны В стихотворении «Пост» поэт высказал свои сокровенные мысли о народах: Поэт гордится достигнутым уровнем дружбы между народами СССР: Р. Гамзатов в своей книге « По - земному беспокоясь» рассказал и о том, как дружба между народами скреплялась не словами, а делами. Тысячи людей из российских городов приехали помогать Дагестану, когда случилось землетрясение. Многих дагестанских детей взяли в интернаты Москва, Ленинград, Иваново, Орджоникидзе и другие города. Насколько значима для Р. Гамзатова дружба народов, что практически ни один народ мира не остался без художественного внимания поэта. Беды и несчастья людей любого народа – это беды и для поэта, его состраданию к людям нет предела, радости народов –его радости: А сколько скорбных строк вышло из сердца поэта о трагедии Хиросимы, об оборванных внезапно жизнях японцев: Поэт готов влюбиться в женщин всего мира, они одинаково красивы и пленительны независимо от цвета кожи. («Мулатка», «Из белорусских тетрадей» и т.д.) Р. Гамзатова не оставляет равнодушным ни одна страна, везде он находит нечто близкое себе, особую красоту, не только в людях, но и в пейзажах. Целые циклы стихов посвящены им Армении, Болгарии, Грузии, Белоруссии и т.д. В болгарских горах поэт видит что-то родное: Поэт хочет объять силой своей безмерной любви весь свет, все народы. Однако, говоря о духовной близости всех народов России, мира, Р. Гамзатов хочет, чтобы каждый народ был неповторим, не терял своего культурного лица, как конюх Михаил Григорьевич из книги «Мой Дагестан». Как радуга красива множеством цветов и тонов, так и народы должны сохранить свою сущность, свою оригинальность. Для поэта идеальным состояние мира явилось бы прекращение злобы, ненависти, конфликтов между людьми и народами, поэтому безмерно рад, видя в Бейруте вместе с Ч. Айтматовым, тихое счастье людей: Важное место в лирике Р. Гамзатова занимает историческая тема, в частности Кавказская война, имам Шамиль, однако описывая храбрость и стойкость дагестанских народов в борьбе с Царской Россией, поэт не позволил себе ни единой плохой строчки о русских солдатах, понимая, что они всего лишь выполняли приказы. Проблема дружбы народов как таковая наиболее остро стала во время Великой Отечественной войны, когда дружба между народами России подверглась суровому испытанию. Она получила новые импульсы в лирике Р. Гамзатова, в частности в поэме «Солдаты России», созданной по следам реальных событий. Захваченный немцами в плен вместе с другими русскими солдатами, дагестанец З. Абдулманапов мужественно заявляет «Я русский», и отвергает измышления врагов. Поэту приносят глубокие страдания разобщенность народов, людей, их непонимание друг друга. Ему не нравится состояние мира: 90 –е годы ХХ века были настоящим испытанием для Р. Гамзатова. Казалось, рушатся все духовные пожелания поэта всем народам: некоторые народы России стали воевать друг с другом, вспыхнула война между Арменией и Азербайджаном ( Расул пишет открытое письмо Наби Хазри), началась Чеченская война, воскресли национализм, и терроризм, и шовинизм.

И Р. Гамзатов пишет стихотворение, в котором выразил своё отчаяние и боль, - «Дороги разбиты, мосты сожжены», но поэт всё же верит в благоразумие и силу любви и поэзии, способных возродить добро в сердцах людей, и «священную не передавая мечту» ( о дружбе народов). Р. Гамзатову безмерно дороги и Шекспир, и Петрарка, и Гёте……. и провозглашает: Азербайджанский поэт НабиХазри замечает: «Мне кажется, что с именем Р. Гамзатова можно пройти по всей планете, не зная других народов». Поэт навсегда пленён красотой и мудростью Востока, его культурой и людьми, его легендами и мифами. Свои чувства и представления о народах Индии, Непала он выразил в поэмах «Живая богиня Кумари» и «Колесо жизни» Р. Гамзатов восхищается индийскими богами: Поэта глубоко расстроила судьба богини- маленькой девочки Кумари (Кумари-цветок. Из цветений всех// Избрали её одну). В поэме «Живая богиня Кумари» ярко проявляется великая сострадательная душа Р. Гамзатова, который глубоко переживает за судьбы народов Непала, Индии, всех народов. Он призывает народы прекратить сеять смуту и зло и мерить свои поступки детской совестью. Дети, по Р. Гамзатова - символ невинного страдания людей и народов: Великого индийского лидера Ганди называли Махатмой, т.е. Великой душой. Как удачно подошёл бы этот эпитет к нашему Расулу! И у Расула Гамзатова, и у Ганди было одно оружие – оружие слова, прощение, любовь ко всем народам. Наверное, миссия Р. Гамзатова в этом мире состояла в том, чтобы духовно сблизились и подружились народы России, народы всего мира.

#устьдонецкийрайон #устьдонецкаямцб #раздорская #мыедины #мывместе