О святых и святости Православной Церкви

Наша православная вера – это преодоление самих себя с помощью евангельских заповедей. Поэтому нет ничего хуже, чем иметь религиозное обличие, а в душе скрывать волчьи повадки. Как распознать это? Очень просто: овечка Божия щиплет травку, а людей не грызет. Архимандрит Кирилл (Павлов)

Мы существа, дарованные от Господа, но не научились жить как нужно, и создаем ад в себе и около себя. Владыка Николай рассказывал, как один священник постоянно требовал перемещения на другое место. На это его требование владыка Николай ответил: "Отец, с радостью бы тебя перевел на любое место, но только ты бы самого себя там не перенес". Владыка Николай еще говорит: "Если человек сам себе не навредит, не может и сам дьявол ему навредить". Нам Господь всё даровал, и уже зависит от нас, будем ли мы добрыми. До тех пор, пока обращаем внимание на негативные черты людей, которые к нам обращаются, не можем иметь мир и покаяние. Почему Господь повелевает, чтобы любили своих врагов? Не ради них это

Разгневанный брат Однажды во время нашей беседы со Старцем он внезапно резко сменил тему разговора и сказал мне: — Я вижу, что один брат страшно на тебя озлоблен. Он, как дикий зверь, готов разорвать тебя на части. (В действительности так все и было, просто я не хотел рассказом об этом огорчить отца Порфирия.) — Только ты ничего ему не говори. Мы помолимся, и Бог укротит его гнев. Ты в это веришь? — Верю. — Только Бог может изменить сердце человека. А наши слова, сколько бы ему ни говорили, не принесут никакой пользы. — Но почему, Геронда, брат так поступает? Почему он так себя ведет? — Тсс! Молчи. Я не могу тебе этого сказать. Ты только молись. (Преподобный Порфирий Кавсокаливит,

Много худого говоришь ты обо мне, любезнейший. Если говоришь справедливо, то виноват я, который дал повод твоему языку. А если несправедливо и ложно, что мне до твоих речей? Говори даже всякому: за это, без сомнения, большее наказание получишь от Бога. святитель Григорий Богослов

В человеке есть способность познавать своего Творца и Создателя, ибо Он «вдунул в лице» (Быт. 2:7), то есть вложил в человека нечто от Своей собственной благодати, чтобы человек по подобию познавал подобное. святитель Василий Великий

Между тем нет человека, который смог бы постоянно уберегать себя от согрешений. По слову Божию: несть человек иже жив будет и не согрешит, аще и един день жития его на земли. Но благодать Божия дает нам средство к постоянному очищению от грехов в Таинстве покаяния. Сколько бы человек ни падал – он всегда имеет возможность восстать. Осознав свой грех, пожалей о том, что ты оскорбил всеблагого Господа, возымей твердое намерение исправления – и Господь по Своему милосердию простит тебе твой грех и сподобит Своей благодати. А если же в постигших нас бедствиях и случится замедление в исполнении наших прошений, то пусть тогда пример страдавшего тридцать восемь лет расслабленного служит нам утешени

- Скажите, пожалуйста, почему в Библии все зашифровано, а не сказано прямо, в открытую? - Нет, ничего не зашифровано. Просто у Библии особенный язык, и нам это немножко не привычно. Мы уже люди 20-21 веков, такие рациональные, очень поверхностные. С этим библейским языком мы не знакомы. И тут такая же проблема, как в изучении китайского языка. Как иероглиф он имеет много значений, много прочтений, и так далее, и так далее. И Библия на этом языке написана, очень многое, что в ней есть. Есть определенная символика, определенное понимание. Но Библию нельзя читать так, как читают наши братья баптисты, в лоб. Чтобы освоить Библию, нужна определенная долгая культура. Нужно очень хорошо знать ре