Оправдание благодатью «Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его» (Ин. 1: 14). Этими словами апостол и евангелист Иоанн Богослов выразил главную мысль праздника Богоявления. Этот великий праздник установлен в воспоминание Евангельского события — Крещения Господа Иисуса Христа в Иордане от пророка Иоанна Предтечи. Богоявление – это торжество всего человечества, ведь Тот, Кто создал всю вселенную, Кто повелевает стихиями, Кому подвластны ангелы и демоны, смиряет Себя до уровня простого Сына Человеческого, принимает нашу природу, подчиняет Себя законам материального мира и в конечном итоге погружается в воды Иордана. Некоторые задаются вопро

Родился Младенец — Предвечный Бог. Древо жизни расцвело от Девы в пещере. Утроба Ее явилась духовным раем, в котором заключен Божественный сад, и, вкушая от его плодов, мы будем живы и уже не умрем, подобно Адаму. Христос рождается, чтобы восстановить образ [Божий], некогда падший. Тропарь предпразднства Рождества Христова Представьте себе, что у вашего друга день рождения. Но вы не идете к нему домой, чтобы поздравить его, мало того - вы объявляете, что его день рождения это ваш семейный праздник и совсем не вспоминаете о виновнике торжества. Вы скажете: «Это же не нормально». Действительно, не нормально. Но именно так празднует немалая часть населения нынешней России Рождество Христа.

Если бы не все эти катастрофические события, в России так и думали бы, что: Образец мужчины - это, скажем, Данила Козловский, а не мужики из ЧВК «Вагнер», У нас бы так и не было улицы Захарченко и школы имени Арсена Моторолы, Макаревич так и был бы отцом русского рока, Люди так и думали бы, что современные поэты - это Моргенштерн и Ая Астахова, У нас так и не появился бы памятник Фиделю Кастро - крупнейшему политическому деятелю XX века, Главнокомандующий так и не сказал бы, что советские вожди - вожди России не хуже монархов и князей, А российское кино продолжало бы поставлять сериалы про заградотряды и вечный Левиафан, Не было бы даже надежды на то, что хоть какие-то

ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы Церковь восходит к Богу вместе с Той, Которая родит Сына Божия по человечеству. И уже сегодня мы можем воскликнуть с Ангелом Благовещения: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою». Она не только даст нам Христа, Спасителя и Избавителя. Она предшествует нам в восхождении к славе Божией. Она открывает путь всему искупленному роду нашему и становится образом его судьбы.
Она открывает путь всему искупленному роду нашему и становится образом его судьбы
Трехлетняя Отроковица входит «воспитатися во Святая Святых» и оставляет Своих родителей. Как объяснить эту тайну? Эта тайна относится ко всем нам. И всякий, в