2-е сентября.

(Братья месяцы - программа о названиях, приметах и преданиях.) http://slavmir.org/chat/_ind.php?link=stat-rad/1549/ http://slavmir.podfm.ru/stat-rad/1549/file/podfm_slavmir_stat-rad_20160902.mp3 Самуил, Самойлин день. По одному из Древних календарей славяне в этот период отмечают Любомир (День Свадеб).
Библейский пророк Самуил (Шмуэль, с древнееврейского "услышанный богом") был пятнадцатый судия Израильский, живший за 1146 лет до Рождества Христова.
Христиане верили, что пророк Самуил выспрашивает у Господа хорошую погоду, которая была очень важна в сентябре.
Как правило, по- летнему тихими, теплыми, солнечными выдаются первые сентябрьские дни. По мнению Предков наших, это русокудрый Догода - покровитель южного ветра и ясной погоды свой последний привет Земле посылает. А она машет ему вслед пожелтевшими ладошками листьев, зябко подрагивая от холодных прикосновений затаившегося в ложбине утреннего тумана.
Жаль расставаться с румяным Догодой, да ничего не поделаешь. Все в природе своим чередом идет. Сменятся теплые дни хмурыми, повеет ветром с полуночи, замрут в ледяном оцепенении леса, и станет тогда пророк Самуил Бога о мужике молить, погожей погоды выспрашивать. Ведь в сентябре "должна земля успеть одеться в зеленя", овес-долгорост до полной зрелости дойти, да и лен с конопелью еще прибрать не успели. А вспомнив о том, что "сентябрь без плодов не бывает", надобно еще и своему саду-огороду не раз поклониться.
Наступила пора убирать свеклу.
Дергали ее девушки; ни мужики, ни бабы к свекольным грядкам не подходили. Тяжелой была работа по уборке свеклы, но в народе считалось, что чем ниже кланяешься свекольной грядке, тем больше здоровья она тебе дает. И говаривали: Хочешь румяное личико да красоту не потерять - надо свекольнице понравиться.
А как нужна хорошая погода для осенних работ. Времени для них оставалось совсем мало - зима приближалась неизбежно. В этот день в лесах уже появлялись первые зимние опята, и дети с корзинами шли за "урожаем". На столе частым блюдом в этот день были жареные грибы с картошкой.
В этот день примечали:
- Если у кротов норы выходят на север - зима будет теплая.
- в кротовых норах много жнивья (колосков) и соломы, а полевые мыши перебираются ближе к деревне - к холодной зиме.
- соединяются в первые перелетные стаи грачи.
А по одному из Древних календарей славяне в этот период отмечают Любомир (День Свадеб).
Слово "Свадьба" - древнее... и состоит из следующих слов: "Сва" - Небеса, "Дь" - Деяние, "Ба" - Боги.
- ЭТО НЕБЕСНОЕ ДЕЯНИЕ БОГОВ.
После свадьбы супруги становились едины и Душой и Духом. По традиции свадьба назначалась на Праздник Любомир, который празднуется после сбора урожая. А установлен он в древнейшие времена жрецом Любомиром, служителем Бога Сварога.
Создание нового Семейного Союза у всех Славянских и Арийских Родов имело во все времена очень важное значение, ибо любой Семейный Союз - это продолжение жизни и существования всех древних Родов. Возраст для вступления молодых людей в Священный Семейный Союз, в древности, на протяжении многих столетий, и даже тысячелетий, оставался неизменным. Невеста, должна быть не моложе Круга Лет, то есть 16-ти лет. Для молодого человека - не ранее достижения им 21-го года.
В те времена на великих просторах нашей могучей Державы, именуемой Рассенией, существовало несколько видов создания Семейного Союза, например: Селенский, Весевой, Тройственный, Мировой, Клановый, Рода-Племенной, Жреческий, Великий и др.
СВАДЬБА включала в себя большое количество обрядовых действ и ритуалов: Пир Здравицы, Ночь и второй день свадьбы, Испытания для Родителей молодых, Любомирская Трапеза и другие...
Начиналась Свадьба с Древнего Обряда: Жених на руках переносил Невесту через порог дома, в котором им предстояло жить. Это символизировало переход из одного мира в другой, от прежней жизни к новой. Далее в хоромах, а если было тепло, то и во дворе, молодых супругов и всю свадебную процессию ожидали накрытые столы с угощениями. Старцы двух Древних Родов устраивали " пир на весь мир ", т.е. Свадебный пир не для двух Родов, но для Общин из двух Весей.
Иначе считалось, что Общины, не признают нового Семейного Союза, а также не признают породнения двух Древних Родов. Праздничные столы для гостей и родственников располагались рядами с севера на юг. На них было вдосталь всевозможной пищи, яств и напитков. В северной стороне хоромного зала располагались три главных Родовых Свадебных стола. За западным Родовым Свадебным столом сидели Отцы и Матери молодых супругов, Наречённые (посаженые) Родители молодожёнов, а также все древние Старцы из обоев Родов.
На восточном Родовом Свадебном столе стояли аршинные Куммиры Небесных Богов - Покровителей породнённых Родов. За этим столом сидели приглашённые Жрецы, кои совершили Обряд Освящения Семейного Союза, а также Жрецы и Жрицы, которые служат Богам - Покровителям данных Родов.
Когда за столами собирались все гости, начиналась Любомирская Трапеза, а молодые супруги ухаживали за гостями на правах хозяев. Самыми почётными гостями на второй день Свадьбы - Любомира считались приглашённые на праздничную Трапезу Жрец и Жрица из ближайшего Капища. По окончании Свадебных Пиров Жрец и Жрица одаривались богатыми подарками, дабы они присматривали за новой семьёй, а также приносились великие Требы и Дары всем Древним Предкам двух породненных Родов.
В семейном союзе главное это рождение детей для продолжения и укрепления Рода. Для рождения первенца мужчина отдает энергию 1 года жизни. Последующие дети требуют лишь энергии 9 месяцев, т.к. Образ Духа и Крови уже закреплен в жене навечно.
Женщина при рождении каждого ребенка молодеет на три года. Когда супруги живут в любви, потери энергии не происходит. Женщина получает энергию жизни от мужчины и открывает каналы связи с Космосом. Что в наибольшей степени способствует Духовному росту мужа и всего Рода.
Свадьба - это небесное деяние Богов. Это таинство, совершаемое на всю совместную жизнь людей, умеющих творить свою жизнь в любви, радости здравии и созидании.
Слава Богам и Предкам нашим Многомудрым!