"Сибирские ёлки": искусственные ёлки в Красноярске

Новый год и Рождество в музыке Здравствуйте, дорогие читатели! 28 января мы начали с вами вспоминать музыкально-развлекательную телепрограмму «Голубой огонёк», которую показывали по Первой программе с 6 апреля 1962 по 1987 год. В 1970-х годах передачу начали снимать заранее. Да, артисты теперь могли встретить праздник дома. Но – телепрограмма потеряла свою непринуждённую «домашнюю» атмосферу. Каждый выпуск длился (всего…) два часа. А подготовка к нему занимала несколько месяцев. Так… Новогодний «Голубой огонёк» начинали готовить в августе. Исполнители представляли свои номера (например, конкуренция среди комиков доходила и до 20 человек на одно место), их утверждали в Главном управлении музыкальных программ. А съёмки выпуска обычно начинали в сентябре. Монтаж же – завершался за несколько часов до того, как Новый год приходил в дальневосточные регионы СССР. В 1980-х телепрограмма начала выходить в цветном формате. А передовиков производства и космонавтов – насовсем сменили звёзды эстрады, в том числе из дружественных социалистических стран. К середине десятилетия «Голубой огонёк» потерял свою былую популярность – из-за не таких смешных шуток; из-за того, что лица и песни были одними и теми же; и из-за того, что больше начал напоминать обычный праздничный концерт. И в 1987 году телепрограмму закрыли. В 1986 создатели «Голубого огонька» решились на эксперимент: провели съёмки на нескольких площадках, включая Коломенское. 31 декабря 1987 года вышел самый последний выпуск «Голубого огонька», в который собрали номера из прошлых передач. В 1997 возродить новогодний «Огонёк» решился канал РТР – под названием «Голубой огонёк на Шаболовке». Но оригинальный формат советских телепрограмм навсегда ушёл, вместе с эпохой. Михаил Ефимович Швыдкой в 2003 году (в то время он был главой Министерства культуры) ярко и верно отметил: «“Голубой огонёк” превращал Советский Союз в большую коммунальную квартиру – он объединял людей у экранов». В 1960-е годы советские люди видели повторы выпусков любимых программ и понравившихся фильмов только если их включали в сетку вещания ЦТ. А мы можем, по желанию, вернуться в новогодний СССР – или в новогоднюю атмосферу сегодняшнего дня, тут уж выбор полностью за нами – вот прямо сейчас, даже и в феврале: достаточно найти запись домашнего доброго советского «Голубого огонька» (или любимого современного фильма, который напоминает нам о празднике). До скорой встречи! Ваша Татьяна Белоусова * Посты, написанные мной, рассказывают о людях, событиях, вещах и произведениях, к которым я испытываю искренние уважение, интерес и симпатию, преследуют исключительно информационно-развлекательные цели, и рекламой НЕ являются. Татьяна Белоусова

Новый год и Рождество в цитатах 📖 …– Игрушки… – повторила девочка, кончив кашку. – Завтра Рождество… Капитан молча поднялся, добыл из-за печи пук высохшей берёзовой лучины и торжественно его зажёг. Грязная, запотелая избушка осветилась во всей своей неприглядности. Девочка знала, где должны были быть игрушки, и сама заковыляла на своих кривых ножках к столу. Действительно, на столе что-то было прикрыто грязным полотенцем. Мужчины столпились около стола и ждали, когда Мотя заберётся на лавку, – она не любила, чтобы ей помогали, и долго старалась взобраться сама. Наконец она поднялась, встала на ножки и вся превратилась во внимание. Капитан поднял горевший пук лучины кверху, а Старый сдёрнул полотенце. Девочка издала неопределённый звук, по которому трудно было судить, какое впечатление на неё произвёл общий вид приготовленных даров. На первом плане стояла довольно искусно сплетённая из полосок бересты и лыка коробка. Она была до краёв наполнена ещё более искусно приготовленной из той же бересты монетой: были тут и серебряные пятачки, маленькие и тонкие, как рыбья чешуя, и гривенники, и пятиалтынные, и двугривенные, и четвертаки, и полтинники, и рубли. Нужно отдать справедливость Старому, – он серьёзно постарался, как самый добросовестный фальшивомонетчик. Вторым номером был пароход, выдолбленный из коры. Настоящий пароход, с чёрной трубой, с рубкой для капитана, с окошечками, перилами и скамейками. На кожухе колеса было написано: «Забытый». Это была работа, конечно, Капитана. Девочка мельком взглянула на берестовую монету, полюбовалась пароходом и сосредоточила всё своё внимание на третьем подарке. Это была довольно большая церковь из белой бересты. Да, настоящая церковь, с крышей, с главным куполом, с колокольней, с отворявшимися дверями и даже иконостасом внутри. Чтобы усилить эффект, Оптик вперёд поставил в своей церкви огарок восковой свечи и теперь зажёг его. Девочка пришла в восторг и радостно всплеснула худенькими ручонками… Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк Рассказ «Отец на Новый год», написан в 1883 году Интересности собирает – Татьяна Белоусова * Посты, написанные мной, рассказывают о людях, событиях, вещах и произведениях, к которым я испытываю искренние уважение, интерес и симпатию, преследуют исключительно информационно-развлекательные цели, и рекламой НЕ являются. Татьяна Белоусова

Новый год и Рождество в музыке Здравствуйте, дорогие читатели! Сегодня, и 11 февраля – мне очень хочется вместе с вами вспомнить «Голубой огонёк», музыкально-развлекательную телепрограмму, выходившую в эфир на Первой программе ЦТ СССР с 6 апреля 1962 по 1987 год. Потому что эта программа – настоящий, живой, яркий музыкальный символ целой эпохи. Идея создания телепрограммы возникла после открытия в 1960 году молодёжного кафе в Москве на улице Горького (сегодня Тверской) – там организовывали поэтические, литературные, музыкальные и творческие вечера; выступали артисты. И из зала кафе проводили прямые трансляции, которые в итоге превратились в полноценную передачу. Для очень строгого советского телевидения этот формат – был реально революционным. Сначала телепрограмма называлась «Телевизионное кафе», потом – «На огонёк», и «На голубой огонёк». В итоге прижилось название «Голубой огонёк». Одна из основных версий гласит, что в 1960-х годах телевизоры «КВН» заменили более совершенные «Рекорды»; а их по-прежнему чёрно-белый кинескоп светился голубоватым цветом. В 1960-е передачу (прямой эфир) показывали каждую субботу, с 22:00 до 0:00. Потом, когда выяснилось, что этот темп чрезвычайно сложно поддерживать, выпуски стали готовить только к праздникам (прямые эфиры проходили 8 марта, 12 апреля, 1 мая, на Новый год); а с 1970-х годов – снимать заранее. Почётным гостем самого первого выпуска «Голубого огонька» (6 апреля 1962 года) стал космонавт Юрий Алексеевич Гагарин. А первый новогодний «Голубой огонёк» порадовал зрителей 31 декабря 1962 года. С экрана всех жителей СССР поздравили Иосиф Давыдович Кобзон, Клавдия Ивановна Шульженко, Людмила Георгиевна Зыкина, Махмуд Алисултанович Эсамбаев и множество других звёзд. Ведущими первых программ были актёры Михаил Иванович Ножкин, Алексей Леонидович Полевой и Олег Андреевич Анофриев, певица Эльмира Магоматовна Уразбаева, конферансье Борис Сергеевич Брунов; позднее их заменили работники телевидения. В выпусках «Голубого огонька» принимали участие известные исполнители оперы, балета, оперетты, цирка, народной и эстрадной музыки. Редакторы приглашали и почётных гостей: космонавтов, Героев Советского Союза, Героев Социалистического Труда, видных военных деятелей, передовиков производства, представителей науки и искусства. Часто показывали выступления ведущих фигуристов. Иногда надевать коньки пробовали и другие известные люди (например, актёр и комик Аркадий Исаакович Райкин) – то есть это было первое телешоу в СССР, в котором знаменитости танцевали на льду. Благодаря формату телемостов советские зрители могли увидеть и зарубежных артистов (так, 1968 год со всеми встречали Мирей Матье и Дин Рид). Попав в непривычную ситуацию, в прямой эфир, многие простые люди терялись. К примеру, одна из тружениц, поздравив зрителей с Новым годом, смущённо спряталась под стол, – ей не объяснили, как правильно выйти из кадра. Да и профессионалам тоже приходилось несладко. Писатель Фёдор Ибатович Раззаков рассказывал, как однажды одна из дикторов оговорилась и сообщила, что к празднику зрители смогут купить «бананасы и анабаны» – в то время бананы и ананасы для всех, без исключения, были настоящей экзотикой. Одним из самых ярких в истории программы стало выступление Иосифа Кобзона, который спел песню «Куба, Моя любовь», представившись Че Геварой, с фальшивой бородой и автоматом в руках. О популярности «Голубого огонька» можно судить по словам ведущего, артиста эстрады, конферансье Гарри Анатольевича Гриневича. В одном из выпусков 1962 года он говорил: «Более четырёхсот писем содержат просьбу повторить передачу “Огонёк”, где вели программу артисты Анастасия Вертинская и Владимир Коренев». Журналист, историк Валерий Бурт писал: «1960-е считаются золотым временем в истории “Голубого огонька”. Тогдашние выпуски отличались оригинальностью и разнообразием. В них было много классической музыки, нередко звучали арии из опер и оперетт. Мужчины демонстрировали галантность, обходительность, женщины впечатляли своими туалетами, экстравагантными причёсками, драгоценными украшениями»… О «Голубом огоньке» 1970-х–1980-х – обязательно вспомним через две недели. До скорой встречи! Ваша Татьяна Белоусова * Посты, написанные мной, рассказывают о людях, событиях, вещах и произведениях, к которым я испытываю искренние уважение, интерес и симпатию, преследуют исключительно информационно-развлекательные цели, и рекламой НЕ являются. Татьяна Белоусова

Новый год и Рождество в цитатах 📖 Булат Шалвович Окуджава Прощание с новогодней ёлкой Синяя крона, малиновый ствол, звяканье шишек зелёных. Где-то по комнатам ветер прошёл: там поздравляли влюблённых. Где-то он старые струны задел – тянется их перекличка… Вот и январь накатил-налетел, бешеный как электричка. Мы в пух и прах наряжали тебя, мы тебе верно служили. Громко в картонные трубы трубя, словно на подвиг спешили. Даже поверилось где-то на миг (знать, в простодушьи сердечном): женщины той очарованный лик слит с твоим празднеством вечным. В миг расставания, в час платежа, в день увяданья недели чем это стала ты нехороша? Что они все, одурели?! И утончённые как соловьи, гордые, как гренадёры, что же надёжные руки свои прячут твои кавалеры? Нет бы собраться им – время унять, нет бы им всем – расстараться… Но начинают колёса стучать: как тяжело расставаться! Но начинается вновь суета. Время по-своему судит. И в суете тебя сняли с креста, и воскресенья не будет. Ель моя, Ель – уходящий олень, зря ты, наверно, старалась: женщины той осторожная тень в хвое твоей затерялась! Ель моя, Ель, словно Спас на Крови, твой силуэт отдалённый – будто бы след удивлённой любви, вспыхнувшей, неутолённой. 1966 год Интересности собирает – Татьяна Белоусова * Посты, написанные мной, рассказывают о людях, событиях, вещах и произведениях, к которым я испытываю искренние уважение, интерес и симпатию, преследуют исключительно информационно-развлекательные цели, и рекламой НЕ являются. Татьяна Белоусова

...До Нового года осталось всего 349 дней! 🎄🎄🎄

Новый год и Рождество в музыке Здравствуйте, дорогие читатели! Сегодня, прощаясь с праздником до декабря, – вспомним нашу самую любимую песенку про ёлочку. Текст популярной детской песенки «В лесу родилась ёлочка» написала русская поэтесса Раиса Адамовна Кудашева в 1903 году. Впервые стихотворение (под названием «Ёлка») опубликовали в декабрьском номере журнала «Малютка» – он выходил в Санкт-Петербурге; вместо имени и фамилии автора стоял псевдоним: «А. Э.» Потом оно вошло в сборник для детских рождественских утренников. Кудашева долгие годы скрывалась под разными инициалами и псевдонимами. Она говорила: «Я не хотела быть известной, но и не писать не могла». Впервые стихотворение с подписью автора напечатали в сборнике «Ёлочка» в 1941 году. Его составительница Эсфирь Эмден специально отыскала Кудашеву. Раисе Адамовне было уже 63 года. Раиса Кудашева сочинила около 200 песенок, сказок, рассказов. После многолетнего перерыва, с 1948 года, вновь стали печататься сборники её произведений: «В лесу родилась ёлочка…», «Ёлочка», «Лесовички», «Петушок» и другие. А музыку (в 1905 году) к словам создал агроном, биолог, кандидат естественных наук Леонид Карлович Бекман – для своей маленькой дочери. «Леонид как-то сел за рояль, посадил Верочку на колени и сочинил для неё песенку… из детского журнала “Малютка”… Верочка, обладавшая прекрасным слухом, быстро её выучила, и, чтобы не забыть песенку, я записала её, так как автор был на этот счёт “неграмотным”. “Ёлочку” до сих пор поёт вся детвора, и мало кто знает, что эту, ставшую почти народной, песню сочинил не музыкант, а кандидат естественных наук и агроном!» – вспоминала жена, всемирно известная пианистка, профессор Московской консерватории Елена Александровна Бекман-Щербина. Супруги Бекман написали ещё несколько песенок для своей дочери. Так как они пользовались большой популярностью у друзей и знакомых, – создали сборник «Верочкины песенки» (переиздавался четыре раза). В 1900-х годах песня про ёлочку стала очень популярной, её исполняли повсеместно на детских праздниках. В Первую мировую войну, когда Рождество отмечали сдержанно, – мелодия немного забылась. После революции она была негласно запрещена. И вернулась к детям в 1930-е годы – уже новогодней песенкой. Исследователь детской литературы и творчества Р. А. Кудашевой Владимир Иосифович Глоцер писал: «В песенке Кудашевой выражена вся нежность к лесной гостье. Она именуется только ласково – ёлочка. Нежность сквозит и в том, как относятся к ней персонажи сказки. Обычно сердитые Мороз и Метель заботятся о ней. “Метель ей пела песенку... Мороз снежком укутывал”. Ласковость разлита, и это, несомненно, одна из причин, почему сказочка Кудашевой так нравится детям». И не только детям. До скорой встречи! Ваша Татьяна Белоусова * Посты, написанные мной, рассказывают о людях, событиях, вещах и произведениях, к которым я испытываю искренние уважение, интерес и симпатию, преследуют исключительно информационно-развлекательные цели, и рекламой НЕ являются. Татьяна Белоусова

Новый год и Рождество в цитатах 📖 Андрей Андреевич Вознесенский Старый Новый год С первого по тринадцатое нашего января – сами собой набираются старые номера. Сняли иллюминацию, но не зажгли свечей – с первого по тринадцатое жёны не ждут мужей. С первого по тринадцатое – пропасть между времён. Вытру рюмашки насухо, выключу телефон. Дома, как в парикмахерской, много сухой иглы, простыни перетряхиваются, не подмести полы. Вместо метро Вернадского кружатся дерева, сценою императорской кружится Павлово. Только в России празднуют эти двенадцать дней, как интервал в ненастиях через двенадцать лет. Вьюгою Патриаршею позамело капот, в новом несостоявшееся старое настаёт. Я закопал шампанское под снегопад в саду; выйду с тобой с опаскою: вдруг его не найду. Нас обвенчает наскоро снежная коронация с первого по тринадцатое, с первого по тринадцатое. 1975 год Интересности собирает – Татьяна Белоусова * Посты, написанные мной, рассказывают о людях, событиях, вещах и произведениях, к которым я испытываю искренние уважение, интерес и симпатию, преследуют исключительно информационно-развлекательные цели, и рекламой НЕ являются. Татьяна Белоусова

Новый год и Рождество в цитатах 📖 …Сотни глаз впились в ёлку, сотни взволнованных дыханий всколыхнули застоявшийся воздух, пропитанный свежим запахом хвои. Ель дрогнула и, точно живая, колыхнула всем навешанным на ней золотом. А потом девочки, те, что постарше, стали ходить вокруг дерева хороводом и пели что-то очень хорошее, но совсем непонятное Кирюшке, а он тихо стоял в сторонке у стенки, слушал своими большими ушами и смотрел, не мигая, маленькими, но зоркими глазами… Наталья Ивановна Манасеина Рассказ «Кирюшка», написан в 1929 году Интересности собирает – Татьяна Белоусова * Посты, написанные мной, рассказывают о людях, событиях, вещах и произведениях, к которым я испытываю искренние уважение, интерес и симпатию, преследуют исключительно информационно-развлекательные цели, и рекламой НЕ являются. Татьяна БелоусоваНовый год и Рождество в цитатах 📖 …Сотни глаз впились в ёлку, сотни взволнованных дыханий всколыхнули застоявшийся воздух, пропитанный свежим запахом хвои. Ель дрогнула и, точно живая, колыхнула всем навешанным на ней золотом. А потом девочки, те, что постарше, стали ходить вокруг дерева хороводом и пели что-то очень хорошее, но совсем непонятное Кирюшке, а он тихо стоял в сторонке у стенки, слушал своими большими ушами и смотрел, не мигая, маленькими, но зоркими глазами… Наталья Ивановна Манасеина Рассказ «Кирюшка», написан в 1929 году Интересности собирает – Татьяна Белоусова * Посты, написанные мной, рассказывают о людях, событиях, вещах и произведениях, к которым я испытываю искренние уважение, интерес и симпатию, преследуют исключительно информационно-развлекательные цели, и рекламой НЕ являются. Татьяна Белоусова

Новый год и Рождество в музыке Здравствуйте, дорогие читатели! Сегодня Рождество. И я хочу вспомнить о колядках, об их интересной истории. Колядование – древняя традиция (народные песнопения и обряды, связанные с различными периодами календарного года), которая тесно связана с культурой славянских народов. В наше время это способ сохранить связь с прошлым, объединить семьи, напомнить о важности добрых пожеланий и искреннего общения. А ещё исследователь традиционной культуры и музыковед Анна Луговая отмечает: «Большинство фольклорных традиций – это отличный терапевтический инструмент. Сейчас на смену ему пришли разные виды психотерапии, практик. Люди платят за то, чтобы научиться справляться со стрессом, почувствовать себя живыми, сбавить градус серьёзности, раскрыть творческий потенциал. Идут на сеансы смехотерапии, арт-терапии, сказкотерапии. А колядки – это все эти виды вместе взятые, да ещё и бесплатно!» Мы все хотя бы раз слышали именно рождественские колядки. Но есть ещё и… - весенние – посвящённые пробуждению природы, теплу и плодородию; - масленичные – говорят о проводах зимы и встрече весны; - летние – поются на праздниках Ивана Купалы или Троицы; - осенние – они связаны с завершением жатвы, выражают благодарность за собранный урожай. Одна из теорий утверждает, что слово «коляда» происходит от корня «коло» и ассоциируется с солнцем и кругом. Но есть и иные теории. Так, издание «Славянские древности» считает, что слово «коляда» может восходить от латинского термина, который переводится как «первый день месяца». О первых колядках, как и обо всём языческом наследии Руси, мы знаем довольно мало – очень многое было уничтожено христианством. У славян-язычников обряд колядования был посвящён рождению Солнца (зимнему солнцестоянию) и началу нового календарного цикла. А ещё раньше человеческая жизнь зависела от природы: дожди, засуха, метели, морозы могли сильно влиять на урожай – поэтому многие колядки связаны с плодородием. После крещения Руси языческий праздник постепенно начал заменять праздник Рождества Христова. Но они долго соседствовали. Тексты колядок не записывали в летописях – потому что летописи вели монастыри. У икон люди размещали кутью (кашу из цельнозерновой крупы), зерно и сено; наряжались в костюмы, изображая домашних и диких животных, всяческую фольклорную нечисть. Обычай надевать устрашающие маски, раскрашивать лица или казаться смешными имеет начало в язычестве: так олицетворяли усопших предков, которые могли помочь родиться большому будущему урожаю. К XV веку началось различение между маскарадными праздниками, наполненными грехом и шумным весельем (они были запрещены), и благочестивыми рождественскими колядками. В текстах появились образы младенца Иисуса, Богоматери и святых; а колядование стало символизировать рождение Христа. Обычно колядки пели с 6 января, вечера Сочельника, и до кануна праздника Крещения Господня. После 8 числа начинались щедровки, в которых не обязательно звучали упоминания о Рождестве, но в припеве всегда присутствовали слова «щедрый вечер» и пожелания благополучия для хозяев. Все ходили колядовать вместе, собираясь отдельными группами: родители, подростки и дети порознь. Считалось, что чем больше людей посетит дом за день, тем лучше будет жизнь хозяев. Глава колядующих всегда – звездарь. Он идёт первым и несёт на длинной палке семиконечную Вифлеемскую звезду. Раньше её украшали лентами и бубенцами, а в центре укрепляли икону Богородицы с младенцем. Сегодня на звезду по контуру приклеивают мишуру, а длинный дождик оставляют развеваться по ветру. Звонарь – нёс большой колокольчик, оповещая звоном о приближении колядующих. Мехоноше доверяли мешок, куда хозяева домов бросали свои подарки (отдавать и брать в руки угощения не приветствовалось). Подарки колядовавшие съедали все вместе. В XIX веке, в связи с расцветом романтизма, – колядки начали записывать исследователи, но: дорабатывали, облагораживали. К сожалению, это редактирование не даёт нам понять теперь, какими песни были изначально. Позвольте мне закончить сегодня этот пост вот этими актуальными для всех нас словами рождественской колядки: Христос Спаситель В полночь родился. В месте небогатом Он поселился. Вот над тем местом Звезда сияет. Христос-Владыко, В Твой день рожденья Подай всем людям Мир и прощенье! Мира всем нам! До скорой встречи! Ваша Татьяна Белоусова * Посты, написанные мной, рассказывают о людях, событиях, вещах и произведениях, к которым я испытываю искренние уважение, интерес и симпатию, преследуют исключительно информационно-развлекательные цели, и рекламой НЕ являются. Татьяна Белоусова