Семь печатей нАСТРАдамуса

глава 7 Папа в синем плаще проявляет вроде бы благие, мирные намерения, передаёт посох власти человеку в жёлтом одеянии, цвет денег. На его голове нет ни короны, ни какого-нибудь другого цвета. Папа пытается скрыть свою истинную суть (деньги) синим плащом, но он предательски распахивается, и людям в красном (цвет жизни) это понятно, папа подкуплен. Он поступает не по закону. Книга, Библия, разорвана, закон попран. Рядом валяются кости. Игральные кости означают «случайность», и выбран был на царскую власть случайный человек. Тот же, в ком действительно текла царская кровь, мирные намерения (синяя шапка) на голове, в буквальном смысле уползает с поля раздачи власти. И так посох власти истинной религии передают случайному человеку не царских кровей. Люди в красном (красный — цвет жизни) отворачиваются, они недовольны. Разный цвет одежды и головных уборов этой пёстрой толпы говорят о различных направлениях и учениях. Кто-то поддерживает самозванца, кто-то отворачивает голову, так как знает истину. Истинная религия мира исчезает, разбивается на осколки. Правит умами религия денег, поклонение «золотому тельцу». Наблюдаем здесь преобладание жёлто-коричневого цвета (деньги, золото). Третий рисунок пустая церковь. РАлига обезглавлена и уничтожена. Се оставляется вам, дом ваш пуст» (Мф. 23:37–38). И только руки мольбы взывают к Богу, но тщетно, всё без ответа. Потому что знать волю Бога может только истинный царь, по роду и крови. На следующем рисунке « Три колонны» дан обзор правления в прошлом, настоящем и будущем. Посмотрим, к чему привело правление случайно выбранных людей, не по закону царского рода.

ГЛАВА 6:1. РИСУНОК НОСТРАДАМУСА «ГИБЕЛЬ РАлиги» На этих рисунках показано, как погибала религия, истинная религия. РАлига. На первом рисунке видим, что люди этого общества изображены в одном цвете, зелёном ,цвет жизни и долголетия. Объединение, общество людей с одним мировоззрением. Это был Рай то есть рой. Люди жили для общества, а не как сейчас « поживу для себя». «Погибель в богатстве – роем живи». - (Этруски, VI тысяч лет до н.э.). На следующем рисунке видим схватку, люди с пиками выступают на защиту своего товарища, цвет одеяния, зелёный, о этом говорит. Он взывает о помощи, и его сограждане не могли оставить его в беде, они поспешили на помощь и попали в ловушку. Многие погибли в этом сражении, и на следующем рисунке видим пожар в башне, который уничтожил всё живое.

глава 5:2 " Благая весть"

глава 5:1РИСУНОК НОСТРАДАМУСА «БЛАГАЯ ВЕСТЬ»Очень мрачная картина разделена на два плана. Но это разделение не проходит по всему листу, а ограничивает некоторую часть. Значит, это разграничение надуманное. Верх — это небеса, а внизу земная жизнь. Земную жизнь представляет стервятник, который держит в клюве оливковую ветвь, благую весть о том, что нужно есть плоть и пить кровь, чем стервятники и занимаются — «где будет труп, там соберутся и стервятники». Иначе не достичь царствия небесного. «Ядущий плоть Мою и пиющий Кровь Мою пребывает во Мне, и Я в нём. Ядущий Меня жить будет Мною» (Ио, 6:48, 56—57). О как! Главное, есть не забывать вовремя! Наверное кого то съели. А кому не хватило бубнят что они то же причастны к процессу, ведь так хочется поесть чего нибудь вкусненького, божественного. Слушайте, я не могу продолжать писать на эту тему, это всё ужасно, так как всё перековеркали, переврали, голубь благой вести превратился в стервятника. А вы едите плоть и пьёте кровь? Надеюсь, что нет. Тогда продолжу, что изображено вверху. Это то, что обещает христианская религия. Бумеранг — это воздастся тебе по заслугам, а шлем — защита, которую может предоставить религия, если всё время молиться, есть плоть и верить священникам. А шлем-то какой, обратите внимание, защищает глаза и уши, ничего не вижу, ничего не слышу. Это моё личное спасение, а дети, друзья пусть погибают, так им и надо, они же не верили. Но не так всё фатально. Есть два знака на рисунке, которые оживляют этот мрак. Это золотой (равносторонний!!!) крест и красный цветок. Видим, что под крестом находится чаша Грааля, которая перевёрнута, забыта, уничтожена. А кто знает, где эта чаша и что собой представляет? Никто. Нацисты с ног сбились, разыскивая эту чашу, но видим, что она была спрятана надёжно. Итак, из этой чаши под крестом пробивается росток цветка жизни. Красный цвет жизни нам об этом и говорит. О возрождении золотого века креста и цветка вечной жизни. Запомните эти три символа: равносторонний крест, чаша Грааля и цветок вечной жизни. Они связаны между собой и вытекают один из другого.

глава 4:2 " Мужское и женское" Если схематично изобразить фигуры людей на рисунке, то это будет выглядеть как крест, Мальтийский или Андреевский. Фигуру Бога разместим в центре креста, он и есть любовь и притяжение между мужчиной и женщиной. Пары, мужчина и женщина, займут положения на концах креста. На любви, Боге держится весь мир, а если бы этого не было, то и нас с вами не было. И никому бы тогда не понадобились законы и постановления. Поэтому мы и говорим: «Бог есть любовь». Обратим внимание на иконы с изображением Иисуса, заметим, что в нимбе рисуется именно такой крест. Везде! У других святых наблюдаем просто нимб ни чем не заполненный. Это прямо чертёж какой-то. Учение ( так говорят церковники) Иисуса заключается в этих словах» Возлюби ближнего как самого себя». Ну да, ну да, УЧЕНИЕ в нескольких словах? Да и эти слова извратили. Ближним вдруг становится сосед, друг. Кого мы считаем в жизни ближним? – Конечно близкого человека, жену, мужа, семью. Поэтому Иисус не призывал любить весь мир, начало любви в семье. Семья основа общества. В фигуре Бога на рисунке Нострадамуса нет никаких украшений или изображения жертвоприношений возле него. Осия 6: « Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения (соблюдение закона любви) более, нежели всесожжений. 7 Они же, подобно Адаму, нарушили завет и там изменили Мне». Видим, что перед мужским и женским началом есть открытые( значит тайн не было) книги, в ней изложен закон любви ( для мужского и для женского начала), и Бог этим законом соединяет в пары. Матфей 19:6 «И то, что сочетает Бог, да не разлучает человек». Этими словами показано, что брак — это устройство от Бога. И никто не смеет его разрушать. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:37). Бог есть любовь между мужчиной и женщиной, а не какое-нибудь отвлечённое понятие. Поэтому эти две заповеди и находятся рядом, вытекая одна из другой. «На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22:40). Поэтому прелюбодеяние есть тяжкий грех, нарушение закона любви. Вы обманываете не какого-то конкретного мужчину или женщину, а в первую очередь любовь, Бога. То любим, то не любим, затем ищем любовь, ибо понимаем, что любовь — это жизненная сила, и когда она есть, то находим в себе такие таланты и вдохновение, что этот полёт трудно забыть. Верим в любовь, в Бога, но изменив своей «первой» любви, Бог перестаёт верить нам. Поэтому в «Откровении Иоанна Богослова» (2:4) и пишется: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою». «Первую» имеется в виду «свою вторую половинку». Вот в этом истинное значение креста. Знак креста известен задолго до христианства и использовался древними народами, но не как орудие убийства. В Египте крест анкх символизировал вечную жизнь и вечную любовь (!). Есть вечная любовь, есть вечная жизнь в 900 лет. Крест же потерял своё истинное значение «рождение в кресте» и стал символом убийства, наказания, устрашения. Животворящий крест стал вестником загробного царства. Ритуал крещения приобрёл чисто символическое значение, омовение водой. Это нетрудно сделать, а вот жить в кресте со своей половинкой всю жизнь и рожать детей в кресте — это немногим дано, в настоящее время ни кому. На схеме креста находятся 12 месяцев, они разбиты на пары. Найдите пару своему месяцу рождения и это и будет ваша вторая половина. С которой следовало вступать в брак по Божьему благословению,а не по своему хотению.

глава 4:1 рисунок Нострадамуса " Мужское и женское". На этом рисунке мы видим Бога-отца, который находится между мужчинами и женщинами. Бытие 1:27: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». Бог творит мужское и женское начало сразу и одновременно, это все написано сразу в первой главе «Бытие», то есть генезис, начало. И только в третей, главе мы узнаем о творение Евы из ребра Адама. Это не первое творение. Бог не выделяет мужчин или женщин, они изображены почти идентично. Видим, что в творении участвуют четверо мужчин и четыре женщины, каждый из них имеет пару, вторую половинку. Это значит, что по рождение мальчика в другой семье рождается девочка, в один год. Итого мы имеем четыре пары (восемь человек), что соответствует четырём группам крови. Утопия — думать, что весь люд человеческий произошёл от одной пары (Адама и Евы), это и генетически невозможно. Откуда тогда взялись разные группы крови или разные расы? А их четыре, как вы помните. С Адама и Евы начинается описание грехопадения, как грех вошёл в совершенное творение Бога. Ведь люди, сотворённые по «образу» ( первые), жили по 950 лет, а вот после грехопадения всего 120 (подобие). Ева из ребра Адама генетически есть его родная сестра. Известно, что от близкородственных браков рождается неумное, больное потомство, они и сейчас запрещены. Затем они стали рождать детей, своё подобие, и в результате появился род человеческий с длиною жизни в 120 лет. Значит, Адам знал законы рода, но изменил первой любви (Лилит). У Адама была своя половинка, жена от Бога, но возгордившись, он вступил в брак со своей родной сестрой. Вот это и есть грехопадение! В мир приходят болезни, уродства физические и моральные. И в чём вам Бог ( природа) виноват? И каким образом убийство Иисуса могло исправить нашу генетику? Какие такие грехи он взял?

глава 3:4 "Творение мира" А этот рисунок Нострадамуса просто замечательно иллюстрирует всё вышесказанное.Акварель «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». Видите, как мужчины рожают сына в облаках? Вот оно, снисхождение духа, творение жизни, и женщина здесь не нужна. Поэтому женщине вручили посох в помощь и напутствие: «Идите, мама, отсюда и не мешайте процессу, и без вас всё великолепно». Только мама, видно, недалёкая попалась, и её посох изогнулся в знак вопроса: «Как так?» — «А вот так!» — «Рожааааа… ем!!!» Вот таким образом творение жизни стало привилегией мужчин. Дух по арамейски ruah (дух) — женского рода и понимается как «мать». Но чтобы отойти от языческого женского культа, «мать» подменили на «дух», мужского рода. Самая первая троица — это Исида и Осирис, сын Гор (Мать и Отец, Сын). Патриархат приходит к власти и своей силой унижает женский аспект, возникает противостояние, борьба. Опять же давайте посмотрим, как Нострадамус изображает мужское и женское начало. Приглашаю к следующему рисунку.

глава 3:3 "Творение мира" Лев — это символ власти, любой власти, будь то церковная власть или политическая. Видим, что лев изображён с высоко поднятым хвостом и важно так двигается. Он очень доволен подвешенным в воздухе (выдумкой) основанием из трёх частей. Что это может быть? Ну как же знаменитое высказывание «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». Кто бы такое придумал? Не иначе как патриархат. Получилось, что мать, женское начало, в творении не участвует. Власть политическая принадлежит мужчинам, церковная также, и даже рождение сделали прерогативой мужского начала. Женщина считается чуть ли не вторым сортом, её не допускают в церковные служители. Все знают, что есть папа римский, но напрашивается вопрос: а мама где? А ведь слово «дух», на арамейском ruah (дух) — женского рода и воспринимается как «мать».

глава 3: 2 рисунок Нострадамуса " Творение мира" Это мужское и женское начало в равной степени. Цветки состоят из восьми лепестков, что в сумме будет 16, что опять же нас возвращает к шести дням творения и седьмому дню отдыха — воскресенью. Семь дней недели, семь цветов, семь нот, семь периодов в таблице Менделеева. Это есть данность и истина, которую невозможно опровергнуть. Вот и на рисунке изображено семь оснований, которые находятся на земле, твёрдой опоре, в отличие от следующего рисунка, где мы видим три основания, подвешенных в воздухе, а внизу лев.

глава 3: 1 РИСУНКИ НОСТРАДАМУСА «ТВОРЕНИЕ МИРА» Шесть дней творения представлены человеческими фигурами, седьмой день творения обозначен фигурой Бога. Чтобы не вступать в спор по поводу невозможности создать мир за шесть дней, представим, что это были шесть этапов. Вначале свет, то есть светила, затем воду, флору и фауну, а затем и человека. Примем это как данность. На следующем рисунке можно увидеть схематичное изображение творения. Это семь камней и два цветка, выходящих из них. Цветки в данном случае обозначают мужчину и женщину, мужское начало и женское.