РЕРИХ Н.К. СЕМЬЯ РЕРИХОВ. ЖИВАЯ ЭТИКА.

Грани Агни Йоги. 1963 г. 313 (220). (Гуру). Праздник Первого Мая можно рассматривать как день мысленного объединения всех сторонников Нового Мира – в этом его смысл. Чем это объединение глубже, чем больше и искреннее подъём, чем больше сознаний вливается в этот процесс, тем ближе полная и окончательная победа Нового Мира. Надо лишь, чтобы сердце принимало действительное участие в празднестве этом, ибо без сердца объединение будет мертво. Значение праздников новых – именно в объединении всех людей в один мощный коллектив Нового человечества. Грани Агни Йоги. 1963 г. 246. (М.А.Й.). Коммунизм, коммуна, община, Община Мира, освобождённая и очищенная от всех пережитков прошлого, от всех уродств

Из письма Н.К. Рериха барону М.А. Таубе от 13 февраля 1932 г.: «...Наконец-то я могу Вам послать... снимок с моей последней картины, посвященной смыслу значения знака Знамени. ...Что может быть древнее и подлиннее византийской концепции, уходящей в глубину веков к первому обобщенному Христианству и так прекрасно претворенной в иконе Рублева «Святая Живоначальная Троица» Святотроицкой Сергиевой Лавры. Именно этот символ – символ древнейшего Христианства, освещенный для нас также именем Св. Сергия, подсказал мне наш знак, смысл которого и выражен на прилагаемом снимке, сохранив все элементы и расположения их, согласно иконе Рублева». Рерих Н.К. Письма. Т. 1. − М.: Международный Центр Рерихо

Иерархия, 213 Сила, идущая на благо, всегда умножается в пространстве, и получается связь с высшими сферами. Но сила, идущая от зла, становится бумерангом. Образование утвержденных излучений дает силу насыщать пространство. Явление злых стрел напрягает самые низшие слои, которые настолько уплотняются, что обратный удар неминуем. Так каждая мысль, которая привлекается к Свету, влечет за собою светлое излучение, но зараженная стрела может вонзиться в темя пославшего. На духовном плане много таких указанных явлений, потому нужно пространство держать незараженным и качество мысли удерживать высоким. Так можно явить сознательную кооперацию. Иерархия, 214 Конечно, когда Черная Ложа направляет сво

«Наша целительница – психическая энергия накопляется в нас благодаря возвышенным мыслям и эмоциям. Любовь к Высшему Идеалу есть лучший способ и путь для накопления такого сокровища. Поймем лучше полное значение такой любви для духовного и телесного оздоровления и продвижения к Свету» (Письма Е. И. Рерих. Том IX. Письмо 21 от 21.05.51)

УЧЕНИЕ ХРАМА ДЕЙСТВИЕ И ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ СИЛ НАСТАВЛЕНИЕ 83 Комментируя Наставление, озаглавленное «Тайны Пространства», Учитель сказал: «Утверждаемая здесь истина займет свое место среди научных фактов не ранее чем в конце этого цикла. Я имею в виду только что начавшийся цикл в сто лет. Эфир оккультиста признан теперь наукой, а точнее, используется как гипотеза, на которой строятся ее теории эфирных, или астральных, феноменов. Подобным же образом наука признает еще нечто такое, что подтвердит истинность других вещей, о которых Я сейчас сказал. Пройдет не так много лет, и великие землетрясения откроют многое из сокрытого сейчас на этом глобусе; и эти открытия опровергнут немало из того,

Е.И. Рерих – американским сотрудникам 3 декабря 1930 г. Родные, радуемся развитию культурной деятельности наших Учреждений, каждая мысль, приложенная в жизни, – неоценимое сокровище! А таких мыслей для приложения у нас нескончаемое Хранилище, и имеющие к нему доступ могут черпать из него и применять в соответствии со своим устремлением. Потому, родные, главная задача наша – разбудить устремление в приходящих, и каждый зажженный найдет свое зерно и возрастит его по-своему и тем обогатит общую сокровищницу. Но чтобы успешно зажигать и устремлять, мы сами должны нести в себе этот неугасимый огонь и держать его в полной чистоте, не допуская чада мелких мыслей, порожденных самостью. Будьте увере

Е.И.РЕРИХ о ХРИСТЕ. ПИСЬМА. 5.07.1938 г. Напрасно думать, что Христос, приближая Иуду, не знал, куда приведет свободная воля этого ученика. Нет, Он знал. Он знал и конец свой, ибо Иуда не впервые приближался к Нему. Христос знал, кто прятался под обликом Иуды. Иуда был давним предателем, и уже не раз он предал Христа. Но давно уже сказано, что именно джинны строят храмы. Распятием Христа Иуда дал миру нового Бога. Также и другие высокие Духи знали, когда к ним приближался тот или иной предатель. Законы кармы сложны, и часто предатель приближается не по нашей личной карме, но по карме групповой или даже народа. Каждое предательство для предаваемого есть светлое возношение, но ужас бездны для

Иерархия, 206 Опыт с уплотненным астралом в сущности не есть попытка, но планомерное начало шестой расы. Не следует думать, что уплотненный астрал надолго останется колеблющимся. Уже найден препарат, уплотняющий достаточно. Так среди смятения земного накопляем новую расу. Конечно, нужно еще найти средство, очищающее низшие слои земной атмосферы, но и это уже не без нескольких возможностей. Между прочим, данная вам эмульсия принадлежит к средствам очищения, уничтожая яды чистой оболочкой кожи. Иерархия, 207 Не будем думать, что раса следующая свалится из неба на розовых крыльях. Нет, и тут не обойтись без лаборатории. Мы приветствуем, если уже теперь будут крепнуть мысли о преображении расы.

Н.В. УРИКОВА Описание 100 картин Н.К.Рериха и 5 С.Н.Рериха. Изображена русская богатырша Настасья Микулична. В былине рассказывается, что она настолько сильна и могуча, что, когда Добрыня хотел побороться с ней и ударил её по голове, то она даже не почувствовала. Удивился тогда Добрыня: "Неужели растерял я всю свою прежнюю силу?" Ударил в крепкий дуб - раскололся дуб на щепки. Ударил Добрыня Настасью еще сильнее. Оглянулась на него богатырша и говорит: "А я думала, меня комарики покусывают, а это богатырь дерется." Взяла Настасья Добрыню за русые кудри, подняла одной рукой, спрятала вместе с конем в карман и едет себе дальше. Взмолился тут конь богатырши: "Не могу тебя больше возить с бога

…Культура — понятие общемировое, именно, все человечество должно ополчиться против разрушения великих ВЕХ человеческой эволюции. Истинно, человек, не уявляющий порицания злу разрушения, тем самым являет непонимание и самой страшной опасности, именно оявления массами полного равнодушия к высшим ценностям, к проявлению человеческого гения и духа, что неизбежно приведет к огрубению нравов. Допущение разрушения, падение знания и непротивление злу и, как следствие этого — всеобщее огрубение означает расхождение между эволюцией человечества и эволюцией космической. Такой разнобой есть настоящее бедствие, ибо он приносит еще больший отрыв человечества от высших энергий, или от Мира Надземного, в ко