Сварожье племя

В нашей истории всегда было место загадкам и тайнам, которые хранятся в глубинах времен. Особенно это касается волхвов древней Руси — таинственных мудрецов, колдунов и жрецов, чья роль была куда важнее, чем мы привыкли думать. Эта статья – попытка окунуться в глубь веков и раскрыть те секреты, которые веками тщательно скрывались от посторонних глаз. Сегодня многие слышали слово «волхв» и, может, представляют себе старца с посохом и бородой, который творит чудеса. Но волхвы – это не просто колдуны, а настоящие хранители знаний, специалисты по астрологии, медицине, ритуалам и политике, своего рода советники князей и правителей. Их влияние на древнерусское общество было огромным. Именно они помогали принимать судьбоносные решения — от выбора даты свадьбы до начала войны. Почему же их тайны скрывались? Историки отмечают, что с распространением христианства волхвов начали считать виновниками «язычества», а их знания — ересью. Храмы и книги волхвов уничтожались, а сами они гнались и преследо

О Коловрате любят говорить так, будто это знак, который дошёл до нас из глубокой древности в готовом, застывшем и безупречно понятном виде. Будто кто-то когда-то давно уже всё объяснил: почему лучей столько, почему они вращаются именно так, почему знак означает солнце, движение, жизнь, род и вечность. Но стоит копнуть глубже — и оказывается, что реальность куда интереснее. Современный восьмилучевой Коловрат — это не музейный штамп с единственным “правильным” паспортом, а поздно собранная, очень сильная форма древней солярной идеи. Исследователи родноверия прямо пишут, что Коловрат — самый распространённый символ в этой среде, что он трактуется как “вращающееся колесо”, вариант солярно-свастического знака, а его современный восьмиспицевый облик уже встречается в графике начала двадцатого века. И вот здесь начинается настоящая тема. Потому что если Коловрат в нынешнем виде — не “археологическая инструкция из глубины веков”, а сильная символическая сборка, тогда вопрос о числе 8 становитс

Про Ярило сегодня говорят так, будто это безобидный «славянский Купидон» с венком на голове: мол, вышел на полянку, улыбнулся — и у всех любовь, цветочки и хороводы. Удобная сказка для открыток и туристических фестивалей. Только вот настоящая сила весеннего солнца не про «милоту». Весна — это не нежность. Весна — это вскрытие земли, разрыв старой кожи мира, голодный рост, резкая правда, от которой у одних кружится голова, а у других срывает маски. Ярило в славянской традиции — образ этой правды. Не «бог хорошего настроения», а энергия, которая заставляет жить любой ценой: плодиться, пахать, драться, ревновать, идти на риск. И именно поэтому Ярило так раздражает. Он компрометирует тех, кто привык прятаться за «духовностью», но внутри боится реальной жизни. Если говорить по делу, Ярило — это не «персонаж для костюмированного шоу», а символический механизм весеннего запуска. В мифологическом мышлении славян важна не «биография бога», а функция. Функция Ярилы — запуск ярой силы: той, что п

Эта статья написана по большей части моим сыном Ярославом. Он много помогал мне в работе над "Книгою Живых" (это продолжение "Книги Мёртвых"), ведь ему дано видеть и тени... Теперь же в эти Богумировы дни он исследовал мифы о Дажьбоге — со стороны неожиданной. И в самом деле, Дажьбог некогда был зачарован Марою, и от их союза родился Богумир (а у того тёмная сторона также стала богом Смерти)... А ведь место супруга Мары — это на деле место Владыки Тьмы и Нави. Разумеется, Дажьбог, освободившись от её чар, вновь восстал Владыкою Света в мире Прави, как и всего мира Яви... Но всё же, всё же... Да и такое видение объясняет многое и в прошлом, и в настоящем, да и в нас самих... Итак, обратимся к традиции из песен "Гуслетара"... В те незапамятные времена, когда мир ещё внимал изначальному Звуку Творения и музыке Рода — жил-был Тарх Дажьбог, бог Света, сын русалки Роси. Однако в Индии он также был известен под именем демона — Тарака-асуры, который захватил Небо. Как же это случилось?

Кто такой Сварог — мифический кузнец или верховный бог древних славян? Почему его имя до сих пор живёт в нашем языке, а образ связан с огнём и созиданием? Разберёмся, какие исторические свидетельства сохранились о Свароге, как учёные трактуют его роль в славянской мифологии и что стоит за легендами о небесном мастере. Вы узнаете, как переплетаются факты и вымысел, и поймёте, почему образ Сварога остаётся значимым спустя века. Сварог упоминается в одном из важнейших источников по славянской мифологии — славянском переводе «Хроники» Иоанна Малалы. В этом тексте его отождествляют с греческим богом Гефестом — покровителем кузнечного дела. В Ипатьевской летописи есть фрагмент, где рассказывается о правителе Египта Феосте, которого египтяне называли Сварогом: «Когда царствовал этот Феост в Египте, в годы правления его упали клещи с неба, и начали ковать оружие, а до того палицами и камнями бились. Тот же Феост закон издал о том, чтобы женщины выходили замуж за одного мужчину и вели себя возд

В 1807 году алтайский крестьянин Д. М. Бобылёв явился в Министерство внутренних дел Российской империи с сенсационным сообщением. Он побывал «на море Беловодье», где живёт до 500 тысяч душ староверов. У них есть церкви, епископы и священники «по старому закону». Эти люди «сами по себе живут, никому дани не платят» и изъявили желание вернуться на родину в случае, если им дадут свободу вероисповедания. История Бобылёва — не единичный случай. На протяжении XIX века тысячи русских крестьян срывались с насиженных мест и уходили на восток, в неизведанные дали, в поисках легендарной страны. Её называли по-разному: Беловодье, Белогорье, Опоньское царство. Но суть была одна — где-то там, за горами и морями, есть земля, где не властен антихрист, где правят праведники и текут молочные реки. А в это же время в Тибете и Гималаях буддийские ламы хранили предания о Шамбале — сокровенной стране мудрецов и богов, куда открыт путь лишь чистым сердцем. Исследователь Николай Рерих, пройдя по Алтаю и Тибет

Гардарики — «страна городов». Так скандинавы называли Русь. Не дикую окраину, не пустошь за лесами. Страну городов. А теперь вопрос: почему в учебниках об этом — полстроки? В исландских сагах, записанных в XII–XIII веках, Русь упоминается более двадцати раз. И это не мимолётные ссылки. Это описания торговых путей, военных союзов, княжеских браков и наёмных дружин. Для норвежцев, датчан и шведов Гардарики была частью их мира — привычной, богатой, могущественной. Это название появляется в сагах регулярно. Исландцы знали о городах на востоке — Хольмгарде (Новгороде), Кэнугарде (Киеве), Альдейгьюборге (Ладоге). Названия передавались устно, искажались, но суть оставалась: на востоке стоит великая земля, и путь туда хорошо известен. Но вот в чём загвоздка. Саги записывались спустя двести, а то и триста лет после описываемых событий. Устная традиция — штука ненадёжная. Скальды передавали истории из поколения в поколение, добавляя детали, украшая подвиги, забывая неудобное. Между реальным собы