Sanki bir mələk Öməri xətalardan qoruyurmuş!
İbn Əbi Şeybə özünün “əl-Musənnəf” kitabında belə nəql edir:
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " مَا رَأَيْتُ عُمَرَ إلَّا وَكَانَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ " .
Bizə Vəki Süfyandan, o Vasildən, o da Əbu Vaildən belə dediyini nəql etdi: Abdullah dedi: "Öməri daim belə gördüm ki, sanki, iki gözünün qabağında bir mələk var və (bu mələk) onu xətalardan qoruyur."
Mühəqqiq Əbu Muhəmməd Usamə ibn İbrahim ibn Muhəmməd deyir: “Sənədi səhihdir.”
Fotoşəkil: İbn Əbi Şeybə, əl-Musənnəf, c.10, səh.459, hədis 32581; Dar əl-Faruq, Qahirə, Misir, 1429/2008; təhqiq: Əbu Muhəmmə
Əhli-sünnə aliminin fikrincə Əbu Bəkr və Ömər məsumdurlar
Əbu Bəkr əl-Xəllal “əs-Sunnə” kitabında belə nəql edir:
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُكْرَمٍ، قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثَ، يَقُولُ: «رُفِعَ الْخَطَأُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ»
Mənə Muhəmməd ibn Əmr ibn Mukrəm xəbər verib dedi: bizə İbrahim ibn Hani nəql edib dedi: Bişr ibn əl-Harisin belə dediyini eşitdim: “Əbu Bəkr və Ömərdən xəta qaldırılmışdır”.
Mühəqqiq Ətiyyə əz-Zəhrani haşiyədə deyir: “Sənədi səhihdir”. Lakin, Dr. Ətiyyə fikrin özü ilə razılaşmır.

Fotoşəkil: Əbu Bəkr Əhməd ibn Muhəmməd əl-Xəllal, əs-Sunnə, c. 2, səh.307, hədis 378; Dar ər-Rəya, Riyad
Ehl-i Beyt imamları birçok rivayetlerde şöyle buyurmuşlardır: bu amel, kâfirlere ve Mecusilere benzemektir ve bunun yapılmasından kaçınılmalıdır. Bu hususta birkaç rivayeti zikretmeyi yeterli buluyoruz:
Muhammed b. Müslim İmam Sadık (a.s.) ve o da İmam Bakır’dan (a.s.) nakletmektedir: İmam’a (a.s.) şöyle dedim: Birisi namaz anında elerini birbiri üzerine koymaktadır. İmam (a.s.) şöyle buyurdu: “Bu tekfirdir ve bu şekilde yapma.”[6]
Zürare, İmam Cafer-i Sadık(a.s.)’dan şöyle nakletmektedir: İmam (a.s.) şöyle buyurdu: “Namazlarına önem göster ve ellerini bağlama. Çünkü bu Mecusilerin yaptığı bir iştir.”[7]
Saduk Hz. Ali’den (a.s.) şöyle rivayet etmektedir: İmam (a.s.) şöyle buyurdu: “Müslüm
Müaviyənin şərab məclisi
Əhli-sünnənin dörd məzhəb imamlarından biri olan Əhməd ibn Hənbəl özünün "əl-Müsnəd" əsərində belə yazır:
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني حسين ثنا عبد الله بن بريدة قال : دخلت أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول أبي ثم قال ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال معاوية كنت أجمل شباب قريش وأجوده ثغرا وما شيء كنت أجد له لذة كما كنت أجده وأنا شاب غير اللبن أو إنسان حسن الحديث يحدثني
“Zeyd ibn Hübab Hüseyndən, o da Abdullah ibn Büreydədən belə nəql edir: “Mən və atam Müaviyənin yanına gəldik. Bizi xalçanın üstündə əyləşdirdi. Sonra yemək gətirdilər, yedik. Sonra şərab
İmam Hüseyn (ə) səhabə deyilmiş! - Əhli-xilaf aliminin iddiası.
Əbu Hatim Muhəmməd ibn İdris ər-Razinin “əl-Mərasil” kitabı. Kitabı yazan onun oğlu Əbu Muhəmməd Əbdür-Rəhmandır, atasından nəql edir. İmam Hüseynin (əleyhis-səlam) tərcümeyi-halında, “ha” babında səhifə 27-də (rəqəm №43) deyir:
الْحُسَينُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ
Hüseyn ibn Əli ibn Əbi Talib radiyallahu anhuma. Atamın (yəni, Əbu Hatimin) belə dediyini eşitdim: Hüseyn ibn Əli ibn Əbi Talibin (ridvanullahi aleyhima) səhabəliyi olmamışdır!
Qiblə əhlinin icmasının ziddinə gedib
Bismilləh
غسل ليلة القدر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
غسل ليلة القدر هل يجزي عن الوضوء؟
Sual : Qədr gecəsinin qüslü dəstəmazı əvəz edirmi ?
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب:
الشيخ الإحقاقي:
ج- لا يجزي عن الوضوء . الشريعة، م ١٢٢٣.
Şeyx Əhqaqi - xeyr əvəz etmir.
Şəriət m- 1223.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الحكيم:
ج- يجزي عن الوضوء . منهاج الصالحين، ج 1، م ٣٣٩ .
Seyyid Həkim - bəli əvəz edir.
Minhac c 1; m 339.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الخوئي:
ج- يجزي عن الوضوء . منهاج الصالحين، ج 1، م ٣٣٧.
Seyyid Xoi q.s - əvəz edir.
Minhac c 1; m 337.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الروحاني:
ج يجزي عن الوضوء . منهاج الصالحين، ج 1، م 373.
Seyyid Ruhani - əvəz edir .