Anastasia Leonovna

Когда старцу пожаловались, что посторонние мысли мешают молиться, он сказал: «Ехал мужик по базару, вокруг него толпа народу, говор, шум.." Бывает так: встаёшь на молитву — а в голове сплошной хаос. Мысли скачут, отвлекают, никак не сосредоточиться. Кажется, что молитва не идёт, «не получается». Слова молитвы звучат будто в пустоту, сосредоточиться не получается. Знакомо? Не спешите отчаиваться! Старцы учат: даже такая, «тяжёлая» молитва — уже победа. Разберёмся, почему так происходит и как сделать молитву чуть "легче". преп. Амвросий Оптинский, объяснял, что трудно всегда оставаться сосредоточенным во время молитвы, так как это свойственно только совершенным, а люди грешные должны собирать свои мысли и не оставлять молитву, даже если на языке она есть, а в уме — Бог весть что. Почему мысли рассеиваются? Наше время — время суеты. Мы привыкли к многозадачности, к потоку информации, к постоянным переключениям. А молитва требует обратного: тишины, собранности, внимания к одному — к Богу

Подготовка к Святому Причащению занимает особое место в духовной жизни православного христианина. С древнейших времен участие в Евхаристии воспринималось не только как величайшая радость и благодать, но и как ответственность, требующая внутренней чистоты и смирения. Именно поэтому Церковь установила особое молитвенное правило, сопровождающее приближение к этому таинству. Самые сильные молитвы перед Причастием — в материале «Известий». Практика молитвенной подготовки к Евхаристии уходит корнями в первые века христианства и постепенно оформлялась вместе с развитием богослужебной традиции Византии. Еще в монашеских типиконах и служебных книгах ранней Церкви содержатся указания о покаянной подготовке тех, кто собирается причащаться: пост, исповедь, пребывание на молитве и особые прошения перед Пречистыми Дарами. Со временем эти элементы получили более четкое каноническое и литургическое оформление — в составе требников, часословов появились устойчивые каноны и молитвенные тексты, предназна