В ера

Однажды архангел Михаил опустил своё крыло в адское озеро. Вода зашипела и взметнулись искры, как от металла, брошенного в костёр. Когда архангел поднял своё крыло, на нём оказались души людей. Михаил спас их, аккуратно положил на землю. Увидев счастливые лица спасенных, архангел решил помочь другим людям, пока есть время. Он снова и снова опускал крыло в адское озеро. 19 сентября и 21 ноября - эти даты стали праздниками спасения всех усопших, поминаемых в эти дни. А остальные... Им осталось мучаться в горящем озере в надежде на приход архангела Михаила. Впервые эта история появляется в коптской гомилии об архангеле Михаиле XI века. А еще в ряде других апокрифов, например, в евангелии от Никодима IV века и в "Хождении Богородицы по мукам" XI века. В этой статье расскажу о небиблейских свидетельствах об архангеле Михаиле и о том, почему православные христиане молятся об усопших. В коптской гомилии XI века Михаил изображён как заступник, который yе оставляет людей в трудный час. Он опус

Мир любит говорить о Боге в общих чертах. Люди с легкостью соглашаются, что «кто-то там наверху есть», что «все религии ведут к одной вершине» и что главное — «быть хорошим человеком». Это звучит приятно, толерантно и абсолютно не требует от нас никаких перемен. Но есть одна истина, которая проходит красной нитью через всё Писание и которую современный мир считает скандальной и неудобной. Истина эта звучит так: дверь в вечную жизнь только одна, и эта дверь — личность Иисуса Христа. Почему мы, пятидесятники, так категоричны? Почему мы не можем сказать, что спасутся все добрые люди, независимо от их веры? Давайте разберем это не с позиции человеческой гордости, а с позиции Библии. Это не наше мнение — это то, что сказал Сам Бог. Люди привыкли измерять грех поступками: украл — плохо, не украл — уже почти святой. Но Бог смотрит на суть. Грех вошёл в саму природу человека после грехопадения Адама. Представьте себе глубокую генетическую болезнь. Ребенок не виноват, что родился с ней, но она

Жизнь очень многих людей полна переживаний. Мы волнуемся за себя, близких и даже в минуты радости не можем полностью расслабиться и почувствовать счастье. Как избавиться от лишних переживаний? Вот несколько интересных мнений по этому поводу. Мы часто представляем, фантазируем, решаем, что всё сложится по тому сценарию, который есть у нас в голове, но на самом деле жизнь почти всегда вносит свои собственные коррективы. Когда мы думаем, что день сложится именно так, как мы думаем, он приносит то, чего мы не ожидаем. Поэтому прежде, чем переживать, предоставьте то, что происходит, завтрашнему дню. Именно в таких случаях Господь начинает предоставлять нам много интересных и ярких возможностей, на которые мы раньше не обращали никакого внимания. Более того, когда мы отпускаем ситуацию, завтрашний день: · Строит всё совсем не так, как мы себе представляем; · Вносит неожиданные коррективы в наше настроение, мысли и планы на будущее; · Может изменить наши отношения с людьми; · То, чего мы боим

Здравствуйте, дорогие читатели. Иногда меня спрашивают: «Ты говоришь о спасении, о Христе... Но от чего нас спасать? Мы же не в плену, не в рабстве, у нас есть квартиры, работа, паспорта. Зачем современному человеку этот разговор о Крови и кресте?» Давайте сегодня откроем Библию и поговорим об этом честно. Я пишу не как религиозный фанатик, а как человек, который однажды понял: я болен, но мне дали лекарство. И это лекарство — Иисус. Представьте, что вы пришли к врачу, а он говорит: «Вы здоровы, идите гуляйте». Но при этом вы чувствуете, что внутри вас что-то разъедает. Вы не можете спать по ночам, вас мучает вина, обиды, гнев, пустота. Вы пробуете достижения, карьеру, отношения, но это как вода в решете — не задерживается. Библия называет это состояние одним словом — грех. Но речь не только о плохих поступках (украл, убил, обманул). Грех — это состояние отделенности от Бога. Это когда наш «духовный WiFi» сломан, и мы не можем подключиться к Источнику жизни. Апостол Павел пишет: «Возме