В историческом музее болгарского городка Велико Тырново выставлен чрезвычайно редкий римский медальон с изображением Каракаллы. Артефакт был обнаружен возле деревни Новая Варбовка на юго-востоке Словении. Марк Аврелий Антонин, известный под прозвищем Каракалла, был римским императором с 198 по 217 годы нашей эры. Медальон был обнаружен на кладбище, где нашли последнее пристанище богатые землевладельцы, жившие в поместьях на административной территории Никополис-ад-Иструм в III веке нашей эры. В двух каменных могилах нашли погребальный инвентарь высокого статуса, в том числе монеты, украшения и стеклянные сосуды.

Предметы, найденные в гробницах Но самая ценная находка — редкий бронзовый медальон Каракаллы. Украшение было отчеканено в городе Пергаме в Малой Азии (современная Турция). Одна из сторон напоминает о посещении этого города императором, которое состоялось в 214 г.н.э. Время правления Марка Аврелия Антонина считается в античной исторической традиции золотым веком. Его называют «философом на троне». Он исповедовал принципы стоицизма, и главное в его записках — оценка жизни с нравственной стороны.

О его правлении лучше всего свидетельствует Конституция Антонина — указ, предоставляющий статус римского гражданина всем перегринам (свободным людям). Это был очень важный указ, так как римское гражданство давало человеку особые права и льготы, которые признавали и уважали на всей территории империи. Например, было незаконно пытать или бичевать римского гражданина, чтобы добиться от него признания. Эти формы наказания считались крайне унизительными, применимыми только к рабам. В Библии повествуется о событии, когда в Иерусалиме римские воины избавили апостола Павла от разъярённой толпы иудеев. Тогда он умолчал о своем римском гражданстве. Но когда его собрались бичевать, он сказал стоявшему рядом сотнику: «Законно ли, что вы бичуете римского гражданина, к тому же не осужденного?» Далее говорится: «Услышав это, сотник пошёл к военачальнику и доложил: „Что ты собираешься делать? Ведь этот человек — римлянин“». Когда всё выяснилось, «люди, которые собирались его допрашивать, отошли от него», а «военачальник, выяснив, что он римлянин, испугался, что связал его». Об этом рассказывается в книге Деяния Апостолов в 21 и 22 главах. Получить римское гражданство можно было по-разному. В некоторых случаях император давал гражданство целым городам, областям или отдельным людям за оказанные ими услуги. Иногда гражданство можно было просто купить за деньги, как это сделал военачальник Клавдий Лисий, сказавший Павлу: «Я приобрел это гражданство за большие деньги». Павел же ответил ему: «А я и родился в нём» (Де 22:28). Поэтому конституция императора Марка Аврелия Антонина, давшая позднее римское гражданство всем свободным людям, жившим на территории империи, была большим подарком для тех, кто тогда стал гражданами Рима. Но апостол Павел говорил также о более ценном гражданстве - духовном. Особенно примечательны слова Павла: «А наше гражданство — на небесах», которые он написал христианам в Филиппах — городе, которому было даровано римское гражданство и в котором за десять лет до того были попраны права апостола как римского гражданина (Фп 3:20). Таким образом апостол показал, что быть христианином - это более ценно, чем иметь гражданство, которое подарил Марк Аврелий свободным людям, жившим на просторах Римской империи. Да и более ценно, чем любое другое гражданство в современном мире.