Предыдущая публикация
Имя Всемогущего Бога - Иегова...
И это Святое Имя Творца Вселенной превыше всех имён, так как Его власть несравнима ни с какой властью.
Ни одному человеку не удалось покончить с болезнями, преступностью, старостью и смертью на земле...
Божье Царство - это единственное решение проблем всего человечества .( Даниила 2 :44)
С помощью этого Царства на земле произойдут грандиозные изменения..."Бог вытрет слезы с глаз людей , и смерти больше не будет , ни скорби, ни рыданий , ни боли больше не будет . Все, что было прежде, прошло" (Откровение 21:4 Библия)
(поделилась)
Следующая публикация
Комментарии 2 416
А не сразу отвергать, и не наоборот, сразу всё принимать.
А иследовать.
А сегоднч такой век, и такие возможности, что всё можно проверять, испытывать.
Вы же говорите, всему не надо верить.
А я говорю, нужно всё иследовать, испытывать, выслушать,
Первую очередь речь идет об учении.
Потом и о фактах.
И за одно говорим и о плодах узнать людей.
Тогда зачем вообще вошли в обсуждение?
Вы же говорите , то есть с.И, что все в заблуждение, только вы в истине.
Докажите.
Несите истину, подтверждая Писанием.
А я со своей стороны хочу это делать.
Ин.
3:18 Тот, кто верит в Него, не осуждается; а тот, кто не верит, уже осуждён, потому что не уверовал в имя единородного Сына Божьего.это вечный Бог(Иоанн 1:1). Для осуществления Божьего вечного замысла Он
сделал два шага. Во-первых, Он сделал шаг воплощения, чтобы стать
человеком в плоти(Иоанн 1:14), чтобы быть Агнцем Божьим, совершающим
искупление для человека( Иоанн 1:29), чтобы возвестить Бога человеку(
Иоанн 1:18) и чтобы явить Отца Своим верующим(Иоанн 14:9-11). Во-вторых,
Он сделал шаг смерти и воскресения и преобразился в Духа, чтобы вложить
Себя в своих верующих как их жизнь и всё для них и чтобы породить
Божьих многих сыновей, Своих многих братьев для построения Своего тела,
церкви, Божьего жилища, которое будет выражать Бога вовеки. Таким
образом, первоначально Он был вечным Словом; затем посредством
воплощения Он стал плотью, чтобы совершить Божье искупление, а
посредством смерти и воскресения Он стал Духом, чтобы быть всем и делать
всё для Божьего строения. Евангелие Иоанна свидетельствует, что
Гсподь-это: 1) Бог(1:1-2; 5:17-18; 10:30-33; 14:9-11; 20:28); 2)
жизнь(1:4; 10:10...ЕщёГосподь был Словом, а Слово -
это вечный Бог(Иоанн 1:1). Для осуществления Божьего вечного замысла Он
сделал два шага. Во-первых, Он сделал шаг воплощения, чтобы стать
человеком в плоти(Иоанн 1:14), чтобы быть Агнцем Божьим, совершающим
искупление для человека( Иоанн 1:29), чтобы возвестить Бога человеку(
Иоанн 1:18) и чтобы явить Отца Своим верующим(Иоанн 14:9-11). Во-вторых,
Он сделал шаг смерти и воскресения и преобразился в Духа, чтобы вложить
Себя в своих верующих как их жизнь и всё для них и чтобы породить
Божьих многих сыновей, Своих многих братьев для построения Своего тела,
церкви, Божьего жилища, которое будет выражать Бога вовеки. Таким
образом, первоначально Он был вечным Словом; затем посредством
воплощения Он стал плотью, чтобы совершить Божье искупление, а
посредством смерти и воскресения Он стал Духом, чтобы быть всем и делать
всё для Божьего строения. Евангелие Иоанна свидетельствует, что
Гсподь-это: 1) Бог(1:1-2; 5:17-18; 10:30-33; 14:9-11; 20:28); 2)
жизнь(1:4; 10:10; 11:25; 14:6); и 3)воскресение(11:25). Главы 1-17
доказывают, что Он есть Бог среди людей. Люди противопоставляются Ему
как Богу. Главы 18-19 доказывают, что Он есть жизнь в обстановке смерти.
Смерть, или обстановка смерти, противопоставляется Ему как жизни. Главы
20-21 доказывают, что Он есть воскресение посреди старого творения,
посреди природной жизни. Старое творение, природная жизнь,
противопоставляется Ему как воскресению, действительностью которого
является Дух. Он как воскресение может стать действительным для нас
только в Духе. Итак, в конечном итоге, Он-Дух в воскресении. Он- Бог
среди людей(гл.1-17), Он-жизнь в смерти(гл.18-19), и Он-Дух в
воскресении(гл.20-21).