shavkat kuchumov

Зоя Анатольевна Космодемьянская (13 сентября 1923 — 29 ноября 1941) — красноармеец диверсионно-разведывательной группы штаба Западного фронта, первая женщина, удостоенная звания Героя Советского Союза (посмертно) во время Великой Отечественной войны. Её подвиг стал символом мужества и стойкости советского народа в борьбе с нацизмом. Зоя родилась в селе Осино-Гай (сейчас — Гавриловский район Тамбовской области) в семье учителей Анатолия Петровича и Любови Тимофеевны Космодемьянских. В 1929 году семья переехала в Сибирь, а через год — в Москву. С 1933 по 1941 год Зоя училась в школе №201 (сейчас — имени Зои и Александра Космодемьянских). Она увлекалась историей и литературой, мечтала поступить в Литературный институт. В октябре 1938 года вступила в комсомол. В начале Великой Отечественной войны, в октябре 1941 года, 18-летняя Зоя добровольно вступила в Красную армию. Несмотря на уговоры родных остаться, она решила пойти на фронт. 31 октября 1941 года она оказалась в числе 2000 добровольц

Он был первым советским супергероем. Красавец с восточными глазами, мастер восточных единоборств, актер, который мог всё — драться, любить, умирать на экране. «Пираты XX века». Салех — злодей, которого зрители запомнили навсегда. «Приключения Тома Сойера». Индеец Джо — страшный и обаятельный одновременно. «Волчья яма», «Право на выстрел», «Седьмая пуля». Он мог стать звездой мирового уровня. Но в 35 лет его не стало. Он был зверски убит — за то, что отказался участвовать в вымогательстве денег у членов секты, в которую сам же и попал. 119 травм на теле. 8 часов избиений. И смерть, которую невозможно забыть. 5 марта 1949 года. Кызыл-Кия, Ошская область, Киргизская ССР. Он родился в татарско-узбекской семье. Отец — шахтер, погиб, когда мальчику не было и двух лет. Мать — директор школы, но семья жила бедно. Талгат рано начал работать: сахарный завод, сапожная мастерская. Из-за бедности его определили в детский дом. Там он рос замкнутым, нелюдимым, застенчивым. В детстве переболел рахитом

В современных дискуссиях о раннем СССР часто всплывает миф, будто Иосиф Сталин целенаправленно уничтожил советскую демократию, подменив власть Советов единоличной диктатурой. Образ злого гения, который украл революцию у народа и построил тоталитарную машину, кочует из одного либерального учебника в другой. С другой стороны, апологеты сталинизма впадают в противоположную крайность: они оправдывают любые меры «объективными условиями» и выдают репрессии за неизбежную плату за выживание. Ни та, ни другая позиция не выдерживает диалектической проверки. Ни либеральный морализм, ни сталинистская апологетика. Потому что обе игнорируют фундаментальный принцип материалистической диалектики — конкретный анализ конкретной исторической ситуации. Рассматривать политические процессы 1920–1950-х годов через призму абстрактных идеалов «подлинной демократии» — значит демонстрировать вопиющий идеализм, чуждый научному марксизму. Но точно так же огульно оправдывать все перегибы именем «исторической необхо