Елена Григорян

Абрикос, этот вкуснейший фрукт - один из признанных символов армянской нации. Археологические находки абрикосовых косточек на армянской земле наглядно показывают: в солнечной Араратской долине абрикос выращивали еще за 3 тысячи лет до нашей эры. А еще древние римляне на латыни назвали абрикос Prunus Armeniaca - буквально «армянская слива». Именовался абрикос в Риме также Mela armeniaca или же pomum armeniacum - армянское яблоко. В любом случае, римляне впервые увидели абрикос именно в Армении. Или же абрикос завез в Европу из Армении сам Александр Македонский в 300-е годы до н.э. А уже затем львиную долю абрикосов 2 тысячи лет назад привозили в вечный Град именно из армянских земель. Современные итальянцы по сей день зовут абрикос armellino. Интересно, что армянским фруктом абрикос и арабы зовут - hazzura armenaja или tuffah al-armani («армянское яблоко»). В общем, армяне - первые в плане выращивания абрикосов и точка. Ровно также как первые в принятии христианства государственной рел

Имя Микояна известно каждому, кто хоть немного интересуется историей XX века. Анастас Иванович Микоян — революционер, большевик, нарком, один из самых долговечных политиков Советского Союза. Он прошёл путь от соратника Ленина до председателя Президиума Верховного Совета СССР, пережив Сталина, Хрущёва и Брежнева. Родился Микоян в 1895 году в армянском селе Санаин, входившем тогда в состав Российской империи. С юности участвовал в революционном движении, а после Октября занялся государственной работой. Он руководил народным комиссариатом торговли и сыграл ключевую роль в формировании советской системы снабжения. Именно при нём появились стандарты на многие продукты, знакомые каждому советскому человеку: колбасу, мороженое, консервы, полуфабрикаты. Даже знаменитые «котлеты по-киевски» вошли в массовое производство во многом благодаря его инициативам. Если бы история знала только Анастаса, фамилия Микоян осталась бы в политических архивах. Но у него был младший брат — Артём Иванович Микоян

Когда именно армяне появились в Баку - сказать сложно. Но скорее всего, не менее 2 тысяч лет назад, практически при самом основании города. Не исключено, территория современного Апшеронского полуострова могла входить еще в I-м веке до н.э. в состав Пайтакарана - самого восточного ашхара (провинции) Мец Хайка, Великой Армении. Древние армянские источники сообщают о существовании града Багаван, что и мог быть собственно Баку. Несомненно армяне начали тогда селиться среди местного населения - персов, татов, лезгиноязычных кавказских албанов. Уже в 1720-х годах Петр I, заняв Баку, пишет письмо армянскому духовному лидеру Исайю, разрешая армянам и "впредь в граде том жить". В начале XIX-го столетия русские офицеры свидетельствовали: в Баку процветает крупная армянская община. В том числе, армян, говорящих по-татски - на языке местных персов, коренного населения здешних мест. А на Апшеронском полуострове в избытке имеются древние армянские памятные кресты-хачкары и христианские церкви. Изв