Покаяние мошенника

Бог ждет от человека «сотворения достойных плодов покаяния». Иначе дамоклов меч может разрушить истинное счастье — «и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания» (2Цар.12:6).
Во времена земного служения Христа люди разочаровались в людях. Они не видели справедливости, доброты, уважения, честности, искренней неподдельной любви. Даже свои обманывали и обкрадывали своих. Особенно израильтяне ненавидели мытарей — сборщиков налогов, которые зачастую использовали мошеннические схемы для своего обогащения. Но вот в обществе появился Иисус Христос, Который назван в Писании образным языком «львом из колена Иудина» и «Агнцем, берущим на себя грех мира». Эти два образа гармонично сочетались в Спасителе. Люди видели, как Господь словно могущественный лев выгнал продающих и меновщиков из храма, показав всем, что Он является грозным судьей для тех, кто не желает исправиться. И в тоже время они лицезрели, как Спаситель нежно, ласково относился ко всем, кого обидели грубым словом, оттолкнули невежественным поведением, нечестно поступили, унизили. Бог глубоко читал сердца! Для всех, кто осознавал себя грешником «приходил, исповедуя и открывая дела свои» (Деян.19:18), Спаситель был как добрый Агнец, Который прощал грехи, восстанавливал здоровье, утешал всех скорбящих и давал надежду отчаявшимся.
Среди таких смирившихся оказался мытарь Закхей, который, как и прочие мытари занимался мошенничеством. Закхей услышал, что есть Тот, Кто не просто читает сердца человеческие, но и готов облегчить бремя души. У мытаря болело сердце, потому что его преступные действия причинили боль многим людям. Он понимал, что за свои беззакония заслужил только проклятие от Бога. Закхей знал Писания, слышал наставления Иоанна Крестителя «не требуйте более определенного вам (Лук.3:13). В мытаре пробудилась совесть, и он начал возмещать убытки тем, кого обманул.
Когда по Иерихону пронеслась весть, что в город идет Иисус, Закхей захотел увидеть Спасителя. По причине большой толпы он залезает на смоковницу. Спаситель останавливается и видит в Закхее реальный плод покаяния. Эта «смоковница» дала плод честности, доброты и любви к людям. Спаситель говорит: «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме» (Лук.19:5). И все, кто не хотел меняться, кто был груб, черств сердцем, кто не умел распознавать любовь и не умел прощать начали показывать пальцем и роптать, что Спаситель зашел к грешному человеку. Закхей был глух к таким словам и «став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Лук.19:8-10).
Этот мошенник хорошо знал историю и закон духовного права — Закона Божьего. И он захотел стать честным и святым, как Иисус Христос. Его уже не волновало прошлое с адресной критикой и ненавистью соотечественников, его волновало будущее — каким он встанет перед судом святого Бога.
Мошенники были в сговоре, чтобы притеснять народ и поддерживать друг друга. Занимаясь вымогательством, они делали то, что стало почти общепринятым. Даже священники, призирающие их, были виновны в обогащении нечестными путями. Но как только Закхей принял Христа в сердце, он отверг все, чтобы нечестным.
Бог учит человека, что если был принесен материальный или моральный ущерб, то нужно как можно скорее возместить его. Иначе Бог вступится в дело — «итак, когда он возопиет ко Мне, Я услышу, ибо Я милосерд» (Исх.22:27). Закхей это хорошо понял, возместил и стал спасенным.