Елена Горбунова

Псалтирь - это не просто «молитвы на каждый случай». Это крик. Человека, которому больно. Который боится. Который в яме. А потом, вдруг, вылезает из этой ямы и начинает плясать от радости. «Живый в помощи Вышняго...» - это из Псалтири, 90-й псалом. Его читают, когда страшно. И страху словно становится меньше. Очень просто. Открыть и читать. Не пытаться понять каждый стих. Не заглядывать в сноски. Просто водить глазами по строчкам. Бывает, что читаешь псалом, а в голове - пустота. Ничего не откликается. Это нормально. Это как копать землю. Лопата тяжелая, земля твердая. Но ты копаешь. И через час - яма готова. И там уже можно что-то сажать. Так и с душой. Монотонное чтение псалмов само по себе уже - подвиг. Маленький. Незаметный. Но важный. Вот вы лежите ночью. Сил нет даже «Отче наш» собрать. Возьмите Псалтирь. И прочитайте один псалом. Любой. Вот на такой случай в молитвословах есть молитвы. Коротенькие, тихие. Они не для напряжения, а для того, чтобы сказать Богу «Я сейчас буду читат

Взгляд с крыши. Красивая женщина. Купается. Царь Давид не отвел глаз. И пошло. Сначала - прелюбодеяние с Вирсавией. Потом - попытка скрыть грех. Потом - убийство ее мужа, Урии. Царь отправил верного воина на верную смерть. Пророк Нафан пришел и сказал: «Ты - тот человек». И вот Давид остается один. Без войска. Без дворца. Без оправданий. Он произносит слова, которые уже три тысячи лет повторяют миллионы людей. «Помилуй мя, Боже, по великой милости Твоей». Это 50-й псалом. Давид не просит просто прощения. Он просит милости. Понимаете разницу? Прощение - это когда ты чуть-чуть провинился. А милость, когда виноват настолько, что заслуживаешь казни. Но просишь: «Не убивай. Дай шанс». Давид знал: он нарушил две заповеди сразу. «Не прелюбодействуй» и «Не убий». И теперь он не торгуется с Богом. Не обещает принести тысячу баранов. Он говорит: «Жертва Богу - дух сокрушенный. Сердца смиренного Ты не уничижишь, Боже». «Окропи меня иссопом, и буду чист. Омой меня, и буду белее снега». Иссоп - это