Татьяна Головкина(Шурыгина)

Что из себя будет представлять Страшный суд, и что нас там ждёт, объяснил протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Страшный суд — это не то что обычно представляется людьми, где, якобы на одной чаше весов — твои хорошие поступки, на другой — плохие. Человека будут судить по результату всей его жизни. Вот тебе был дан такой-то пол, такая-то национальность, у тебя был определённый интеллект, была такая-то семья, были такие-то друзья. Ты сам выбирал, с кем тебе дружить. Родители что-то могли посоветовать, но тоже что-то могли просмотреть. Потому что родители часто свои родительские функции выполняют плохо. У них в голове какие-то собственные представления о жизни. Каждый хочет в этой жизни устроиться комфортнее. А Христос призывает человека к подвигу. Христос, придя на землю, был человеком совершенным. Он за всю свою жизнь для себя ничего не сделал. Даже не имел места, где голову приклонить. Всё, чем Он занимался — непрестанно служил людям: просвещал, кормил, лечил, воск

Для чего нам даются болезни? Может быть, потому что мы не умеем прощать? На эти вопросы ответил священнослужитель Андрей Ткачёв. Андрей Ткачёв, протоиерей: Про наше рахитичное духовное время сказали святые отцы. Из-за отсутствия аскетического духа люди будут по неизбежности спасаться скорбями и болезнями. Конечно, оставление грехов даётся такому человеку, который смиренно терпит болезнь. Человек, смиренно принимающий болезнь, увенчивается наравне с мучениками. К примеру, если человек ложится под нож, на мой взгляд, это духовная терапия для верующих и неверующих. То есть независимо от того, христианин ты или нет, если тебя ждёт операция, то ты должен всех простить. Таковы законы медицинского жанра. А вдруг ты умрёшь под скальпелем? Чтобы тебе помогали ангелы, чтобы на всех процедурах с тобой было Божье благословение, чтобы ты выздоровел быстрее, чтобы ты не шёл в опасность со злой душой. Потому что в зоне комфорта можно весь мир не любить, а в зоне опасности нужно всех прощать. С точки

Почему мы должны благодарить, рассказал протоиерей Андрей Ткачёв. Андрей Ткачёв, протоиерей: В Евангелии рассказывается о том, что десять прокажённых милостью Божией очистились, и только один из них вернулся, чтобы поблагодарить Господа Иисуса за исцеление. И сказал Господь: «Разве не десять очистились от проказы? Где же остальные девять?» Это показывает, как мало людей готовы благодарить. Если вас какой-нибудь неверующий человек спросит, зачем вы ходите в храм, то вы очень сильно удивите его, если скажете, что ходите в храм, чтобы благодарить Бога. Мы, конечно, ходим в храм, чтобы просить — здоровья, благополучия, помощи, защиты, прощения грехов и благословения... Но главное, что мы должны делать — это благодарить Господа. Слово «благодарность» по-славянски — это благодатность. В Евангелии в Нагорной проповеди говорится о том, что Господь повелевает солнцу светить на злых и добрых. У Матфея говорится — на добрых и злых, у Луки — на благодарных и неблагодарных. То есть благодарный и до