Viktor Koshewnikow

июль 1585 года. Казаки плывут по Иртышу на юг, вступая в Великую Степь. Южная часть Сибирского ханства была другой - намного развитей и древней северной. Люди тут были тоже другие - их больше, они воинственней и богаче. На кочевников опирались сибирские и ногайские ханы, большая часть тейпов исповедовала ислам. С каждым днем сопротивление усиливалось, многие поселения приходилось брать с боем. Казачий флот изменил тактику: теперь ложились с дозорами рано, на весла садились затемно, чтобы полностью использовать день. По Иртышу шли цепочкой, держась от берегов на полторы стрелы. Когда замечали на берегу кочевой стан, задние струги уходили вперед , чтобы вернуться по течению и обстреливать всей силой без весел. А остальные высаживались на берег и брали погост в кольцо. В очередной день казаки окружили так большую деревню, заплыв из Иртыша в реку Вагай. Десятки мужчин стояли кольцом вокруг юрт, защищая верещащих детей и баб, выставив на казаков луки и копья. Не хотели казаки

Почему они не упомянуты в Библии? Библейские истории часто возвышают фигуры Адама и Евы до легендарного статуса, представляя их как первых родителей всего человечества. Однако, несмотря на то что их сыновья Каин и Авель занимают центральное место в этих рассказах, другие важные персонажи — в частности их дочери — остаются в тени. Эти женщины, хотя и едва упомянуты в Писании, играют важную роль в семейной линии и культурной истории авраамических традиций. Каноническое молчание В то время как Святая Библия тщательно следует за жизнями многих патриархов и их семейными линиями, она лишь вскользь касается дочерей Адама и Евы. Бытие 5:4 просто утверждает, что Адам «имел иных сыновей и дочерей», намекая на большую семью, чьи истории не включены в Писание. Однако другие тексты дают некоторую информацию о этих скрытых фигурах. Книга Юбилеев Книга Юбилеев, известная как «Малая Бытие», предоставляет подробный взгляд на большую семью Адама и Евы. Этот текст дополняет основную историю, сосредотачи

Сланый древний Дон издревле выступал истинным перекрестком больших миров, пути с Кавказа на север, с запада на восток, из Европы в Азию. Но кто был самыми древними обитателями здешних привольных мест? На самом деле, у Ростовской области история более чем богатая на события и народы. Жаль, не всем о прошлом славного края известно. Ну что ж: развеем тьму веков над тихим Доном... Узнаем, кто тут в древности жил. Начнем с того, что именно Ростовская область 6-7 тысяч лет тому назад входила в историческую область прародины индоевропейцев-ариев, откуда они ушли на покорение окрестного мира. За тысячу лет до нашей эры на Дону обитают ираноязычные кочевники, прямые потомки ариев: киммерийцы, скифы, затем их ближайшая родня - савроматы, сарматы, аланы, языги, роксоланы. Рядом по берегам Азовского моря живут и таинственные меоты - возможные предки современных адыгов. Тогда же появляется и первое известное оседлое население будущей Ростовской области - древнегреческие колонисты, что первую сво