Николай Глушков

Существует интригующая версия обстоятельств смерти великого князя Древней Руси Святослава Игоревича. Согласно ей, виновниками убийства могли стать вовсе не печенеги, традиционно считающиеся убийцами, а собственные соотечественники — русские христиане, возможно, действуя по приказу старшего сына Святослава, Ярополка, который якобы исповедовал христианство тайно. Нападение на князя произошло не в открытом столкновении, а скрытно, на стоянке у костра, куда были допущены доверенные лица, принадлежавшие русскому лагерю. Таким образом, реальная угроза исходила изнутри, а не извне и князь пал жертвой внутреннего предательства, совершенного руками русских христиан, вероятно, под руководством своего старшего сына Ярополка. Причины устранения Олега и последствия для Руси Согласно одной из версий исторических событий, средний сын князя Святослава, Олег, который ненавидел христиан, погиб от руки своего старшего брата Ярополка. Убийство Олега представляется вполне обоснованным действием со стороны

Многие из нас еще со школьной скамьи помнят знаменитую фразу из летописи: «Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет. Приходите княжить и воладети нами». Долгое время на основе этих строк строилась теория, будто до прихода Рюрика в 862 году на территории будущей Руси были лишь глухие леса, а славянские и финно-угорские племена жили в полуземлянках и носили звериные шкуры. Но современные археологи развенчали этот миф. Варяги пришли не на пустое место. Они увидели богатые земли, где уже кипела жизнь, процветала сложная торговля, работали искусные ремесленники и, самое главное, стояли настоящие города-крепости. Кто же их строил? Давайте заглянем вглубь веков. Если мы посмотрим на данные раскопок, то увидим поразительную картину. Знаменитая Старая Ладога (в Ленинградской области) была основана как минимум в 753 году — то есть более чем за сто лет до призвания варягов! Эту дату ученые установили абсолютно точно с помощью дендрохронологии (анализа древесных колец на бревнах с

Когда заходит речь о религии наших предков славян, то начинаются разговоры про диких варваров, которые жили в лесу, отсутствие у них всякой культуры, и что дескать только христианство сделало из них людей. Христианство халкидонского толка пришло на Русь из Византии в конце X века и представляло собой один из осколков ранее единой религии, после того как от неё откололись ариане, несториане, монофизиты, миафизиты, образовавшие свои церкви. Первыми митрополитами на Руси были греки, христианизация населения была насильственной и долгой время сохранялось двоеверие. Языческие ритуалы, поклонение древним богам и традиционные праздники долго сохранялись параллельно с церковными обрядами. Понятно, что церковь негативно и даже с лютой нелюбовью относилась к религии наших предков, но были церковные историки, которые интересовались мировоззрением славян-язычников, изучали летописи, народные легенды, обряды и писали научные статьи. Протоиерей Иван Яковлевич Сырцов (1837—1919), известный русский це