Жамил Рабаданов

Август 1942 года, Ейск. Немецкие танки ползут по улицам курортного городка. Семидесятилетний Иван Поддубный выходит из дома. На груди — орден Трудового Красного Знамени. Соседи в ужасе: старик свихнулся - его ;е пристрелят к вечеру. Немцы с подобными не церемонятся! Немецкий патруль тормозит борца. Офицер смотрит на советскую награду, потом в лицо. Секунда паузы. Офицер отдает честь и отпускает. Дальше начинается история весьма необычная, возможно - единственная такая за всю историю Великой Отечественной. Поддубный работает вышибалой в оккупационной бильярдной, швыряет пьяных немцев через порог и открыто носит советский орден. За ношение которого немцы обычно расстреливали. А но тут - даже не сказали ему снять. Чтобы понять, откуда такой авторитет у нашего борца среди немцев - нужно вернуться на полвека назад. И вспомнить о славной судьбе Поддубного. 1893 год. Полтавская губерния. Иван Поддубный в 22 года уезжает из родного села на заработки. В Севастополе устраивается грузчиком в греч

Давно собирался написать статью о реальном происхождении азербайджанцев, и вот, наконец, дождался вдохновения. Всё началось с того, что я написал серию статей о происхождении армян, и они были не всеми оценены адекватно. Кто-то упрекал меня в работе на армян, другие, наоборот, в армянофобии, и тогда кто-то из комментаторов подкинул идею написать статью об азербайджанцах. Признаюсь, стало интересно, поскольку об этом народе я знаю меньше, чем об армянах, но достаточно, чтобы не верить в шовинистские выпады, направленные против этой нации. И раз уж все началось с армянских тем, придется мне порой вспоминать и об армянах, тем более что я прекрасно понимаю, что армяне критиковать статью будут с тем же усердием, с каким азербайджанцы критиковали статьи об армянах. Не стану описывать всякие мелкие нюансы, отмечу только самые ключевые факторы и то, что меня заинтересовало больше всего. Начну с главного. Любой народ состоит из двух важнейших составляющих – языка и самой биологической основы

Зелимхан... Это имя гремело в начале XX века в Чечне, Ингушетии и Дагестане, упоминалось на заседании Государственной думы в Петербурге, печаталось в прокламациях российских анархистов и эсеров... Абрек абреков, неуловимый разбойник, защитник униженных, борец с царскими властями... Кто же он? И через сто лет трудно дать ответ на этот вопрос. Зелимхан Гушмазакаев родился в 1873 или 1874 году в селении Харачой, что вблизи Ведено в Чечне. Веденский округ славился разбойниками и отъявленными башибузуками, именно отсюда произошли многие чеченские абреки. Семья Зелимхана была по горским меркам вполне состоятельной. Его отец, Гушмозука Бехаев, рано женился, обзавелся детьми и успешно вел свое хозяйство. Кроме Зелимхана в семье было еще два сына — Хосан и Солтамурад, с ними жил и знавший великого Шамиля столетний дед Бехо. Вся семья состояла из семи человек — пяти мужчин и двух женщин. Жаловаться на русскую власть у Гушмазакаевых оснований не было, никаких притеснений они не испытывали. Как пи