Александр Зырянов

Современная молодежь представление о пионерии имеет не более четкое, чем, скажем, о реалиях жизни крепостного крестьянина начала XIX века. Оно и не удивительно – с крушением Советского Союза пионеры ушли в прошлое вместе со всеми коммунистическими идеалами и заветами Ленина, отпала необходимость в «выращивании» нового человека, процесс воспитания детей был индивидуализирован. Вот ребятки в красных галстуках и пропали. А в 70-е гг. пионеров в СССР было около 23 миллионов, они очень гордились своим статусом, а в наше время, будучи уже зрелыми людьми, с теплотой вспоминают те счастливые деньки. Истинным коммунистом родиться невозможно, им нужно стать, причем, «превращение» это должно начаться в юности, желательно в раннем детстве, в тот период когда человек еще не до конца понимает, в каком мире он живет. В начале 20-х гг. ситуация в стране была критическая. Революционные события и последовавшая за ними Гражданская война унесли слишком много жизней, слишком много детей остались выброшенны

Думаете, это шутка? Увы, нет. Таджикистан фактически требует о нас молчать о той страшной бойне, которая случилась там три десятилетия назад. Жертвами тогда стали сотни русских людей. Теперь же нас пытаются убедить в том, что ничего подобного не было. Сколько людей с содроганием вспоминают, как им пришлось бежать из Таджикистана в начале 1990-х? Бежать не просто от погромов - спасая свои жизни. Мы уже публиковали историю Людмилы Петровской. Ей в 1990 году удалось вырваться из Душанбе, в котором она, к слову, родилась и росла. Но для местных осталась той самой "русской". "Никакого геноцида русских не было!": Таджикистан требует от нас молчать. Утрёмся? Петровская увозила с собой самое дорогое - двоих сыночков. И даже сейчас она с содроганием вспоминает то страшное время. Перед побегом мы месяц не выходили на улицу. Питались запасами: картошкой, консервами. Соседку Иру Кривцову убили таджики, - рассказывала она. Кривцовой выбили дверь. Перед убийством издевались. Петровская слышала крики

Ностальгия по Советскому Союзу захлестнула наше современное российское общество, и как показывают социальные опросы это чувство испытывают две трети россиян. Причина таких нежных воспоминаний – однородность населения по социально-экономическим характеристикам, а выражаясь по-простому не было в СССР бедных и богатых, все были равны, жили по принципу: «От каждого по способности – каждому по труду». В общем всё было как в любимой песне «Широка страна моя родная», в которой все поля, леса и реки (и недра тоже) принадлежали всему народу. «Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек». Дышалось там действительно легко, потому что советский человек был хозяином своей страны, и это было записано в Конституции. Но самое главное – у советского человека была Родина, при капитализме такое понятие не существует. Из Конституции СССР Государственная собственность - общее достояние всего советского народа, основная форма социалистической собственности. В исключительной собственности го

Юнна Мориц: *** Была у Пригожина внешность бандита, И это – честнее в сто раз, Чем та "озабоченность", что знаменита Своим словоблудьем, которым элита Лет восемь подряд в "озабоченность" влита, Когда истекающий кровью Донбасс, Сражаясь в аду русофобском – за нас, Уверен, что будет подмога, защита И явится войско России туда, Где сёла Донбасса горят, города, Где укрофашисты мечтают прорваться К российской границе, под бурю оваций, Которую запад устроит!.. И очень Вглядеться советую в эту темночень, Где воин Пригожин – прекрасней, честней Элиты, которая в басне Крылова – Портреты известных под дубом свиней, Под дубом России, её векового Могучего древа могучих корней, – И жрут "озабоченно" всё, что готово Для свинской породы, для сала на ней. . А воин Пригожин сражался геройски, Он будет геройски сражаться и впредь, А воин Пригожин остался при войске, – Не верю я в то, что сгорел он в авоське, В которой взрывчатку не смог рассмотреть Пригожин, летевший с командой своей, Не с теми, чьё вре