СВЕТА КРЕЧЕТОВА(ЧЕРНОВА)

Для чего мы живём на свете? На эту тему рассуждали священнослужители Андрей Ткачёв, Димитрий Смирнов и богослов Алексей Ильич Осипов. Андрей Ткачёв, протоиерей: Важно к жизни отнестись как к подарку, и отпущенную чашу выпить до дна, не расплёскивая ни капли. Важно проживать жизнь так, что бы ещё живя на земле, готовиться для иной жизни, которая пока не видна для глаза, пускать туда свои душевные корни. У молодых людей — громадьё планов. У старых людей — иная цель. Какая? Приготовиться к вечности и шагнуть в неё с молитвой Симеона: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко...» Мы все будем стареть. Мы уже стареем. Сможем ли мы дожить до почтенной старости и полной седины? А если нам это удастся, то сохраним ли мы ум ясным, а веру твёрдой — это неизвестно. Будет ли наша смерть безболезненной, непостыдной и мирной? Удостоит ли нас этого Господь? Большой вопрос. А, может, это самый важный вопрос. Будем ли мы молиться на смертном одре, зависит от того, молимся ли мы сейчас. Димитрий Смирнов, про

Старец Серафим не оставил после себя ни богословских трактатов, ни подробных записей о своей жизни. Старец не вел дневник и не писал научных работ, зато он оставил нам главное — свое живое, простое и при этом очень глубокое учение о стяжании (то есть «накоплении») благодати Святого Духа. «Цель жизни христианина – стяжание Святаго Духа Божия» «Стяжи Дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи» Эти две фразы часто цитируют и в церковной среде, и за ее пределами. Несмотря на кажущуюся простоту, в них заключена вся суть христианской жизни, основанной на покаянии, доброделании и духовном росте. Преподобный Серафим учил, что благодать надо искать всегда и везде — как если бы вы каждый день понемногу пополняли счет в банке. Однако вместо материальных ценностей мы «откладываем» Дары Святого Духа. В то же время батюшка предупреждал: добрые дела не могут быть самоцелью. Они — всего лишь инструменты стяжания благодати. В своей беседе с Мотовиловым, приведенной в ряде церковных житийных текстов (см