Виктор )

В 1961 году пожилая леди приехала в Советский Союз впервые и — по-видимому, единственный раз в жизни. Она ожидала одного, а получила другое. Её принимали торжественно, водили по музеям, говорили тёплые слова. Но никто из советских людей почему-то почти не интересовался её венценосным предком — тем, чей портрет в белых лосинах занимал почётное место в её английском замке. Все хотели видеть её прежде всего как правнучку поэта. Она была правнучкой сразу двух: одного — «солнца русской поэзии», другого — самого могущественного монарха своего времени. И вот парадокс: спустя столетие мир запомнил только одного из них. Это история трёх детей, которые выросли в изгнании — и о которых Россия даже не подозревала. Всё началось с одного своевольного поступка. 26 февраля 1891 года великий князь Михаил Михайлович, внук Николая I, тайно обвенчался в итальянском Сан-Ремо с Софьей Меренберг — внучкой Александра Пушкина. Без разрешения государя. Без благословения родителей. Просто — потому что любил. Ал

В тот вечер никто не ждал проблем. После отбоя барак жил своей обычной жизнью: кто-то тихо переговаривался возле прохода, кто-то курил у окна, кто-то уже лежал под одеялом, делая вид, что спит. Воздух был тяжёлым - смесь табака, сырости и дешёвого чая, который здесь пили литрами просто чтобы занять руки. Артём сидел на нижней шконке и машинально смотрел в сторону прохода. День выдался длинный, голова гудела, мысли путались. Он даже сам не понял, в какой момент задержал взгляд на одном из мужиков возле окна. Буквально на секунду. Но иногда и этого хватает. Мужик медленно повернул голову. Высокий, лысый, с тяжёлым лицом и сломанным носом. В бараке его звали Гром. Не потому что он постоянно орал - наоборот, говорил он редко. Просто после его слов обычно становилось очень тихо. Он несколько секунд смотрел прямо на Артёма, а потом спокойно спросил: - Ты на кого смотришь? В бараке сразу что-то изменилось. Разговоры стихли не полностью, но будто ушли на второй план. Даже те, кто продолжал зан

Никем не замеченная, царевна внимательно наблюдала, как отцу на блюде принесли голову ее сестры. Темные кудри, которыми она так восхищалась, были спутаны и испачканы. Ничего не осталось от красоты Береники. Так Клеопатра получила первый важный урок – любой предаст тебя, будь то отец, брат или сестра. Никогда нельзя жалеть, если ты желаешь удержать власть. У царя Египта Птолемея XII было пятеро детей: Береника, Клеопатра, Арсиноя и два сына Птолемеи. Из трех сестер Береника считалась самой красивой. Избалованная матерью и слугами, она ни в чем не знала отказа, любила красивые наряды и развлечения. Она редко задумывалась о чем-либо, что не могло служить для удовольствий или веселья, и в кругу семьи была счастлива и довольна. Клеопатра же и Арсиноя, хотя и не могли похвастаться красотой, какой боги одарили Беренику, но учились охотнее, ум их был подвижен и быстр. Когда старшая не желала учить никаких других языков или тратить время на скучные уроки математики или философии, младшие внимат

Довольно распространенным является мнение о том, что декабристы в Сибири не жили, а выживали. Сидели себе там в мерзлых бараках и старались не умереть со скуки, коротая срок ссылки. Да и не только сидели, а еще и много работали, на благо государства. Но так ли все было на самом деле, как описывает сложившийся десятилетиями стереотип? Давайте разберемся подробнее. Итак, с чего вообще все началось? Все началось с восстания декабристов, которое состоялось в декабре 1825 года. Собственно поэтому их и назвали "декабристами". Восстали они, понятное дело, против правительства страны. Спустя примерно полгода задержанным в процессе восстания был оглашен приговор, согласно которому 121 человек из числа бунтовщиков был приговорен к ссылке в Сибирь. Правда высылать их должны были не всех сразу, огромной толпой, а небольшими партиями. Да и выслали, в итоге, не всех. Так что, случалось даже такое, что человек официально уже отбывал срок в Сибири, но формально при этом еще находился в застенках тюрьм

В ответ на страшилки антисоветчиков о сталинских лагерях, где люди отбывали по 8-10 лет, а то и по 15 лет (между прочим это были преступники по решению суда), рассмотрим монастырские тюрьмы в царской России или так называемые «приюты благочестия», попав в один из которых (помимо своей воли) человек уже практически не имел шансов выбраться, а был обречен на медленный и болезненный, под пытками, уход из жизни. Это была дорога в один конец, оттуда не возвращались. Без суда и следствия Попасть в монастырское узилище было проще простого. Для этого не требовался суд в привычном для современных людей понимании: все решал обычно настоятель или архиерей (чаще по просьбе государевых особ). В монастырские казематы попадали в основном инакомыслящие, которых именовали сектантами, старообрядцы, а также неугодные, которые «перешли дорогу» или грозному настоятелю или помещику, некоторые по доносу, или просто должники. Обычно вместе со ссыльным поступала сопроводительная грамота или инструкция, как обр