Наталья Сковородко

В учебниках по истории красочно расписано о крещении Руси в 988 году и о том, что она приняла христианство из Византии. Однако это не так. По преданию, известному как Корсунская легенда, князь Владимир крестился в Корсуне (Херсонесе Таврическом). Однако историки утверждают, что принятая им вера содержала элементы арианства, отличные от классического византийского православия. В частности, «Повесть временных лет» описывает символ веры, использованный Владимиром при крещении, как содержащий арианские идеи. Князь Владимир Святославович при своём крещении зачитал символ веры: «Сын же подобосущен и собезначален Отцу», подразумевая, что он был похож на Бога, но не абсолютно равнозначен ему, как было предписано Никейским символом веры. На Русь пришло западное арианство, подтверждением тому стали события 1054 года. Римские легаты в Константинополе Фото из открытого доступа Причины и события раскола 1054 года: начало разделения Западной и Восточной церквей Великий раскол 1054 года знаменует раз

Вы когда-нибудь задумывались, почему мы говорим о себе с уничижением? «Я — раб божий». Вдумайтесь в это словосочетание. Оно звучит как приговор. Как клеймо, выжженное в подсознании целого народа. А теперь представьте мир, где человек не пресмыкается перед высшими силами, а стоит с ними на равных. Мир, где предки не «грешники, погрязшие в язычестве», а носители великого знания. Этот мир существовал. Это и была Древняя Русь. Сегодня я расскажу вам историю, которую из школьных учебников вы не узнаете. Это будет жестко. Это будет честно. И это изменит ваш взгляд на то, кто мы есть на самом деле. Готовьтесь. Чтобы понять, где мы оказались, нужно заглянуть в ту эпоху, которую официальная наука называет «темным язычеством». Нам говорят: «Славяне прыгали вокруг костров, поклонялись деревянным болванам и приносили кровавые жертвы». Но давайте задумаемся: кому выгодна эта версия? Представьте себе обычного человека. Не крестьянина в лаптях, а воина-землепашца, который знает законы природы, умеет

Человека заколотили в бочку вместе с младенцем и бросили в море живого. Не разбойника, не преступника — молодую женщину и её новорождённого сына. Заколотили в дубовую бочку, засмолили щели, отнесли на берег и толкнули в чёрную воду на верную смерть. А теперь скажи мне одну вещь. Ты ведь слышал это в детстве? Тебе читали это на ночь ласковым голосом перед сном? Это «Сказка о царе Салтане». Мы привыкли думать, что знаем эту историю. Белка грызёт золотые орешки. 33 богатыря выходят из моря. Царевна-лебедь со звездой во лбу. Красиво, уютно, детская сказка в стихах. Но под этой красотой спрятано то, что предки прятали в каждой своей сказке: карту, инструкцию, знание, которое нельзя было сказать прямо. Поэтому его завернули в историю и передавали из уст в уста тысячу лет. И сегодня мы эту карту развернём. Это важно. Остановись на этом. Мы привыкли: «Сказка о царе Салтане» — это Пушкин. Золотой том на полке, школьная программа. Но Александр Сергеевич записал её, не сочинил. Он услышал её от ж