Предыдущая публикация
Левая колонка
Последний визит: 26 ноя 2025
Фильтр
Дама сдавала в багаж: юность, свободу, кураж,
Помаду, ламбаду, юбчонку и бабушкину самогонку.
В ЗАГСе все даму поздравили и в паспорте штамп поставили.
И выдан ей новый багаж: для жизни с любимым шалаш,
Четыре рецепта шарлотки и маленькая сковородка...
Дама сдавала в багаж: давно обветшавший шалаш,
Кастрюлю, стиралку, дублёнку и грёбанную сковородку
Однако, её не поздравили, но штамп все же в паспорт поставили
Вернули ей пыльный багаж: с годами забытый кураж - помада, ламбада, юбчонка!
Простите, а где самогонка?...
Наталья Кафарен.
Помаду, ламбаду, юбчонку и бабушкину самогонку.
В ЗАГСе все даму поздравили и в паспорте штамп поставили.
И выдан ей новый багаж: для жизни с любимым шалаш,
Четыре рецепта шарлотки и маленькая сковородка...
Дама сдавала в багаж: давно обветшавший шалаш,
Кастрюлю, стиралку, дублёнку и грёбанную сковородку
Однако, её не поздравили, но штамп все же в паспорт поставили
Вернули ей пыльный багаж: с годами забытый кураж - помада, ламбада, юбчонка!
Простите, а где самогонка?...
Наталья Кафарен.
«Давайте уже встретимся и напьёмся, а? Как раньше?» – говорю другу по телефону. Он соглашается: «Давно пора!» Надо оповестить ещё пятерых наших друзей. Но кого-то нет дома, кто-то с женой ругается, кто-то очень занят. Наша романтическая идея растворяется в осеннем воздухе.
Проходит лет десять. За эти десять лет мы много раз говорили друг другу: «Давайте уже встретимся, а?» За эти десять лет у каждого появились не только дети, но и мобильные телефоны. И теперь дозвониться – нет проблемы. Но почему-то не звоним. Не встречаемся.
Когда-то мы бродили целую ночь по городу, с собой был магнитофон, мы танцевали брейк-дэнс на асфальте. А на рассвете покупали горячий батон, прямо у грузчиков возле б
Проходит лет десять. За эти десять лет мы много раз говорили друг другу: «Давайте уже встретимся, а?» За эти десять лет у каждого появились не только дети, но и мобильные телефоны. И теперь дозвониться – нет проблемы. Но почему-то не звоним. Не встречаемся.
Когда-то мы бродили целую ночь по городу, с собой был магнитофон, мы танцевали брейк-дэнс на асфальте. А на рассвете покупали горячий батон, прямо у грузчиков возле б
В африканской стране Намибии живет загадочное племя химба, в котором датой рождения ребенка считается совсем не момент его появления на свет, а тот день, когда матери его пришло в голову завести ребёнка!
Когда женщина решает иметь ребёнка, она уходит куда-нибудь в лес под деревце и вслушивается в тишину, пока не услышит песни ребёнка, просящегося в мир. Услышав эти песни, она идет к человеку, который будет отцом ребёнка, и учит этой песне его. Они поют эту песню во время зачатия ребёнка, как бы призывая малыша в этот мир.
Затем, когда мать уже находится на последних неделях беременности, она учит этой песне деревенских повитух и старших женщин. В итоге, когда ребёнок рождается, старшие женщи
Когда женщина решает иметь ребёнка, она уходит куда-нибудь в лес под деревце и вслушивается в тишину, пока не услышит песни ребёнка, просящегося в мир. Услышав эти песни, она идет к человеку, который будет отцом ребёнка, и учит этой песне его. Они поют эту песню во время зачатия ребёнка, как бы призывая малыша в этот мир.
Затем, когда мать уже находится на последних неделях беременности, она учит этой песне деревенских повитух и старших женщин. В итоге, когда ребёнок рождается, старшие женщи
В африканской стране Намибии живет загадочное племя химба, в котором датой рождения ребенка считается совсем не момент его появления на свет, а тот день, когда матери его пришло в голову завести ребёнка!
Когда женщина решает иметь ребёнка, она уходит куда-нибудь в лес под деревце и вслушивается в тишину, пока не услышит песни ребёнка, просящегося в мир. Услышав эти песни, она идет к человеку, который будет отцом ребёнка, и учит этой песне его. Они поют эту песню во время зачатия ребёнка, как бы призывая малыша в этот мир.
Затем, когда мать уже находится на последних неделях беременности, она учит этой песне деревенских повитух и старших женщин. В итоге, когда ребёнок рождается, старшие женщи
Когда женщина решает иметь ребёнка, она уходит куда-нибудь в лес под деревце и вслушивается в тишину, пока не услышит песни ребёнка, просящегося в мир. Услышав эти песни, она идет к человеку, который будет отцом ребёнка, и учит этой песне его. Они поют эту песню во время зачатия ребёнка, как бы призывая малыша в этот мир.
Затем, когда мать уже находится на последних неделях беременности, она учит этой песне деревенских повитух и старших женщин. В итоге, когда ребёнок рождается, старшие женщи
На этом пока всё
Войдите в ОК, чтобы посмотреть всю ленту
123
- Сергей ГурьевМосква
- Александр Петропавловскийг. Воскресенск (Воскресенский район)
- Юлия Ананьева(Злобина)Воскресенск
- Николай Исаенког. Воскресенск (Воскресенский район)
52
- Путь к добру33860 подписчиков
- Ассоциация ветеранов СВО | Подмосковье804 подписчика
- Ольга Арефьева8576 подписчиков
- Последний герой.Русский рок33356 подписчиков