Завораживающая природа. Вокруг света.

СОКРОВИЩА ОМОДОСА Омодос – небольшая кипрская деревушка в горах Троодос. Монастырь Честнаго Креста, расположенный в самом центре горного селения, тоже невелик, но хранящиеся в его стенах сокровища поистине бесценны. …В раннехристианские времена в этих местах, в одной из пещер, был обретен крест, от которого по молитве происходили чудеса исцеления. Над пещерой возвели часовню, и сюда стали приходить паломники, чтобы поклониться святыне. Когда святая царица Елена прибыла на остров, она посетила это святое место и пожелала основать здесь монастырь. Императрица подарила обители частицу Животворящего Древа и часть Уз Христовых - фрагмент веревки, которой были привязаны руки Спасителя к столбу при бичевании. Святая вервь со следами крови Господа нашего Иисуса Христа – не просто уникальная, а единственная в мире реликвия. Другой такой нет. Почитание Омодосского монастыря Честнаго Креста в народе было очень велико. Господь хранил святую обитель, и все беды долгое время обходили её стороной. Монастырь не пострадал даже в годы османского владычества. Более того, в 1700-м году турецкий султан взял его под свою защиту. Он издал специальный указ, который запрещал разрушение монастыря и захват его угодий. На протяжении последующих ста лет обитель богатела и процветала. У нее были свои подворья не только в Константинополе, но и в Киеве. Монастырь поддерживал с Россией очень тесные связи. Из нашей страны в обитель были переданы четыре иконы древнерусского письма и богатая церковная утварь. …В то время, когда христианство повсеместно притеснялось на Кипре, монастырь Честного Креста в Омодосе был счастливым исключением, островком покоя и усердной молитвы. Поэтому именно сюда было решено перенести из храма села Арсос величайшую христианскую святыню – честную главу апостола Филиппа. Святыня подлинная. Это подтверждается печатями четырех византийских императоров. Но как глава апостола попала на Кипр? Из жития святого Филиппа мы знаем, что он входил в ближайший круг учеников Спасителя. Апостол был третий призванный Иисусом Христом после Андрея и Петра. Это он на Тайной Вечери попросил Учителя: «Господи! Покажи нам Отца и довольно для нас». Христос ответил: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14: 8–9). Так Господь после слов апостола Филиппа указал ученикам на единосущность Бога-Отца и Бога-Сына… После Вознесения Господня апостол проповедовал в Галилее и Элладе, где сотворил много чудес. Воскресил мертвого младенца, ослепил первосвященника и его спутников, хуливших Спасителя, а затем, после их раскаяния, исцелил… В 80-м году (по некоторым источникам в 87-м) проповедник вместе с апостолом Варфоломеем и сестрой Мариамн прибыл в город Иераполь (ныне Памуккале), где находилось множество языческих храмов и процветал культ поклонения ехидне. Силой молитвы святой умертвил огромную змею и исцелил тяжелобольную жену правителя города Анфипат, после чего она приняла христианство. Узнав об этом, правитель Анфипат приказал распять святых апостолов Филиппа и Варфоломея у храма ехидны. Когда приговор привели в исполнение, началось сильное землетрясение, и множество людей, раскаявшись, уверовали во Христа. Народ потребовал прекратить страдания святых мучеников. Апостола Варфоломея спасли, а апостол Филиппа не успели - он принял смерть на Кресте. Сестра апостола Филиппа погребла тело брата в Иераполе. Гробница святого сохранилась до наших дней, но без мощей. Предположительно, в 560 году часть святых останков была перенесена в Рим. Другая часть оказалась в Константинополе, но в 1204 году, когда город захватили крестоносцы, мощи вывезли на Кипр. В деревне Арсос специально для этой святыни был воздвигнут величественный храм. Там мощи пребывали до 1788 года, пока не возникла угроза разорения базилики турками. Святыню снова пришлось спасать… А спустя тридцать лет беда пришла и в сам монастырь Честнаго Креста. В 1821 году за связь с патриотами, восставшими против османского владычества, в Никосии был казнен настоятель обители – игумен Дозитеос. Именно этому человеку монастырь обязан своим современным обликом. Игумен Дозитеос сумел значительно расширить древнюю византийскую церковь, укрепив ее внутренними арками. В монастырском ансамбле появилась колокольня, а на окнах храмах – великолепные витражи. Однако после казни настоятеля монастырь оказался в опале и стал постепенно приходить в упадок. Монашеская жизнь в нем прекратилась еще в конце ХIХ века. Монастырский храм стал приходским, а монашеские келии превратились в гостевые комнаты. Но святыни остались. В иконостасе центрального нефа рядом с образом Спасителя стоит крест в серебряном окладе, покрытый пурпурной завесой. В нем хранится часть Уз Христовых. Крест с частицей Животворящего Древа Господня можно увидеть в южном нефе, справа от иконостаса. Он, по кипрской традиции, также укрыт бархатной завесой. В окладах обоих крестов есть небольшие дверца, которые открывают для паломников, чтобы они могли приложиться к бесценным святыням. Два раза в год, в четверг на Светлой седмице и праздник Воздвижения, оба Креста выносят из храма и проходят с ними в Крестном ходе по Омодосу. По древней традиции, бесценные реликвии заносят в каждый сельский дом, чтобы освятить жилище. …Если вы приедете на Кипр в эти праздничные дни, то станете участниками незабываемого события и разделите радость островитян, которые умеют верить так, как веруют только дети – открыто, искренне, сердечно.

ПТИЦЫ ЕГИПТА Сорокопуты В архиузкой долине египетского Нила не так-то просто найти место под солнцем, даже если ты крохотное небесное создание. И каждое дерево тут бывает буквально набито мелкими пташками, то бриллиантово-яркими, то пёстрыми, то тусклыми. В этом хаосе ни одна из них не боится другую: как одна все миниатюрны и жаждут на обед самое большее какое-нибудь насекомое, а тех всегда тьма египетская. Но эту идиллию вдруг может нарушить один из самых мелких тиранов птичьего мира – сорокопут. Он столь же лют, сколь и мал (даже самый крупный вид рода чуть больше скворца и чуть меньше дрозда). Но клюв у него при курьёзном размере грозный. С ним эта птичка могла бы сойти за мини-сокола, но, в зависимости от вида, она в той или иной степени мимикрирует под синиц, вьюрков, воробьёв. И вот это сбивает с толку: милого пирата, к месту часто носящего щёгольскую чёрную полумаску, всюду принимают за «своего». А он бьёт с налёту своих наивных соседей, если вдруг ему в этот день не повезло с жуками. К его чести, его атака молниеносна, он буквально вышибает дух из жертвы. Его добычей часто бывают маленькие крылатые пилигримы, падающие от измождения после долгого перелёта. А ещё он грабит гнёзда, но, впрочем, и его дом могут разорить зверьки, вроде ласки, ворона, и, что ещё горше, кукушка. Не хуже луня или совы он может без пощады расправится с мелкой мышью или землеройкой, а если подвернутся лягушонок или ящерка – не мигнув глазом, схватит и её. Не успев на сбор какой-либо птичьей стаи, сорокопут занимает наблюдательный пост, высматривая любую дичь с возвышенности, будто орёл. В саванне и на ландшафтах, окультуренных человеком, где он обычно и обитает, всё перед ним как на ладони. Его «имя» на древнем египетском нам известно благодаря шикарному «птичьему атласу» в гробнице номарха Бакета III в Бени-Хасане. Там рядом с изображением чёрно белой птички-невелички с острым и крючковатым клювиком было начертано слово «сабу». В то время для живописи была типична яркая, но скупая, без полутонов палитра, и обитатели природы в «вернисажах» некрополей по окраске бывают очень уж сказочными. Но в данном случае все сошлись на том, что художник выбрал своей моделью нубийского, или маскированного сорокопута (Lanius nubicus). В гробнице другого номарха, Хнумхотепа II, уже куда более искусно была представлена целая плеяда сорокопутов. По задумке мастера вся эта «банда» нашла себе приют на двух акациях с удодом, двумя горихвостками и горлицей. Из них четверо – это «нубийцы». Пара на одном из деревьев – слёток (он бледен) и уже взрослая, пёстрая с румяной грудкой птица. У представителей этого вида линия маски образует с полосой чёрной «шапочки» на макушке что-то вроде рисунка уздечки. По этому узору этот же вид был опознан на куда более древнем памятнике, чем гробницы номархов эпохи Среднего царства. Это – осколок барельефа из погребального комплекса фараона Усеркафа в Абусире (V династия). С него уже давно слезли все краски, не считая редких мазков зелени, чудом удержавшихся на четких контурах стеблей болотных растений. В птичьем мире «маску Зорро» носят не одни сорокопуты, и птиц поначалу вообще сочли иволгами. В этом был свой резон: иволги, гости с севера, разоряли сады, за что их отлавливали целыми стаями. С правой стороны от вырезанных птиц сохранился фрагмент изображения натянутой верёвки. Одна из птичек щиплет за клюв другую, они даже сцепились лапками. В их жестах одни авторитеты видят драку, а другие – брачную прелюдию. Но, как бы то ни было, эти птички так увлеклись, что забыли обо всём на свете и угодили в сети. Но для чего же было ловить сорокопутов? Уж не для того ли, чтоб поселить их в саду как грозу воробьёв да мышей? Но он бы был грозою и певчих птиц и как охотник, и как отпетый задира, круглый год. В наше время этот вид гнездится к северу от Египта, а зимует южнее его. То есть, он не более чем пролётный мигрант. Но желторотый юнец-слёток на росписи из гробницы номарха указывает на то, что в древности в этой стране была его популяция. У А. Брема нубийский сорокопут – законный резидент южного Египта и средней Нубии. Так что, видимо, ещё в XIX веке положение дел было совсем другим. То, что на памятниках времён фараонов сорокопут был, очевидно, редок, вовсе не означает, что люди его столь же редко видели. Но, правда, другого сорокопута-мигранта, жулана, в Египте и правда обычно видишь от случая к случаю. В гробнице Хнумхотепа II он один и нарисован: его легко узнать по пепельной головке и красно-каштановой спине с узором из волнистых пестрин. Жулан прилетает в Египет в начале августа и, нигде подолгу не останавливаясь, держит путь дальше на юг. К весне (март – апрель) он летит над нильской долиной обратно. А вот нубийский сорокопут может задержаться и до мая. Уже в конце февраля в южном Египте «нубийцев» тьма тьмущая. Их нельзя не заметить И всё же странно, что египетский художник не предпочёл написать портрет, скажем, красноголового сорокопута (Lanius senator/auriculatus), который живёт и в Египте, и в Нубии. Или этот вид ему показался слишком уж обычным, даже несмотря на его «алый берет»? А может, дело лишь в том, что авиафауна Египта слишком богата, а необъятного не объять? При случае, если позволяли габариты гробницы художники не забывали в своих сюжетах и про мелких птичек, и про насекомых, но всё равно, интерьеры были не «резиновые». Не каждый мастер, вдобавок, отваживался внести что-то новое в каноничные гробничные сцены, ставшие эталоном на века. А светских картин до наших дней дошло мало. В так называемой "зелёной комнате" амарнского Северного дворца на росписи в тревоге озирается очень изящная чёрно-белая птичка. И это может быть уже знакомый "нубиец", или самочка жулана, птицы нервной, либо пустынный сорокопут (Lanius Lahtora). А может и подвид большого серого (Lanius excubitor elegans) или же малый серый сорокопут (Lanius minor). Все они резиденты Египта. У большого серого сорокопута, между делом, слава ловчей птицы! В не столь далёкое, как времена фараонов, прошлое, и в странах Ближнего Востока, и на северо-западе Индии, и на западе Китая его ловили, учили и напускали на очень мелкую дичь вроде дроздов и жаворонков. Гурманы, рабы искуса, бывают куда жаднее любого хищника. В первой половине XVIII века при дворе французского короля Людовика XVIII серый сорокопут занимал своё законное место между соколами, ястребами и кречетами. И охота с ним не была шутовской пародией. В Абхазии соколятники уважают жулана, но не травят им никого, а используют как живой манок при охоте на ястреба, с которым они потом ходят на перепелов. У многих хищных птиц вырос «острый клюв» на сорокопута, который любит играть с огнём и при виде орла, сокола, беркута и того же ястреба пускается в дерзкий кураж. В дикой природе это может ему стоить жизни, но в ловушке, устроенной охотниками, ему ничего не грозит. Ему даже покрывают голову шапочкой, чтобы он не видел пикирующей на него грозной птицы. Так неужели сорокопуты, показанные в сети, служили тоже чем-то вроде приманки? Во времена фараонов ещё не было охоты с соколами и кречетами. Но зато многие крылатые хищники уже в глубокой древности считались священными. В одном мемфисском погребении времён I династии нашли мумии птиц, как видно, храмовых, обёрнутые в тонкие пелены. Ни одной мумии сорокопута до сих пор не обнаружено, но он чем-то всё же привлекал внимание открытых миру природы людей древней цивилизации. В нём могли бы видеть миниатюрное подобие сокола Ра и Хора, как в кошке видели малую ипостась львицы. До глубины души их мог бы поразить и один пугающий обычай сорокопутов – они накалывают свои трофеи на шипы. Не ради глумления – так легче терзать на кусочки. В охотничьем угаре сорокопут не знает удержу, он собирает целые «кладовые» в колючих кронах. Но ни на одном египетском памятнике мы не видим этой картины. И, тем не менее, люди, глядя на такие птичьи инсталляции, должно быть, от всего сердца благодарили юркого истребителя саранчи и мышей. Такой запас очень важен во время гнездования, и отвечает за него сорокопут-отец, истовый кормилец и защитник. Так же и самец щурки, одной из обычных птиц Египта, опекает свою избранницу. Чета птиц на осколке барельефа из гробницы Усеркафа и правда выглядит двусмысленно: они хоть и вскинули лапки, как бы толкаясь, но не растопырили крылья, тогда как дерущихся птиц, или хотя бы одну из них рисовали яростно бьющей крыльями. Если это не более чем «свадьба» сорокопутов с вручением «невесте» обетного дара, то неловкие позы птичек можно объяснить тем, что они потеряли равновесие после того, как их накрыло сетью. Или же им просто трудно балансировать на тонких стеблях камышей. В случае беды сорокопуты обороняют свой дом с остервенением. В битве чета действует сообща. Даже были случаи, когда верная парочка забивали до смерти сунувшуюся было в их гнездо змею. Трудно не оценить их пыл и отвагу, трудно не выделить их в пёстром море прочих мелких птиц, от которых рябит в глазах, особенно во время шквала сезонных миграций. Не одно изображение указывает нам на то, что египтяне любили ручных птиц. Но, правда, кажется, что многим из них была уготована роль чуть ли не живых игрушек. С ними часто обходились безобразно, особенно если их тискали малые дети. Даже не все девочки держали их бережно. Но если подумать, смог бы стать сорокопут «комнатной канарейкой»? Не все виды для этого годны, да и поёт лютый малютка не особо – в репертуаре сороки. Но у него, как у скворца или попугая дар пересмешника. У взрослого сорокопута в обычную его песню бывают вплетены все звуки из его бурного прошлого. Лишь в том случае, если он вырос и долго жил в местах, изобилующих пернатыми маэстро, он будет радовать слух. Но как же сразу по нему понять, что его соседом был, скажем, бюль-бюль, а не лягушка или брехливый пёс? Да и не жалует он соседей. Даже сорокопут мелкого вида, который при случае между скарабеем и жёлтой трясогузкой выберет первого, то и дело наносит урон племени певцов. А те молятся, чтобы этого головореза филин унёс. С ночной птицей дневному палачу не тягаться. Итак, певчий сорокопут – вопрос редкой удачи. В этом вопросе можно делать ставку разве что на жулана, самого умелого имитатора. С виду он, к тому же, очень красив, во всяком случае, очень приметен. Но, правда, его сложно приручить. По всей вероятности, сорокопутов действительно просто выпускали в саду из чисто практических соображений – как «живое пугало». А тот был волен как остаться, так и улететь в родные пенаты. Сады по обычаю лежали далеко от поймы и цветущей долины, на границе с пустыней. Дорога домой, пусть и по воздуху, была бы долгой и опасной, однако сорокопут не даром прижился в Египте и других жарких странах: к зною он вынослив и он даже умеет и дерзает парить под ярым солнцем не хуже священного сокола.

17 мая - День города Новочеркасск (в 3-ю субботу мая) - 220 лет (2025) Новочеркасск – город в Ростовской области, столица Донского казачества, расположен на высоком холме, окруженном поймами рек Аксай и Тузлов. Новочеркасск был основан 18 мая 1805 года, в день великого православного праздника Вознесения Господня, как новая столица Донского казачества, атаманом Матвеем Платовым. Старая столица была в Черкасске, в наше время станица Старочеркасская. Переезд в Новый Черкасск состоялся 9 мая 1806 года. Город строили медленно, казаки не хотели покидать обжитые места, им не нравилось, что новое место находилось далеко от Дона. Храм Донской иконы Божьей Матери В начале 19 века город выполнял административные функции, промышленность полностью отсутствовала. С 1850 года начинают появляться предприятия. Купцов и крестьян среди жителей почти не было. Яндекс.Директ Идея для выпускного iznanka-roleplay.com Скрыть рекламу: Не интересуюсь этой темой Товар куплен или услуга найдена Нарушает закон или спам Мешает просмотру контента Спасибо, объявление скрыто. Изготовим флаги в Новочеркасске flag4you.ru Скрыть рекламу: Не интересуюсь этой темой Товар куплен или услуга найдена Нарушает закон или спам Мешает просмотру контента Спасибо, объявление скрыто. Во время Великой Отечественной войны город был оккупирован немецкой армией в июле 1942 года. Части Красной Армии освободили Новочеркасск в феврале 1943 года. В 1962 году в городе произошло массовое выступление жителей, недовольных своим экономическим положением. Выступления были жестоко подавленны с привлечением армейских сил. В 1991 году на месте трагедии был установлен и освящен памятный знак из гранита. В послевоенный период в городе активно развивается промышленность. Открываются учебные заведения, в Новочеркасск едут учиться со всего Юга России. В октябре 1991 года состоялся Большой Круг Союза казаков Области Войска Донского, на котором за Новочеркасском закрепили статус исторического и современного центра донского казачества. Войсковой Вознесенский Кафедральный собор В июле 1993 года в Москве прошёл Объединённый Верховный Круг казачьих войск России и Зарубежья, на котором Новочеркасск был провозглашён всемирной столицей казачества. Главной достопримечательностью Новочеркасска является Вознесенский Кафедральный собор. Собор выполнен в нововизантийском стиле. В нем захоронены останки атамана М.И. Платова. В городе также сохранились: Храм Александра Невского, Свято-Михайло-Архангельский собор. Новочеркасск украшают две триумфальные арки, Атаманский дворец, здание казачьего драматического театра, сохранилось множество домов дореволюционной застройки. В городе проживает около 180 тысяч человек. Примерно каждый пятый житель города — студент.

Владимир Кривошеин 47. Май в Турции

✴️УМНЫЕ ГОРОДА БЛИЖНЕГО ВОСТОКА✴️ Когда-то умные города казались надуманной фантазией из телевизора, но теперь они становятся реальностью. По прогнозам ООН, к 2050 году большая часть населения мира будет жить в городах, что увеличит число экологических, социологических и экономических проблем. Технологии могут помочь решить некоторые из них и создать более пригодную для жизни среду. Умные города предоставляют множество преимуществ, облегчающих нашу жизнь. Например, здесь возможно изменить транспортный поток за счет изменения маршрутов общественного транспорта в режиме реального времени в зависимости от спроса, умные светофоры уменьшат пробки на дорогах. Внедрение Интернета вещей (IoT) и камер видеонаблюдения способно повысить безопасность и сократить время реагирования на разные инциденты. Распознавание номерных знаков и нательные камеры предоставляют правоохранительным органам подробную и своевременную информацию. Безусловные преимущества умных городов сделали их концепцию очень популярной, в том числе и на Ближнем Востоке, где в настоящее время реализуется несколько подобных мегапроектов. ✴️NEOM Название этого города образовано он греческого слова «новый» и арабского слова «будущее». Он займет площадь в 10 000 квадратных километров в провинции Табук Саудовской Аравии, недалеко от границ с Иорданией и Египтом. По приблизительным оценкам, город будет в 33 раза больше Нью-Йорка. Летающие беспилотные такси, парк развлечений в стиле Парка Юрского периода и большая искусственная луна, которая загорается каждую ночь, – все это предполагается в Неоме. Когда мы можем ожидать его запуска? В прошлом году генеральный директор проекта Назми ан-Наср сообщил, что мегаполис будет готов принять туристов и инвесторов к 2024 году. ✴️МАСДАР Создание проекта Масдара в Абу-Даби началось в 2006 году с генерального плана, который включал такие основные компоненты, как оптимизация использования солнечной энергии, интеграция всех аспектов городской жизни за счет минимального использования транспорта, ограничение высоты зданий и сооружений, а также обеспечение высокого качества жизни в эффективной экосистеме и экологически разумный подход. Масдар-Сити стал первой попыткой Ближнего Востока создать устойчивый город, сочетая солнечную энергию, новые технологии и архитектурные концепции. Целью при этом является использовать меньше энергии и воды и производить меньше мусора. Одной из ключевых инициатив по сохранению окружающей среды является потребление минимально возможного количества энергии. Например, с помощью душевых кабин с низким расходом и интеллектуальных счетчиков воды можно сократить потери воды. Кроме того, архитектура Масдар-Сити делает улицы и дома более прохладными. ✴️ДУБАЙСКИЙ СИЛИКОНОВЫЙ ОАЗИС Дубайский Силиконовый Оазис (DSO) или Silicon Park – это умный город в самом сердце Дубая, целью которого является развитие технологий и предпринимательства через интегрированную экосистему. Он был завершен в четвертом квартале 2017 года и стал «моделью Дубая», которая будет воспроизведена в других странах Азии и остальной части мира. Silicon Park – это многофункциональный комплекс, который включает в себя корпоративный центр, отель, торговую площадь и жилую застройку. Здесь также имеются зарядные станции для электромобилей, умное освещение, которое становится ярче, когда люди проходят мимо и многое другое. С одной стороны, технологии – это палка о двух концах, но внедряя их в жизнь, мы сможем пожинать их плоды и строить более устойчивое и эффективное сообщество, где технические решения находятся в центре нашей жизни. #ближний_восток #технологии #оаэ #саудовская_аравия

Куэнка. Эквадор Куэнка— столица одноименной провинции в испанской автономии Кастилия-Ла-Манча в центре страны. Это маленький средневековый городок, расположенный на высоте 956 метров над уровнем моря. Известен он своими «висячими домами», построенными прямо в скалах. Изначально это было кельтское поселение, затем здесь побывали римляне, мавры и арабы, и все они повлияли на историю и культуру города. В Средние века Куэнка процветала, а в конце 16 века чуть не погибла от чумы. Городу удалось сохранить практически всю средневековую архитектуру, и сегодня он живет туризмом. Старая часть Куэнки расположена на скале, окруженной глубокими ущельями, а в самом городе можно увидеть замки, соборы, дворцы эпохи Средневековья и другое историческое наследие. Несмотря на все это богатство, Куэнка очень маленький город, и чтобы осмотреть его целиком, хватит одного дня.

Барлеттский колосс — крупная бронзовая статуя римского или византийского императора, находящаяся в приморском городе Барлетта в Италии. Высота статуи около 5 метров. Вопрос о том, какого именно императора она изображает, является предметом дискуссии. Предполагают, что это может быть Константин Великий, Гонорий, Валентиан, Юстиниан I или другой правитель этого периода римской истории. Статуя была вывезена крестоносцами из Константинополя во время Четвертого крестового похода.

9 мая 1995 года в Москве на Поклонной горе состоялось торжественное открытие мемориального комплекса Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Впервые соорудить здесь памятник, было предложено еще в 1945. Но лишь в 1958 году 23 февраля на Поклонной горе был установлен гранитный знак с надписью «Здесь будет сооружен памятник Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов». Тогда же вокруг него посадили деревья, и вскоре здесь заложили парк, который назвали Парком Победы. Проектирование и строительство комплекса длилось достаточно долго. В 1970-80 годы для этих целей было собрано около 200 млн. рублей, за счет пожертвований граждан и денег, вырученных от проведения субботников. В дальнейшем средства на строительство выделяло государство. Строительство началось в 1985 году и продолжалось 10 лет. Комплекс представляет собой архитектурно-скульптурный ансамбль, куда входят монумент Победы, Центральный музей Великой Отечественной войны, Храм Св. Георгия Победоносца, Мемориальная мечеть, Мемориальная синагога, музей Холокоста, Часовня, воздвигнутая в память об испанских добровольцах, выставка военной техники, а также ряд скульптурных композиций. В центре площади возвышается монумент Победы. На высоте 122 метров к стеле крепится бронзовая фигура богини победы Ники. У подножия обелиска установлена статуя святого Георгия Победоносца, который копьем поражает змея. Автор обеих скульптур – Зураб Церетели.

☑ 6 мая - Праздник цветов (Анфестирия) | Цветочный фестиваль Анфестирия на Кипре❕ Анфестирия - ежегодный праздник цветов, проводимый на Кипре в «месяце цветов» мае Дата плавающая, и каждый из городов-участников может устанавливать свой день Благодаря этому посмотреть красочные мероприятия по случаю события можно в нескольких местах сразу В этот день делают все, что можно сделать с цветами: любуются, дарят, украшают, проводят ритуалы В городах проходят парады и цветочные ярмарки, а в деревнях узкие колоритные улочки максимально заполняют цветами, чтобы те стали еще краше Ботаники и экологи Кипра в этот день собирают комиссию, на которой актуализируют данные о местах произрастания различных растений, необходимости озеленения городских зон и выведения новых сортов Весеннее время для праздника выбрано не случайно Начиная с февраля по май, Кипр преображается, зеленеет, цветет и пестрит яркими красками На лугах распускаются дикие ирисы, пионы, тюльпаны, орхидеи, а в горах - альпийские фиалки и анемоны Последние, по легенде, выросли из слез прекрасной Афродиты и крови сына царя Кипра Адониса Наступает весна Приезжающие летом туристы даже не догадываются, что остров может быть таким «живым» Праздник берет свое начало с древнего фестиваля в Афинах в честь Диониса - бога вина, плодородия и покровителя театра Природа осенью уходит на отдых, а весной возрождается так же, как Дионис способен умирать и воскресать Весна для природы - возвращение красоты, для человека - момент нового воодушевления, подъема внутренних сил Праздник символизирует объединение человека и природы Название «Анфестирия» ему дано непроста С греческого anthos означает «цветок» Такой же праздник до сих пор проводится в некоторых греческих городах, например в Родосе и Эдессе На Кипре он посвящается местным растениям Культивируемых цветов, как в Нидерландах, на острове практически не найти, поэтому жители ценят и охраняют те, что дала им природа В городах проводятся цветочные ярмарки и выставки цветов, чтобы каждый мог выбрать и подарить их близкому человеку или друзьям - это один символичных моментов Анфестирии Более ранние ритуалы включали плетение и развешивание в доме венков из дикого чеснока, трав и полевых цветов для отпугивания злых духов Основная часть программы сейчас - карнавал-парад, который следует по одной из главных улиц ближе к вечеру Участвуют крупные города: Пафос, Лимассол, Ларнака, присоединяется также курортный Протарас Самые масштабные торжества проходят в Пафосе, на ул. Poseidonos Ave. В Лимассоле - на одной из главных улиц курортного района Гермасойя, а Ларнаке - на набережной Финикудес, по проспекту Афинион и перемещаются в центр города Очаровательная туристическая деревня Лания в предгорьях Троодоса открывает в этот день двери своих двориков, сплошь украшенных цветущими геранями, чтобы все могли полюбоваться этой красотой В шествии карнавала основную роль играют платформы с фигурами, оформленными цветами, и организуют их, как правило, компании или сообщества города Стараются украсить цветами себя и участники, и зрители: прикалывают на одежду, надевают венки или просто идут с букетами в руках Продолжает веселье концертная программа с участием творческих коллективов, проводятся конкурсы и шоу Масштабы парада не такие большие, как в Голландии, например, но благоухающие и яркие платформы, улыбчивые киприоты и атмосфера особенного дня всегда производят впечатление на заставших этот праздник туристов

Собор святого Иоанна. Валетта. Мальта Собор святого Иоанна, самый впечатляющий собор Мальты, был спроектирован архитектором Джироламо Кассаром. Его построили в период между 1573 и 1578 годами, и он стал местом, где рыцари собирались для совместного богослужения. Интерьер собора обновили в 17 веке – и создали богатый мальтийский стиль барокко. Результат был неожиданным, особенно после довольно простого фасада. Одно из величайших сокровищ собора – огромная картина Караваджо «Иоанн Креститель». Неф собора длинный и невысокий, каждая стена, колонна и угол покрыты украшениями, которые создают эффект пыльной золотой парчи. Пол представлен переливающейся мозаикой, выложенной мраморными плитами. В храме имеются картины Маттиа Прети, на которых изображены события из жизни святого Иоанна Крестителя. Также в молельном зале есть две картины Караваджо.