Поговорим о вечном

Одним из самых известных старцев Киево-Печерской лавры сегодня называют схимонаха Дамиана (Корнейчука), родившегося в 1863 году и отошедшего ко Господу 11 июля 1954-го. Он был высоким, худощавым и немногословным. Старца считали воплощением монашеского идеала. Строгий аскет и неутомимый молитвенник, он одним своим присутствием вызывал благоговение. Говорил редко, но каждое его слово было наполнено глубоким смыслом. В Лавре он вел затворнический образ жизни: избегал общей трапезы и появлялся только на богослужениях. Протоиерей Игорь Рябко свидетельствовал: «Старец Дамиан был простым монахом — без священного сана, без дара проповедничества. Но он умел молиться, и этого было достаточно. Нареченный при крещении Евдокимом, он с детства был отмечен особой благодатью. Тяга к уединению и молитве проявилась в нем с юных лет: пока сверстники играли, он читал Священное Писание. Поэтому его уход в монашество никого не удивил. Поражало иное: ежегодно навещая родных, он молча проводил целые сутки в м

Каждый человек приходит к Богу своим путём. Для одних это происходит легко и естественно, для других — через мучительные сомнения. Одних приводит радость, других — отчаяние или горе. Одни получают веру как бесценное наследие от родителей, другие произносят своё «верую» лишь на пороге смерти, в последние мгновения земной жизни. Но так ли важно, каким именно путём состоялась эта Встреча? Куда важнее — осознать, с Кем ты встретился. А затем пронести это сокровище через всю жизнь, бережно хранить его в сердце как самое первое и самое главное — то, что определяет всё наше дальнейшее существование. Как Встречу, которая изменила тебя навсегда. – В период Великого поста я регулярно посещал Киево-Печерскую Лавру — приходил на Литургию и на молебен о здравии в Дальние пещеры. В древнем храме преподобного Феодосия собирался многочисленный народ, молитва возносилась особенно горячо и сердечно, ощущалось подлинное духовное присутствие и обилие Божией благодати. Это время навсегда останется в памяти

Во времена тяжёлых испытаний на Руси всегда считалось необходимым усиленно молиться и соблюдать пост до тех пор, пока беда не отступит. Однако сегодня, к сожалению, даже среди верующих заметно духовное расслабление и забвение простой истины: миром правит Господь. От события к событию душевные переживания всё чаще сменяются безразличием к происходящему, и так — по кругу. Но Господь вновь и вновь напоминает о Себе — землетрясениями, природными катастрофами и иными знамениями. Да, сегодня события сменяют друг друга с такой стремительностью, что порой сознание отказывается вмещать их. Но именно в этом и заключается возможность — разобраться в себе и прийти к Богу с искренним покаянием. Ведь и волос не упадёт с нашей головы без Его воли. Неужели мы всё ещё спим? В назидание всем нам стоит вспомнить, как матери и отцы, бабушки и дедушки, сыновья и дочери — все без исключения — молились за близких, ушедших на фронт. Что ещё им оставалось? Только молиться, просить Бога о защите и сохранении ро

Наставления Блаженной Матроны не утратили своей силы и по сей день. Эта святая по праву считается одной из наиболее почитаемых в наше время. Тысячи людей обрели путь к Богу по её молитвенному предстательству уже после блаженной кончины старицы. Её благодатная помощь в рождении детей, в трудных обстоятельствах и личных испытаниях неизменно достигает просящих. Однако многие, к сожалению, забывают о главных заветах Матронушки. Ведь если мы почитаем святого, то обязаны и следовать его духовным наставлениям. Живём ли мы подлинной христианской жизнью, благодарим ли Господа? Или всё чаще позволяем себе роптать? Над каждым человеком непрестанно совершается великая милость Божия, и душа благодарная поистине ни в чём не испытывает нужды. Именно такой и была Матронушка — внешне немощная, но внутренне исполненная неиссякаемой духовной силы. Блаженная Матронушка знала Бога, несмотря на телесную слепоту, и вся её жизнь была пронизана духом Евангелия. Потому и нам, в благодарность ей, надлежит неуста

Блаженная Любушка Сусанинская пока не причислена к лику Святых Русской Православной Церкви — она отошла ко Господу сравнительно недавно, 11 сентября 1997 года. Тем не менее уже собрано немало свидетельств о её житии, странствиях и чудесной помощи людям по её молитвам. Будем уповать на то, что доживём до дня прославления матушки Любови. О себе Любушка говорила мало. Ночевала где придётся, нередко в лесу под открытым небом, терпела стужу и голод, ходила босой и полураздетой — и при этом неизменно пребывала в молитве и посте. Одевалась она просто, без всякой нарочитости, однако в ней ощущалось нечто особенное, выделявшее её среди людей. Она вся была погружена в молитву, словно не принадлежала этому миру. В Сусанино, где Любушка жила в последние годы, к ней всё чаще стекались люди — особенно те, кого настигали беда и горе. За каждого, кто приходил к ней, она молилась, возвещала им волю Божию, открытую ей свыше. Молилась она необычно и трогательно. И в храме, и дома она беседовала с иконами

Святитель Николай Угодник по праву считается одним из наиболее чтимых святых во всём христианском мире. Рождённый во второй половине III века в ликийском городе Патаре в Малой Азии, он занимает особое место в сердцах русских людей — настолько, что его нередко называют одним из самых русских святых. К святому Николаю обращаются с молитвами о благословении в дороге, об исцелении недугов и о семейном мире, твёрдо веря в его заступничество и милосердие Господне. Не случайно его именуют Чудотворцем — тем, кто творит чудеса. В день памяти святителя Николая, 19 декабря 1996 года, в храме святого великомученика Георгия Победоносца в Мичиган-Сити, штат Индиана, начала мироточить икона этого угодника Божия. Настоятель храма, священник Илия Варнки, хранит живую память о том событии. Войдя в храм в день праздника, он ощутил явственное благоухание цветов. Между тем никаких цветов в храме не было, и, недоумевая об источнике этого аромата, священник приблизился к иконе святителя Николая, стоявшей на

Старец Зосима (Сокур) неизменно наставлял своих духовных чад прежде всего на путь благодарения Господу. И тому есть простое, но глубокое объяснение: чем искреннее человек благодарит Бога, тем обильнее изливается на него Божия милость. Старец не терпел уныния и ропота, ибо истинный христианин должен твёрдо знать: Господь лучше нас ведает, что нам во благо. Обратимся же сегодня к словам старца и внемлем добрым советам из его проповедей. В храме Божием, неустанно повторял отец Зосима, мы все прежде всего идём к свету — из тьмы к свету. Не случайно врата, через которые мы входим, обращены на запад: мы движемся к востоку, к свету, к святому алтарю, дабы во свете Христовом узреть свет в храме Господнем. Покидая же храм, мы уходим от востока, от Солнца правды, на запад — вновь во тьму, в этот мир, падший во грехах и соблазнах. К храму Божию да стремится всякая душа, ища радости. Мы радуемся солнцу, мы радуемся свету, мы радуемся самому храму. Здесь всегда обретаем духовное отдохновение, здесь

Порой нам кажется, что святые пребывают где-то в недосягаемой дали и не внемлют нашим молитвам. Однако действительность убедительно опровергает это заблуждение. Именно об этом и пойдёт речь сегодня. Смутное лихолетье Гражданской войны... Двадцатые годы... Жестокое и беспощадное гонение на Русскую Церковь... Сотни и тысячи вагонов уносят в лагеря и ссылки православных священнослужителей, среди которых было немало владык-исповедников. Об одном из них повествует старец-затворник архимандрит Тихон Агриков. В ссылке тот Владыка исполнял обязанности врача, хотя носил сан епископа. Особую заботу он проявлял о репрессированном духовенстве. Звали его Стефан, он хранил при себе Святые Дары и тайно причащал болящих. Когда об этом стало известно начальству, донесение немедленно ушло в Москву, а ему пригрозили прибавить к сроку ссылки ещё пятнадцать лет. Верстах в полутораста от места его заключения, в глухой лесной деревне, жила блаженная Матрона. Верующие посоветовали владыке прибегнуть к её заст

В день первомайской демонстрации 1965 года в Тбилиси иеромонах Гавриил Ургебадзе совершил дерзкий поступок: он поджёг огромный портрет Ленина и во всеуслышание провозгласил имя Христа перед тысячами собравшихся людей. Этот смелый шаг стал открытым противостоянием безбожной власти и одновременно точкой отсчёта его крестного пути, полного испытаний — допросов, пыток, заключения и принудительного лечения в психиатрической больнице. Однако ни перенесённые страдания, ни унижения так и не смогли угасить тот свет веры, который горел в его сердце. Игумения Параскева вспоминая о преподобном Гаврииле Самтаврийском Чудотворце, говорила, что руки старца сразу привлекали взгляд: пальцы были скрюченными, покрытыми шишками. Поначалу она думала, что это отложение солей или нечто похожее. Примечательно, что именно эти узловатые пальцы играли особую роль в его движениях — они по-своему украшали каждый жест его рук. Словом, руки отца Гавриила были ему под стать и составляли неотъемлемую часть его облика.