☦"О,ВСЕПЕТАЯ МАТИ"икона Пресвятой Богородицы☦

Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста) Даты 20 апреля - переходящая С ПРАЗДНИКОМ, ДОРОГИЕ БРАТИЯ И СЕСТРЫ! В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице. Вследствие этого и сам праздник называется «Похвала Пресвятой Богородице»; данное название используется уже в древнерусских летописях. Считается, что Акафист Богородице появился после 626 года, когда Константинополь осаждали персы. Во время осады народ искал защиты в храмах Божиих, день и ночь умоляя Усердную Заступницу спасти свой город, а патриарх Сергий носил на руках своих икону Пресвятой Богородицы[1] по городским стенам. После чудесного избавления города и было составлено данное песнопение, прославляющее Богородицу. При этом основой Акафиста был кондак Благовещению, который состоял из 24 икосов; считается, что патриарх Сергий Константинопольский добавил в каждый икос через один по 12 херетизмов в каждый (херетизмы – воззвания «Радуйся…» (греч. «хэре»), являющиеся отличительной чертой Акафиста). Сам же кондак появился столетием раньше и был, возможно, составлен преп. Романом Сладкопевцем. После же добавления «херетизмов» кондак Благовещению превратился в песнопение нового жанра – Акафист (само слово «акафист» означает «неседальный», то есть молебное пение, совершаемое стоя). Впоследствии в VIII веке во время очередного спасения Константинополя (возможно, после осады арабами) появился кондак «Взбранной Воеводе…», который изначально был независимым песнопением, однако потом вошел в состав Акафиста. Таким образом, в VIII веке Акафист приобрел свой современный вид. Праздник Похвалы Богородицы в 5-ю субботу Великого поста возник в IX веке и впервые упоминается уже в Типиконе Великой церкви; в уставах монастырских (Студийском и его редакциях) на этот праздник полагается пение Акафиста Богородице. Есть объяснение, что закрепление Акафиста за 5-й субботой поста произошло уже после того, как в четверг стали совершать службу Великого канона. Обе службы объединяет их историческая связь с Константинополем: служба Великого канона связана с памятью о землетрясении, Акафист – с избавлением от персов. Получается, служба Великого канона как бы «притянула» к себе службу Акафиста, так что в итоге образовалась 5-я седмица – условная «седмица Константинополя». Примечание [1] Согласно афонскому преданию, это была икона Богородицы Акафистная Дионисиатская (Мироточивая). (В статье С. Снессоревой, посвященной празднику Похвалы Богородицы говорится о том, что патриарх Сергий носил на своих руках икону Богородицы Влахернскую).

☦ ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ ПЯТНИЦА , 6 АПРЕЛЯ / 19 АПРЕЛЯ 2024 ГОД ДОРОГИЕ МОИ,ОТКРОЙТЕ ВСЮ ТЕМУ! БЛАГОСЛОВЕННОГО ПРОСМОТРА КАЛЕНДАРЯ,ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

ПРАВОСЛАВНЫЙ ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ Пятница, 19 апреля, 2024 / 6 апреля, 2024 (по ст.ст.) 5-я седмица Великого поста. Глас четвертый.

ВИДЕО ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

☦ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ ЧЕТВЕРГ , 5 АПРЕЛЯ / 18 АПРЕЛЯ 2024 ГОД ДОРОГИЕ МОИ,ОТКРОЙТЕ ВСЮ ТЕМУ! БЛАГОСЛОВЕННОГО ПРОСМОТРА КАЛЕНДАРЯ-ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

ПРАВОСЛАВНЫЙ ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ Четверг, 18 апреля, 2024 / 5 апреля, 2024 (по ст.ст.) 5-я седмица Великого поста. Глас четвертый.

ВИДЕО ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

☦ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ СРЕДА , 4 АПРЕЛЯ / 17 АПРЕЛЯ 2024 ГОД ДОРОГИЕ МОИ,ОТКРОЙТЕ ВСЮ ТЕМУ! БЛАГОСЛОВЕННОГО ПРОСМОТРА КАЛЕНДАРЯ-ВО СЛАВУ БОЖИЮ!

ПРАВОСЛАВНЫЙ ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ Среда, 17 апреля, 2024 / 4 апреля, 2024 (по ст.ст.) 5-я седмица Великого поста. Глас четвертый.

ВИДЕО ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ