☦Православие.☦Слава Богу за всё!☦

Иегудии́л, Архангел Дни памяти 21 ноября Архангел Иегудиил – покровитель подвизающихся и монашествующих, славитель Бога, укрепляющий трудящихся для славы Божией и ходатайствуюший о воздаянии им за их подвиги и труды, споспешник и наставник в работе, заступник в пути, помощник нуждающимся в чем-либо ради славы Божией. Всякий из нас, от млада до велика, обязан жить и трудиться для славы Божией. На нашей грешной земле всякое благое дело иначе не совершается, как с трудом, а многие – с великим и тяжким. Но Господь и Владыка наш не забудет никакого дела нашего и никакого труда любви во имя Его (Евр.6:10). Имя Иегудиил в переводе с еврейского языка означает – славящий Бога, хвала Бога. По верованию Церкви, основанному на Священном Предании, святой Архангел Иегудиил – один из семи Архангелов, покровительствовавший по Велению Божиему израильтянам в пути их во время 40-летнего странствования, а также имя Иегудиила усваивают тому Ангелу, который в столпе огненном и облачном предшествовал израильтянам при выходе из Египта, охраняя их от преследователей: «И двинулся Ангел Божий, шедший пред станом сынов Израилевых, и пошел позади их; двинулся и столп облачный от лица их и стал позади их; и вошел в середину между станом Египетским и между станом сынов Израилевых, и был облаком и мраком для одних и освещал ночь для других, и не сблизились одни с другими во всю ночь» (Исх.14,19-20). Когда Моисей после сорокадневного поста и молитв взошел на гору Синай, явился ему Бог и, вручая скрижали завета, дал ему закон, который должны были соблюдать люди Израиля. И сказал Господь: «Вот, Я посылаю пред тобою Ангела Моего хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил тебе; блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем» (Исх.23,20-21). «...Когда пойдет пред тобою Ангел Мой и поведет тебя к Аммореям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Евеям и Иевусеям, и истреблю их от лица вашего, то не поклоняйся богам их, и не служи им» (Исх.23,23-24). Итак, служение Архангела Иегудиила в том, чтобы укреплять людей, труждающихся ради славы Божией, и ходатайствовать о воздаянии за их подвиги. Изображается святой Архангел Иегудиил держащим в правой руке золотой венец, а в левой бич из трех черных веревок с тремя концами – этим знаменуется награда от Бога благочестивым и святым людям и наказание грешникам.

Протоиерей Андрей Ткачёв Я заметил такую вещь: когда рассказываешь что-либо, касающееся конца света, сгущения туч, приближения последних времен тревожно-трепетных, то это собирает большую аудиторию. Люди со страхом, но с интересом лезут к этой огнедышащей пасти, чтобы посмотреть туда поглубже. Когда же говоришь о чем-то правильном, хорошем, нужном, непременно нужном, такого интереса нет. В общем повторяются странные вещи, которые, видимо, свойственны человеку. В средние века один монах был сильно удручен тем, что в храмах собирается очень маленькое количество народа. И он сказал им однажды: «На следующей службе я покажу вам дьявола. Всем передайте. Приходите все». Набилось народу в церкви — не продохнуть. И он вышел и служил, а потом во время проповеди говорит: «Вы пришли посмотреть на дьявола? Какие вы молодцы! В остальное время вас не соберешь. Ну, хорошо, я покажу. Гляньте направо, гляньте налево... Вы и есть самые настоящие дьяволы. Похотливые, гордые, завистливые, лукавые, лживые, вы обжираетесь, пьёте… Каково вам ещё дьявола нужно показать? Вот оно всё перед вами». Конечно, эта мысль пастора народ проняла. Оценил народ его остроумие и находчивость, чтобы наполнить храм молящимися... Вот только не знаю, как там дальше дело было — ходили они в церковь на молитву или обиделись на него, что он их, таким образом, обманул и потролил. Эта ситуация чем-то напоминает нашу. Людей больше интересует что-то пугающее, кошмары всяческие, концы света, печати антихриста, сатанинские знаки… Людей сразу соберётся огромное множество. Мы сбегаемся на какую-то черную тематику. Должен заметить, что в этом — что-то не то. То есть вы только чего-то солёно-жаренного ищете? Странного-диковинного? Непонятного и смешного? А просто Господь вас не интересует? А Слово Божие? А Евангелие? А благодарность Господу? А покаяние? А «прости нас», «помилуй нас», «сохрани нас»? Это всё вам больше не интересно? Я думаю, что это некий общечеловеческий недуг. И наш недуг тоже. Говоришь человеку что-нибудь из Слова Божьего, у него нет вкуса, как у больного нет вкуса к пище. Ему говорят: «Ну, поешь немножко». Он отвечает: «Я не хочу!» Если вы за собой замечаете это, то вы больные люди. А чтобы выздороветь, нужно воспитать в себе вкус к настоящим ценностям. К Слову Божьему, хорошей музыке, светлым мыслям... И к настоящему, которое пока невидимо. Но оно гораздо реальнее, чем тот видимый мир, который нас окружает.

Мысли свт. Феофана Затворника Феофан (Еф.2:14–22; Лк.8:41–56) Иаир гласно, при всех падши к ногам Спасителя, молил Господа об исцелении дочери своей, и был услышан. Господь, ничего не сказав, тотчас встал и пошел к нему. На пути к Иаиру была исцелена кровоточивая жена, конечно, тоже не без молитвы с ее стороны, хоть она и не взывала словом и не падала ниц к ногам Господа: у ней была сердечная молитва веры. Господь услышал ее и дал исцеление. Тут все совершалось сокровенно. Кровоточивая сердцем обратилась к Господу; Господь слышал этот вопль сердца и удовлетворил прошение. У этой жены и у Иаира молитва, по существу, одна, хотя и можно различать в них некоторые степени. Такие-то молитвы, полные веры, упования и преданности, никогда не бывают не услышаны. Говорят иногда: «молюсь, молюсь, а молитва моя все-таки не слышится». Но потрудись взойти в меру молитвы неотказываемой, ты и увидишь, почему она не услышана. Если ты будешь в молитвенном ли положении, как Иаир, или в простом обычном, как все окружающие, подобно кровоточивой, когда подвигнется в сердце твоем настоящая молитва, она несомненно внидет к Господу и преклонит Его на милость. Все дело в том, как дойти до такой молитвы. Трудись и дойдешь. Все чины молитвенные имеют в предмете вознести молитвенников в такую меру молитвы, и все, которые разумно проходят этот молитвенный курс, достигают цели своей.