ПРАВОСЛАВНЫЕ ИСТОРИИ, ПРИТЧИ

Как вера помогает Вам в жизни? – А без нее никак. Должен быть непрестанный духовный рост, самосовершенствование. Насколько могу, я это делаю. Вера имеет великую силу. Нужно верить в Бога и, конечно, молиться. В трудных обстоятельствах часто призываю: «Давайте помолимся, и Бог все устроит». Нужно только искренне обратиться к Господу, сердечно попросить о помощи. Однажды в экспедиции на Камчатке нам нужно было срочно вылететь на вертолете в горы. Но погода стояла жуткая, совсем не было видимости. И я сказал: «Помолимся – и спать! А завтра – вот увидите, погода будет что надо!» И действительно, утро было ясным и солнечным. Николай Дроздов

КОЛОННА БЛАГОДАТНОГО ОГНЯ (Иерусалим, Старый город, Христианский квартал) Каждый посетитель Храма Гроба Господня может видеть мраморную колонну, рассечённую вдоль необычной трещиной. Её длина- более метра в длину, к низу она расширяется до 8 см в ширину и глубину. Трещина чудесным образом появилась в 1579 году в Великую Субботу. Великая Суббота - это день, когда по молитве православного Патриарха Благодатный Огонь сходит во Гроб Господень. Пробовали молиться о Благодатном Огне представители других конфессий, но безрезультатно. И вот одна из таких попыток закончилась следующим: В Великую Субботу 1579 года представители Армянской церкви (к сожалению, как и с Католической церковью у Православной нет Евхаристического общения) добились у иерусалимского паши разрешения в Великую субботу быть одним в храме. Дав свое согласие, паша тем самым не впустил православного Патриарха и остальных православных, собравшихся у храма. Они были вынуждены молиться у входа в храм. Вдруг среди ясного неба раздался громовой удар, одна из колонн начала трескаться и оттуда брызнул Благодатный Огонь, от которого Патриарх зажег свою свечу. Его примеру последовали все пришедшие в храм. При этом православные стали прыгать и кричать, прославляя Бога. С того момента это стало их традицией. После этого события представители других конфессий оставили попытки молитв о Благодатном Огне. Кроме того, мусульманин Омир, увидев это чудо, бесстрашно провозгласил, что он теперь христианин. За это он был обезглавлен, а его тело сожжено перед храмом. Служения в память о нем совершаются 19 апреля.

НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА. Куст, на котором Господь в виде огня явился Моисею. Местонахождение: Монастырь Святой Екатерины в синайской пустыне, Египет, Синайский полуостров. Неопалимая купина́ — это объятый пламенем, но несгораемый куст, истолкованный богословами как прообраз Богоматери и воплощения Сына Божьего. "В начале долины было много келий отшельников, и ещё церковь с кустом. Куст растёт до сих пор и даёт отростки. Это куст, о котором я уже рассказывала, из которого Бог в пламени огня обратился к Моисею. Там, где перед церковью растёт куст, разбит очень приятный сад". Такое описание этого места дала паломница из Испании по имени Этерия, посетившая его в конце IV века. Примерно так же выглядит оно и сейчас. Часовня Неопалимой купины находится за алтарём главной церкви. Паломники входят в это самое святое место монастыря без обуви, помня заповедь Бога, данную им Моисею: "сними обувь твою с ног твоих; ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая" (Исход, 3:5). Часовня посвящена Благовещенью Девы Марии, и некоторые висящие в ней иконы написаны на ту же тему. На других иконах - изображение Богоматери с Иисусом Христом на руках, сидящей в центре Неопалимой купины. Святой алтарь часовни расположен не как обычно - над святыми мощами мучеников, а над корнями Неопалимой купины. В апсиде часовни - мозаичное изображение креста, относящееся к X веку. Каждую субботу в часовне служат божественную литургию. Куст буйно растёт в нескольких метрах от часовни. Он был пересажен для того, чтобы можно было построить святой алтарь над его корнями. Это единственный куст такого рода на всём Синайском полуострове, причём ни одна попытка высадить его отросток в другом месте успеха не имела.

6 ИНТЕРЕСНЕЙШИХ ФАКТОВ ИЗ ЖИЗНИ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО 1⃣ СЕМЬЯ КАНОНИЗИРОВАННЫХ СВЯТЫХ Можно сказать, что религиозность и святость Василий Кесарийский впитал с молоком матери. Их семья действительно стала примером благочестия. Бабушка Макрина была христианкой, пострадавшей за веру во время гонений. Мама Емилия и сестра Макрина также причислены к лику святых. А известные многим подвижники Григорий Нисский и Петр Севастийский были родными братьями святителя. 2⃣ ОДИН ИЗ САМЫХ МУДРЫХ ЛЮДЕЙ СВОЕГО ВРЕМЕНИ Василий Великий происходил из знатного благочестивого рода. Отец его был юристом и имел возможность дать сыну прекрасное образование. Юноша обладал необыкновенными способностями, поэтому с легкостью изучал философию, языки, право, медицину, ораторское искусство. За что бы он ни взялся, все знания и навыки оттачивал до совершенства. Сначала его учителями стали самые талантливые люди родного города Каппадокии, а затем будущий святой отправился в Константинополь, далее — в Афины. Во время учебы у него завязалась теснейшая дружба со святым Григорием Богословом. 3⃣ СВЯТАЯ ДРУЖБА НА ВСЮ ЖИЗНЬ Со знакомства в Афинах и вплоть до смерти Василий Великий дружил с Григорием Богословом. Они вместе подвизались на берегу кесарийской реки Ирис, жили в строгом воздержании и молитве, тяжело трудились и изучали толкования на Священное Писание. Когда пришло время защищать христианскую веру от арианства (ересь умаляла божественную природу Христа), верные товарищи стали пастырями Церкви. Василий Великий вскоре был поставлен епископом Кесарии Каппадокийской, а Григорий Богослов длительное время помогал своему отцу, епископу города Назианз. Между ними возникали некоторые разногласия в видении собственной миссии. Если Василий считал своей обязанностью вести паству к спасению и обличать ересь, то Григорий стремился к уединенному подвигу. Но это не смогло разорвать их дружбу. «Надгробное слово» на смерть друга Василия считается одним из лучших творений Григория Богослова. 4⃣ ЗДРАВЫЙ ДУХОМ, ПЛОТЬЮ НЕМОЩЕН Василий Великий провел насыщенную, но сравнительно короткую жизнь — он умер в возрасте 49 лет. Его физическое здоровье подорвали подвиги в пустыне, где святитель проводил время в молитве и бдении, строго постился и тяжело трудился. Кроме того, святой неоднократно страдал от нападок завистников, клеветников, еретиков. Если говорить современным языком, то на жизнь святителя выпало много стрессов. За активное облечение арианства он неоднократно подвергался опасности: ариане ненавидели его и даже хотели убить. Его трудам и подвигам завидовали другие представители священства. Именно поэтому, чтобы не быть соблазном, Василий Великий на некоторое время менял пастырское служение на уединение в пустыни. 5⃣ АВТОР ГЛАВНОГО БОГОСЛУЖЕНИЯ ЦЕРКВИ За 49 лет святитель преуспел во многом и оставил после себя ценнейшее наследие. Он написал несколько книг, в которых осудил арианство. Также святой составил «Беседы на Шестоднев» и «Беседы на псалмы», собственное объяснение книги пророка Исайи. Ему принадлежат проповеди на отдельные православные праздники, догматико-полемические творения, многочисленные письма, в которых как миряне, так и монахи найдут для себя полезные рекомендации и объяснения. В русском переводе издан двухтомник творений святого, общий объем которых составляет почти 2000 печатных страниц. Словами Василия Кесарийского верующие каждый день обращаются к Богу, ведь пятая молитва утреннего правила принадлежит авторству святого. Но это еще не все заслуги праведного каппадокийца. Василий Великий считается одним из авторов главного богослужения Православной Церкви — Божественной Литургии. По чину святителя Василия богослужение совершается 10 раз в году, большинство таких Литургий выпадает на Великий пост (первые пять воскресений поста, а также Великие Четверг и Суббота). 6⃣ ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ Завистники и еретики не любили его за искренность, сильный характер и в то же время кротость и аскезу. Но обычные верующие высоко ценили своего епископа, который при жизни для них стал примером благочестивой жизни. Святитель отличался любовью и милосердием. Он, как мог, помогал нуждающимся — нищим, сиротам, одиноким, больным. Сам жил в постоянном подвиге и воздержании: скудно питался, мало спал, ни к чему материальному не привязывался. Своими проповедями он переворачивал сознание многих, его образованность и живой ум помогали находить общий язык как с нищим на улице, так и с ученым. По информации открытых источников.

Я провел небольшой опрос среди знакомых мне женщин на тему: «Каким должен быть настоящий мужчина, муж?» И почти все назвали главным мужским качеством ответственность. Был еще вариант: верность. Но верность — одно из проявлений ответственности. Супруг будет давать отчет Богу уже не только за себя, но и за жену и детей, и Господь спросит с него. Быть главой — не значит быть тираном, самодуром. Настоящий муж не имеет права сказать плохо про жену, он тем самым подписывает себе приговор: ты плохой муж, ты плохой господин своего дома. Скажу как священник: большинство семейных конфликтов случается потому, что муж не может (а чаще не хочет) нести бремя власти. В заключение отмечу, что глава семьи вовсе не обязательно должен быть блестящим руководителем и организатором, но он должен уметь принимать решения и отвечать за них. Девушкам, выбирая будущего супруга, нужно быть очень внимательными, чтобы не путать деспотизм, эгоизм и властолюбие с твердостью, решительностью и ответственностью. Священник Павел Гумеров

Как-то одному монаху из Оптинских старожилов некоторые распоряжения преподобного Моисея показались неосновательными. Долго он боролся с самим собою, желая объяснить это настоятелю, но боялся его расстроить. Наконец решился высказать свои мысли, а там - пусть уж будет, что будет! Пришел к отцу архимандриту и сказал ему: - Батюшка, меня один помысл очень беспокоит. – Что же тебе, брат, твой помысл говорит? – А вот, Батюшка, помысл мне говорит, что Вы не так делаете то и то! И высказал все, что было у него на уме. Отец архимандрит выслушал все молча и внимательно, а потом тихо, с улыбкою, отвечал: - Скажи, брат, твоему помыслу, что это не его дело. С тем и отпустил этого монаха, так что тот, обезоруженный кротостью настоятеля, удалился совершенно успокоенный, и после сам смеялся над собою, как просто разрешились все его мысленные колебания.

К сожалению, очень часто люди ведут себя в семье, как бы распустившись. Пришел домой, пояс снял, стал такой, какой ты есть, тебя уже все знают, а когда идешь на улицу, подтягиваешься, прихорашиваешься, смотришь в зеркало, поправляешь прическу, одеваешь вещи, которые, как тебе кажется, тебе идут, со всеми здороваешься, всем улыбаешься, со всеми делаешься милым таким, приятным. Пришел домой – устал от этого всего, от этой вежливости показной, от этого всего. Тут уж можно быть самим собой, вести себя как угодно, чуть ли не хрюкать за столом, не знаю, что еще делать, можно ходить в чем ни попадя. Конечно, этого быть не должно, ни в коем случае. Потому что как раз в семье – главные люди в твоей жизни. Не твои сослуживцы, не попутчики в метро, не друзья, с которыми ты весело проводишь время, а твои близкие. Им должно быть посвящено твое главное время. Епископ Пантелеимон Шатов