НИНА КРИНДАЛЬ (СЮСЬКОВА)

Моей страны на картах нет, Но она в сердце остаётся. И счастье тех далёких лет В душе моей, как птица бьётся... Нет, друзья, мы с вами не кудесники. И в газетах наших нет имён. Просто мы — счастливые ровесники. Из застойных брежневских времён. С детства мы советскими воспитаны. Школа и семья для нас свята. Потому-то в душах наших впитаны — Дружба, совесть, честь и доброта. И без них себя совсем не мыслим мы. С юности надеждами полны. Из семидесятых дружно вышли мы, Из великой, крепнущей страны! Не скажу, что было изобилие, Но Союз спокоен был и твёрд! И не знали зла мы и насилия, Потому, что дружен был народ! Сыновья твердят, что мы — отсталые, Им понять той жизни не дано. Мы же песни вспоминаем старые, Смотрим чёрно-белое кино. И с утра похожи наши рвения — За компьютер, что там, у друзей? Входим в мир родной до откровения, Словно в ностальгический музей. И перекликаемся, как вестники, Да, теперь другие времена. Но незабываемы ровесники, Как незабываема Стр

О нём знает вся планета, он самый переводимый из авторов мира, он человек, который не просто дал людям свободу, но и убедил их в том, что они люди, а не рабы. Ведь мало кто знает, что несколько столетий на Руси было настоящее рабство. Не крепостное право, оно с 1497 года, а рабство с 1690 года, когда крестьян продавали, меняли на собак, проигрывали в карты, разделяли семьи. Но ещё больше произвол творила церковь с монастырскими крестьянами. Страшнее монастырских пыток и каменных казематов, где людей хоронили заживо, пожалуй, ничего страшнее не было. И откреститься от этого не получится, всё зафиксировано во множестве исторических источников. Конечно, в учебниках об этом не написано, там имперский период России восхваляется. А чем хвалиться? Тем, что 1,5 % населения владело всем, ведя при этом праздную жизнь в основном за границей, они даже по-русски не разговаривали. Какое им было дело до народа, который со второй половины XIX века почему-то постоянно голодал и умирал, особенно дети. И