Моя история России

В конце 80-х советская интеллигенция, насмотревшись фильма «Архангельский мужик», умилялась: вот он, настоящий хозяин земли. Казалось, стоит только разогнать колхозное быдло в пиджаках и раздать паи — и полные прилавки, как в Америке, появятся сами собой. Колхоз рисовали черной дырой, а фермера-единоличника — спасителем нации с тяпкой наперевес. Прошло тридцать пять лет. Прилавки действительно полные, но спасители куда-то испарились. Реальность оказалась прозаичнее киносценария. Те самые первые романтики с паевыми свидетельствами 90-х в большинстве своем вымерли как класс. Они столкнулись не с мифическими партократами, а с рыночной мясорубкой: отсутствием техники, грабительскими кредитами, рэкетом, невозможностью пробиться к сетям и элеваторам, которые остались у бывших председателей. Выжили не самые трудолюбивые с тяпкой, а самые отмороженные, сумевшие вовремя отжать базу, или те, кто сразу сел на дотации. Рассмотрим в качестве примера В 1989 году техник совхоза «Заворово» Московской

В Москве установлен памятник семи вьетнамским военнослужащим, отправленным в СССР на обучение в 1926 году. Позже они вступили в Красную Армию и участвовали в боях против нацистской Германии. Большинство погибло при обороне Москвы в 1941 году. В 2020 году сведения обо всех семерых были внесены Минобороны России в базу мемориального комплекса «Дорога памяти» в парке «Патриот». Пятеро из них в 1986 году посмертно награждены орденом Отечественной войны I степени. В Москве также установлен мемориальный комплекс «Союзники – вьетнамские бойцы», посвящённый троим участникам этой группы: Lý Nam Thanh, Lý Anh Tạo и Lý Thúc Chất. …Всё это показывает, как сильно, как страстно желает власть заполучить в союзники Вьетнам. Вьетнам, натурально созданный Лениным и его кадрами, хоть и после смерти Ленина (очередная его «бомба»). Вьетнам, где, по конституции их, Ленин – создатель вьетнамской идеологии. Вьетнам, который мы в 1991 году забыли и не вспоминали, вернувшись в «европейский дом» – а тут вд