Предыдущая публикация
Этика шуток
Ислам – всеобъемлющая религия и образ жизни, поэтому он охватывает и этику юмора и шуток мусульман. Юмором или шуткой называются разговоры или действия, которые вызывают в сердце радость, веселье, под действием которого человек улыбается, смеется, исчезает хмурость с его лица. Следует придерживаться следующих этических норм. .
1. Даже при самой острой шутке не следует смеяться громко, хохотать. Прилично улыбаться, тихо выражать свой восторг – это говорит о твоем уважении к окружающим. Ислам не одобряет громкий и чрезмерный смех. В хадисе, рассказанном ат-Тирмизи, Ахмадом и Маликом, говорится: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не смеялся, а только улыбался». .
2. Шутка должна быть правдивой. Когда сподвижники сказали:«Оказывается, и ты тоже шутишь, о Посланник Аллаха!», Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я шучу, но и шутя, говорю только правду». Можно шутить двусмысленно, если хотя бы одна сторона правдива. .
Ислам запрещает шутить, используя обман, ибо неправда всегда остается неправдой. .
3. Нельзя ради шутки выдумывать небылицы, странные невозможные ситуации.
В хадисе говорится: «Горе и несчастье человеку, который ради смеха выдумывает такие события, которых вовсе не было. Горе ему, и еще раз горе!» (Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи).
4. Юмор и шутки могут иметь место только между людьми одного возраста. Не следует шутить со старшими, с духовным наставником, с царем, с человеком, который не понимает шуток и обижается на шутки, а также с чужой женщиной. И женщине также не следует шутить с посторонним человеком. Стыдливость – признак веры и самый красивый из добродетелей женщины. В Коране восхваляется дочь пророка Шуайба из-за ее стыдливости.
5. Шутка должна быть здравой и соответствующей обстановке, не обидной и не унижающей достоинство, род, происхождение и мысли другого человека.
Нельзя шутить, используя при этом имя Аллаха, Его Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Коран и хадисы.
В хадисе, рассказанном Муслимом, говорится: «Мусульманин – брат мусульманина, пусть они не унижают и не притесняют друг друга. Унижение брата по вере слишком большой грех для человека. Мусульманину запретен свой брат по вере, запретна его кровь, богатство и честь».
6. Не одобряется шутить так, чтобы шутка преобладала над серьезностью так много, чтобы тебя могут прозвать шутом. Это унижает достоинство человека, его не воспринимают всерьез, другие тоже станут подшучивать над ним. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил шутить слишком много. Он сказал: «Вы иногда развеселите, успокаивайте свои сердца шутками». То есть Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал, чтобы мы постоянно шутили. Мусульманину не подобает шутить беспредельно. Коран одобряет тех, кто отходит от людей, которые постоянно шутят. Еще один мудрец говорит: «Если ты будешь шутить над достойным, почитаемым человеком, он возненавидит тебя, если ты будешь шутить над мерзким человеком, он набросится, нападет на тебя».
7. Нарушением этики Ислама считается направление оружия в шутку на брата по вере, наезд на него на машине. В хадисе говорится:«Пусть никто из вас не направляет оружие на брата своего, ибо он не знает, что, возможно, шайтан овладеет его действиями, и тогда он сам попадет в огненную яму» (Аль-Бухари, Муслим).
О некоторых шутках Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
1. Однажды Умму Айман пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала, что ее супруг приглашает его в гости. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не тот ли твой супруг, у которого в глазу белизна?»Она ответила: «У моего мужа в глазу никакой белизны нет». «Да, есть же»- настоял на своем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. «Именем Аллаха клянусь, что нет» - сказала женщина. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал «Не бывает человека, у которого нет в глазу белизны (т. е. белая часть вокруг зрачка)».
2. Один мужчина попросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, покатать его на верблюде. «Я покатаю тебя на детеныше верблюда» – ответил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. «Как я могу покататься на детеныше верблюда, он же не сможет нести меня на себе»– сказал человек. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продолжил: «Каждый верблюд – детеныш другого верблюда».
3. Однажды старая женщина посетила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и попросила его прочитать за нее мольбу, чтобы Аллах направил ее в Рай. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Старые женщины в Рай не попадут». И старушка начала плакать. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, добавил: «Когда будешь входить в Рай, ты не будешь старой, а будешь молодой».
4. Нуайм аль-Ансари шутил очень много. Если в Медину привозили для продажи какие-нибудь сладкие фрукты, которых здесь не продавали раньше, он покупал их в долг, преподносил Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и говорил ему: «О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я дарю это вам». А когда продавец приходил к Нуайму за долгом, он приходил с ним к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и говорил: «О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оплати его долг». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Разве ты не подарил их мне!» Тогда Нуайм говорил: «О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, клянусь Аллахом, у меня на руках не бывает денег, чтобы заплатить за них, но я взял их в долг, желая, чтобы ты их попробовал и съел». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, улыбался и отдавал продавцу цену за продукты.
5. Захак бин Суфьян был человеком некрасивым и маленького роста. Когда он договаривался с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, о принятии Ислама, он сказал: «О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у меня две жены, румяные, красивые, чем вот эта (указывая на жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, если ты пожелаешь, я разведусь с одной из них и выдам ее замуж за тебя». Это было до ниспослания аята о парандже, и в это время Аиша, да будет доволен ею Аллах, сидела рядом и слышала их разговор. Она спросила: «Кто же из вас красивее, ты или твои жены?»Тогда он ответил: «Конечно же, я, я красивее и достойнее их!» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся над остроумным вопросом своей жены Аиши и над ответом Захака бин Суфьяна, который был в действительности некрасивой внешности.
Дорогие братья по вере, как у каждой вещи и действия, так и у юмора и шуток бывают свои границы и порядок. Поэтому в Шариате не одобряется слишком увлекаться шутками. От обилия шуток люди много смеются, а чрезмерный смех опустошает душу, отвлекает от поминания Аллаха и мыслей о потустороннем мире, унижает достоинство и переходит границы приличия, иногда вызывает чувство зависти у других.
Следующая публикация
Комментарии 4