20 марта - Это мудро - видеть все вещи и, несмотря на это, отвращать свои глаза от всего, на что не стоит обращать внимание. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
"It is wise to see all things, and yet to turn our eyes from all that should be overlooked." Bowl of Saki, March 20, by Hazrat Inayat Khan
Комментарий Пир-о-Муршида Хазрат Инайят Хана:
Огромная беда и ущербность придирчивого человека в том, что он постоянно хочет находить недостатки во всем, что видит, и поскольку он не в состоянии немедленно отбросить получаемые им нежелательные впечатления, что не всегда легко, то начинает через некоторое время воспроизводить то, что получает. ... Если бы только человек знал, какой вред наносит своем

19 марта - Искренне преданный Богу тот, кто лучше всего знает, как смирить себя перед Богом. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
"It is the sincere devotee who knows best how to humble himself before God." Bowl of Saki, March 19, by Hazrat Inayat Khan
Комментарий Пир-о-Муршида Хазрат Инайят Хана:
Существует много чувств, влияющих на нас и приносящих чувство радости и восторга, но нет чувства более великого или более действенного, чем чувство приношения своих слабостей и недостатков к Богу, чтобы попросить Его прощения. Никакая этика, никакая философия не может дать большей радости, чем стать осознающим свои недостатки, сожалеть о них, покаяться в них и попросить Его прощения со всем смирением.

18 марта - Молитва - это величайшая добродетель, единственный способ быть свободным от всех грехов. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
"Prayer is the greatest virtue, the only way of being free from all sin." Bowl of Saki, March 18, by Hazrat Inayat Khan
Комментарий Пир-о-Муршида Хазрат Инайят Хана:
Первым аспектом молитвы является вознесение благодарности Богу за все бесчисленные блага, изливающиеся на нас каждый момент дня и ночи которых мы в большинстве не осознаем.
Второй аспект молитвы в том, чтобы предъявить наши недостатки перед бесконечным совершенством Бога и попросить Его о прощении. Это дает человеку осознание своей малости, своей ограниченности и таким образом делает его смиренны

17 марта - Поистине, тот является победителем, кто победил себя. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
"Verily, he is victorious who has conquered himself." Bowl of Saki, March 17, by Hazrat Inayat Khan
Комментарий Пир-о-Муршида Хазрат Инайят Хана:
Мы сами являемся нашим величайшим врагом. Все слабости, все невежество удерживают нас от истины нашего бытия, от всех добродетелей, скрытых в нас, и совершенства, сокрытого в наших душах. Первое “я”, которое мы реализуем - это ложное эго. Покуда душа не родится вновь, она не увидит царствия небесного. Душа рождается в ложном эго, она слепа. В истинном “я” душа открывает свои глаза. И пока ложное эго не побеждено, истинное “я” не может быть реализовано

16 марта - На каждой ступени эволюции человека его понимание Бога меняется. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
"At every step of evolution, man's realization of God changes." Bowl of Saki, March 16, by Hazrat Inayat Khan
Комментарий Пир-о-Муршида Хазрат Инайят Хана:
Есть время, когда игрушки являются сокровищами. Но ребенок, который плачет и хочет игрушку, вырастает и вступает в возраст, когда отбрасывает ее. С каждым шагом в развитии человека важность таких вещей, как власть, положение и богатство, меняется в его глазах. И по мере его эволюции, в нем возникает дух отречения, который можно назвать Духом Божьим. Постепенно человек узнает истинную важность тех благородных и красивых качеств ду

15 марта - До тех пор, пока человек не утратит себя в видении Бога, о нем нельзя сказать, что он действительно живет. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
"Until man loses himself in the vision of God, he cannot be said to live really." Bowl of Saki, March 15, by Hazrat Inayat Khan
Комментарий Пир-о-Муршида Хазрат Инайят Хана:
Человек ошибочно отождествляет себя с физическим телом, называя его ”я”. И когда физическое тело болеет, он говорит, “я нездоров”, потому что отождествляется с чем-то, что принадлежит ему, но им не является. Первая вещь, которой следует научиться на духовном пути, - это осознать физическое тело не как себя, но как инструмент, механизм, посредством которого мы ощущаем жиз

14 марта - Бог есть Истина, и Истина есть Бог. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
"God is truth, and truth is God." Bowl of Saki, March 14, by Hazrat Inayat Khan
Комментарий Пир-о-Муршида Хазрат Инайят Хана:
Многие интеллектуальные люди, со своими разными идеями, разнятся друг от друга в своих мнениях, в своем взгляде на вещи, в своих умозаключениях, но разве пророки отличались друг от друга? Нет, они не могут разниться. Причина в том, что отличаются именно умы, но не души. Живущий умом осознает ум, тот же, кто живет душой, осознает душу. … Когда человек живет в своем уме, он живет во тьме ночи. В то мгновение, когда он поднимается над умом и пробуждается в свете души, он становится духовным.

13 марта - Когда жизнь раскрывает себя человеку, первый урок, который он получает - это смирение. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
"As life unfolds itself to man, the first lesson he learns is humility." Bowl of Saki, March 13, by Hazrat Inayat Khan
Комментарий Пир-о-Муршида Хазрат Инайят Хана:
Если посмотреть, вооружившись мудростью, то можно увидеть, что в каждом моменте нашей жизни есть некая вина или ошибка, а просить прощения подобно очищению сердца и отмыванию его добела. Только подумайте о радости смирения себя перед Богом! … смирение себя перед этим Духом, этим Идеалом, который есть истинный Отец и Мать, на Чью любовь всегда можно положиться - именно искра этой любви выражена в люб

12 марта - Источник истины находится внутри человека; он сам является объектом своего познания. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
"The source of truth is within man; he himself is the object of his realization." Bowl of Saki, March 12, by Hazrat Inayat Khan
Комментарий Пир-о-Муршида Хазрат Инайят Хана:
Фактически, истина проста - это человек усложняет ее для себя. Что касается всех других аспектов знания, то человек должен обрести их извне, но только истина есть нечто, существующее в самом человеке. Это нечто, очень близкое к нам, хотя мы воображаем его очень далеким, это нечто, находящееся внутри, хотя мы воображаем его внешним, это само знание, которое мы хотим обрести. Так ищущий вовлека

11 марта - Человек видит то, что он видит; вне этого он не может видеть. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
"Man sees what he sees; beyond it he cannot see." Bowl of Saki, March 11, by Hazrat Inayat Khan
Комментарий При-о-Муршида Хазрат Инайят Хана:
О! Как я желал узреть божественного Возлюбленного!
Не Его вина, что ты не можешь видеть;
Он прямо перед тобой!
Твоя вина, что ты не можешь Его распознать.
Все и повсюду лишь не что иное как
Присутствие Бога!
(http://wahiduddin.net/mv2/XII/XII_I_12.htm)
Во все века люди не могли прийти к согласию лишь из-за того, что называли свое Божество различными именами. Всегда существовали воины, битвы и междоусобицы, продолжавшиеся веками, люди разделялись