Два пути управления обществом. Страх или совесть
Человеком, его поступками, всегда движут либо страх, либо совесть. И от того, какую из этих мотиваций использует руководитель, зависит не только производительность труда и качество выполняемых работ, но и моральная атмосфера в коллективе. Зависит, катится ли страна (предприятие) в пропасть экономического небытия, либо уверенно двигается к процветанию. Если руководитель, выслушав мотивацию работника, старается его понять, войти в его положение, попытаться вместе с ним, на основании диалога, решить его проблему, проблему, возникшую в коллективе, то это будет один результат.
Если же управленец применяет командирский стиль управления обществом, ставя задачу и пытаясь ее решить, задействовав свои командно – управленческие ресурсы, то он получит совершенно другой результат, сформировав в обществе совершенно иные человеческие качества, нежели в первом случае.
И если в первом случае, подчиненный видит в своем руководителе союзника, товарища, наставника. То во втором - барина, хозяина, деспота. И если в первом случае руководитель формирует в обществе трудовой, либо иной коллектив, то во втором - «шарагу», где каждый «сам за себя». И если в первом случае предприятие, как правило, процветает, и в нем царит здоровая, трудовая атмосфера. То во втором – воровство, брак, низкая производительность труда, отсутствие коллективизма и заинтересованности работников в результате выполненной работы, это обычные явления
А теперь посмотрите на руководителя своей страны, руководителя предприятия, на котором вы трудитесь. Если в армии, а также в условиях военного положения, командирский стиль управления в обществе вполне применим. И в обществе такой управленец вызывает уважение. То это просто потому, что у граждан появляется единая цель, формирующая коллектив – победа над врагом. То, в гражданских, правовых отношениях, возникших в мирное время, такой стиль управления обществу ничего хорошего не сулит. У людей нет единой, общей для всех цели, формирующей из людей коллектив. А там, где нет коллектива, порождающего в людях ответственность друг перед другом. Ту самую ответственность, которая называется совесть. Общество постепенно деградирует и распадается на группы. Страх за свое благополучие, который объединяет людей вокруг руководителя, не формирует из общества коллектив. А, если руководителем из общества коллектив не сформирован, то уход руководителя по той, либо иной причине, при отсутствии преемника, ведет к распаду предприятия (государства).
Надеюсь всем теперь понятно, что грамотный управленец, чтобы заслужить в обществе к себе уважение, формирует из него коллектив в мирное время. А полная бездарность, чтобы сплотить общество вокруг себя, сформировав из него коллектив единомышленников, и «заслужить» к себе уважение, обязательно будет искать для общества врага, и развязывать против него вооруженный конфликт.
А теперь посмотрите, применительно к тому, о чем я рассказал, на Путина и Зеленского. На эти две бездарности, которые хотят заслужить уважение в обществе, которым они руководят. И на роль религии в конфликте Украины и России.
Я неоднократно слышал в СМИ, что религия формирует в человеке раба. Где словосочетание «раб божий», является основой религиозных взглядов духовенства на жизненное устройство в обществе.
Правильный ли этот взгляд?
Конечно, нет. Мы все Его дети. И если ты чувствуешь себя Его рабом, а не сыном (дочерью), то это твои проблемы, проблемы твоего воспитания, проблемы твоего духовного наставника, проблемы того, который управляет государством, в котором ты живешь, проблема церкви.
Рабом движет страх. Сыном (дочерью) – любовь и совесть. Рабы сражаются за права своих хозяев ими управлять. Дети, являясь братьями и сестрами, собираются за одним столом и вместе, на основе любви и уважения к общему для всех Отцу, решают возникшие между ними разногласия.
Есть выражение – в семье не без урода. Уважаемые россияне и украинцы, объясните сами себе, почему вы допустили, что вами стали руководить обыкновенные моральные уроды, которые, стравив вас, по своей сути братьев и сестер, у которых один Отец, в вооруженном конфликте, пытаются заслужить таким путем среди вас, каждый на подконтрольной ему территории, к себе уважение???!!!
Почему украинское и российское духовенство, вместо того, чтобы находить между вами точки соприкосновения и, развивая их, строить общее совместное счастливое будущее, благословляя вас убивать друг друга, не может поделить между собой церковное имущество???!!!
Александръ Черновъ г. Ярославль