Если веры у нас нет, то дети – наши боги.

А это очень плохо. Мы служим им, мы перед ними по-пластунски ползаем, на брюхе ходим. Угождаем им так или иначе – «Ну, что еще, какую еще звездочку с неба достать?»
А они потом мстят нам за наше безбожие. Потому что верующий человек по-другому относится (должен, по крайней мере, относиться) к детям. Он знает (должен знать), что дети – это Божий дар, что Бог спросит с человека за детей, за их воспитание, за их образование, за то, кем ты их сделал.
Умеют ли они трудиться? Знают ли они, что такое сострадание, жалость, милость, терпение? То есть, вложил ли ты в них это или не вложил?
А, если ты все это в них не вкладывал, если ты просто преклонялся перед ними, как перед плодом своего чрева: «О, прелюбодейный плод моего чрева!»; на табуретку поставил и бил перед ним поклоны – то он же тебя потом и накажет.
Вы знаете, что в жестких обществах (в обществах, которые мы немножко опасаемся, боимся), мусульманском, например, или кавказском – нет домов престарелых.
Там, где детей в строгости держат – стариков на руки медсестер не отдают; там, где говорят: «Ты должен, ты обязан заработать свой хлеб!»
Где правило простое: «Я сказал, ты сделал». И вот там вот, в этой жесткости, – там нет домов престарелых. А у нас – полно. Одряхлел папаня – ну, и с «пляжа» его. Чего он жилплощадь занимает?
Понимаете? Это важная вещь. Проверьте себя, насколько вы верующий, по детям своим. Кого вы больше любите. Как в Евангелии сказано: «Кто любит сына или дочь больше, чем Меня – недостоин Меня. Кто любит отца или мать больше, чем Меня – недостоин Меня» (Мф. 10:37).
Любить кого-то больше Бога – нельзя. А мы сплошь и рядом, (не имея ни Астарты, ни Хамоса, ни, какого-нибудь там, Адониса), кого-то любим все равно больше, чем Господа.
Чаще всего это наши дети – наши идолы. Потому что мы больше ни во что не верим. Только в них. А они над нами смеются. И отдают нас потом в дома престарелых. Такая печальная судьба у нашей цивилизации, изначально христианской…
Протоиерей Андрей Ткачев