VATNIKSTAN

Андрей Андреевич Вознесенский — поэт-шестидесятник, чьё творчество проникнуто синкретизмом: в стихотворениях темы «чистого искусства» переплетаются с математическими и физическими образами, а текст иногда выстраивается в определённые геометрические формы. Причина такого подхода — архитектурное образование, полученное Вознесенским по совету Бориса Пастернака. Навыки архитектора на протяжении всей жизни помогали Андрею Андреевичу экспериментировать с литературной формой. Поэт был наследником футуристов, которые самовыражались не только через содержание, но и с помощью архитектоники произведения. Вершиной синкретического искусства Андрея Вознесенского стали видеомы. Под таким названием в 1992 году Вознесенский выпустил книгу, содержащую работы в жанре визуальной поэзии. Новую художественную форму Андрей Андреевич описал так: «Видеомы — это „видео мы“. То есть мир, увиденный через видео. Ещё в древности библейские буквы проступили на стене: „мене, текел, фарес“. Это не все поняли, но это у

История цензуры в Российской империи насчитывает четыре века. Контроль над печатью всегда был плотно связан с государственным просвещением и личной волей самодержцев. Цензурные ограничения курировали не только литературу и прессу, но и распространялись на форму одежды, образ мысли и литературное творчество. Послабления и дарованные свободы сменялись ссылками и судебными процессами — и никто не мог предугадать, когда это произойдёт. Святослав Дубовенко рассказывает, как формировались цензурные правила в разные эпохи, какие основные указы определяли работу цензуры и что заставляло императоров менять отношение к прессе. Появление письменности на Руси напрямую связано с христианством: кириллицу создали византийские миссионеры в IX веке, но среди русских она распространилась только к началу первого тысячелетия, вместе с Крещением в 988 году. Вплоть до Петра I издательское дело связывалось прежде всего с религией, и цензурные инициативы исходили от православной церкви. Вместе с христианством

Роберт Капа — известный фоторепортёр, классик документальной фотографии и один из основоположников военной фотожурналистики. Он родился в 1913 году в Венгрии, уже в юности стал политическим активистом и противником авторитарного режима Миклоша Хорти. Спасаясь от преследований, бежал сначала в Берлин, а потом — в Париж. Во второй половине 1930‑х годов как фотокорреспондент участвовал в гражданской войне в Испании и в Японо-китайской войне, фотографии с которых принесли ему широкую известность. В 1940 году перебрался в США. Во время Второй мировой сделал ряд фотографий с европейского театра военных действий. Наиболее известными работами Роберта стали кадры высадки союзников в Нормандии в 1944‑м. В 1947 году вместе с писателем Джоном Стейнбеком посетил СССР. Во время путешествия сделал множество фотографий в Москве, Киеве, Сталинграде и Грузии. В первую очередь американцев интересовала жизнь обычных людей, совсем недавно переживших войну. Большинство фотографий Капы из Советского Союза бы

В XVIII–XIX веках в Европе широко распространились настольные игры. Принцип простой — передвигать фишки по специальному начерченному полю, размер и структура которого зависят от темы игры. Такой вид досуга был популярен и в России. Сначала в нашей стране появились игры из картона и бумаги. В них использовали кости, фишки, карты. Иногда для оформления вырезали и моделировали дополнительные детали. А в XIX веке игры изготавливали в литографских мастерских: их качество стало настолько высоким, что было сравнимым с произведениями искусства. VATNIKSTAN рассказывает, какими играми увлекались в России с позднего Средневековья до XIX века. Самыми популярными из этой категории можно назвать «Игру в гусёк» и «Игру в путешествие». Схема их была простой и понятной. Принцип знаком с детства и современным игрокам: участники передвигали фишки по полю в зависимости от количества очков, которые выпали на игральной кости. Передвижение по полю было путешествием по некой стране или заданной правилами терр

Финляндия стала частью Российской империи в 1809 году после последней русско-шведской войны. На протяжении многих десятилетий автономия оставалась одной из самых стабильных частей империи — настолько, что даже у Николая I «Палкина» не возникало претензий к финляндцам. Идиллия была нарушена в эпоху правления Николая II, когда Петербург приступил к русификации слишком свободной окраины. Что обещал Александр I финляндцам после присоединения, как шаг за шагом Суоми пришла к самому прогрессивному парламенту в Европе, почему Петербург решил в конце XIX века покончить с особым положением в Финляндии и каким образом это отразилось на отношениях двух стран — в материале Никиты Николаева. В 1809 году завершилась последняя в истории русско-шведская война. Она подвела черту под многовековым конфликтом двух стран, который брал своё начало ещё из Средних веков. Формальным поводом для новой войны стал отказ Швеции присоединяться к континентальной блокаде, устроенной Наполеоном против Великобритании (

15 августа в России и в ряде республик бывшего СССР отмечают День археолога. Это неофициальный праздник, поэтому он известен лишь тем, кто имеет отношение к археологии. Прежде всего, конечно, профессиональным учёным – археологам, но не только им. Ведь в экспедициях участвуют много народу: студенты исторических факультетов, проходящие практику, школьники — участники археологических кружков, волонтёры, рабочие. VATNIKSTAN разбирается в версиях возникновении праздника и в фольклоре, которые появился на раскопках. Поскольку праздник неофициальный, то проследить историю его возникновения непросто. Существует несколько версий появления праздника. Согласно первой версии, в 1930‑е годы во время раскопок в Новгороде участники экспедиции обратились к начальнику с предложением провести праздник. На вопрос, что за день сегодня, они ответили: «День рождения Буцефала, коня Александра Македонского!». Через некоторое время День рождения Буцефала превратился в день археолога. Вторая версия связывает во

Во всех странах любят свадебные комедии — жанр воздушный, легчайший, похабный и в лучшем из смыслов народный. Но для отечественного экрана крики «горько!» означают особенно многое, тут с нами сравнится разве что Болливуд, где в финале ещё и все спляшут. Картины частной жизни, в которой законно царит весёлая суета, упоительное пьянство и лёгкое помешательство, выручала советский кинематограф в пору самой суровой цензуры. Именно тогда, ещё в военном 1944 году, появился золотой образец жанра — «Свадьба» дебютанта Исидора Анненского, которого на съёмках задвинула в угол Фаина Раневская в компании других легенд экрана и сцены, от Эраста Гарина до Зои Фёдоровой. Экранизация произведений Чехова, до сих пор остающаяся самым выдающимся водевилем, снятым в нашей стране, установила очень высокий стандарт. С тех пор в СССР, а позже в России сняли немало комедийных фильмов о торжестве бракосочетания, превращённых на радость зрителям в балаган. В последний летний месяц, когда чаще всего проводят сва

В 1963 году Героем Советского Союза с вручением медали Золотая Звезда впервые стал иностранный лидер. В указе Президиума Верховного Совета СССР подчёркивалось, что звание присваивается «в знак признания выдающихся заслуг в организации победоносной борьбы за свободу и независимость героического кубинского народа», а также за вклад в «укрепление и развитие братской советско-кубинской дружбы». Человеком, который получил эту высокую награду, был Фидель Кастро Рус — кубинский Команданте ен Хефе (Верховный главнокомандующий). Для него это был первый визит в СССР, куда он впоследствии с радостью возвращался. Давайте посмотрим, как это было. Фидель Алехандро Кастро Рус (1926–2016) — кубинский революционер, государственный и политический деятель. Возглавив успешное свержение диктатуры Фульхенсио Батисты в 1959 году, он бессменно руководил Кубой почти полвека, став символом антиимпериалистической борьбы. Под его руководством страна стала первым социалистическим государством в Западном полушарии.

В начале 1960‑х благосостояние большинства жителей СССР увеличивалось: люди получали собственные квартиры и стабильную зарплату, а потребительские интересы росли. Желание красиво одеваться и самовыражаться через наряды стало обычным делом. Тема стиля была весьма популярной. До этого стремление хорошо выглядеть и выделяться нередко встречало недружелюбное отношение общества. К началу 1960‑х интерес к моде наконец признали нормальным явлением. Общесоюзные, республиканские и местные газеты регулярно писали о новостях моды, размещали пресс-релизы мероприятий и публиковали аналитические статьи о культуре одежды. Появились специализированные журналы мод, которые рассказывали читателям о тенденциях наступающих сезонов, публиковали красивые фотографии и анонсировали грядущие показы и коллекции. Самыми читаемыми считались прибалтийские «Силуэт» и «Ригас модес», фотографии из которых мы уже публиковали. В Москве выходили «Модели сезона» и «Журнал мод». В 1960‑х в Советском Союзе были в моде иску

Работа в букинистическом магазине — работа всегда несвоевременная, работа на вечность, она опровергает саму логику бизнеса. Может показаться, что никому на свете не нужен роман о Вере Фигнер из серии «Пламенные революционеры» или пособие по биологии времен Мичурина — но люди ищут эти и сотни тысяч других забытых книг, сравнивают их цены и сохранность, торгуются с продавцами, регулярно прочёсывают новые поступления старых изданий. Чтобы узнать, как и чем дышится в букинистическом мире, Тимур Селиванов поговорил с тремя владельцами региональных магазинов: Ульяной Чиняевой, руководительницей челябинского «БУКвально» (далее — УЧ), Полиной Вахотиной, хозяйкой «Эйдоса» во Владимире (далее — ПВ) и Александром Шигаевым, основателем нижегородской «Чёрной коробочки», автором ТГ-канала «Будни букиниста» (далее — АШ). — Расскажите про первый букинист, который вы посетили как покупатель. Где он был, какой там был ассортимент, что вы в нём купили? УЧ: Первую в моей жизни букинистику я нашла в неболь